《西游记》中,太乙救苦天尊乃四帝之一,地位比如来还高,为何要“下座”迎接孙悟空？

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如来虽然是西天的大领导。可是呢。不好意思。他依然属于名义上的神仙体系下的五方五老之一。即是说。按梁山好汉排座次的说法。如来要排在三清、四帝之后。太上老君、玉帝。包括太乙救苦天尊。都要比他高一个两个格。

那么问题来了。孙去妙岩宫找太乙救苦天尊帮忙。他老人家都要亲自下台阶来迎接齐天大圣。而如来佛祖从来都是高高在上。直呼美猴王“猴子”的名号。这就奇怪了。按理说。太乙救苦天尊比如来这个五方五老要地位高不少的呀！怎么面对同样一个孙。两者竟然会有如此完全不同的态度呢？连青华大帝都下阶相迎。如来又凭什么端怎么大架子呢？

其实。这就跟上班一样。一个人对待另一个人的态度。基本取决于你的职务。你的位子。领导坐什么位子。你又扮演了什么样的角色。屁股决定脑袋。当然。实力。工作能力也是不可或缺的。不然要你干什么？哪个公司是会养懒汉的？

要解开这个谜团。我们需要从这三个相关人物的职业生涯来分析。天意就哭天尊、如来和美猴王孙。他们到底是个什么样的关系。从属于什么样的派系山头。争的又是什么利益。

第一、齐天大圣的名号：对太乙救苦天尊比较有用。对如来就不好使了。

（一）太乙救苦天尊对孙的逢迎：符合礼数。职业需要。是有修养的表现。

孙这个齐天大圣的名号。确实有点搞笑。因为啥呢？大家都很清楚。这是孙大闹天宫闹出来的。硬生生地从玉帝那里强要来的。别说作为天庭大领导的玉帝不乐意了。就是下面很多人也不高兴。不信你看。至少托塔天王李靖和三坛海会大神哪吒这父子俩就很不舒服。就是天蓬元帅猪八戒也高兴不起来。也是。人家为孙猴子费了多大的劲儿啊！而且。大家都很清楚。孙这个所谓的齐天大圣。其实就是个噱头。浮名。完全的虚权。嗯。玉帝这套路。出牌跟宋太祖赵匡胤有点类似。杯酒释兵权。给你猴子好吃好喝。叫你远离了花果山是非之地。不再占山为王。跟天庭明着干。搞对立。搞小山头。

没错。齐天大圣实际上。他的属下同事依然是弼马温时期天宫御马监里面的那些个老伙计。换汤不换药。既没什么大排场。也没高管的薪水。可是呢。这名号有时候还真有用。玉帝作为天庭大领导。金口玉言。一言九鼎。齐天大圣这个名号。虽然真的很虚。除了玉帝本人。天庭管辖下的其他人还就得认真对待。一字并肩王的噱头。可不能小觑了。至少礼数上是要讲究的。虚面子是要给的。就是尊贵如太上老君这样的三清级别的。有时候也不得不喊孙一声”大圣“。

“爷爷。外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得。即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中。只见天尊高坐九色莲花座上。百亿瑞光之中。见了行者。下座来相见——《西游记》

亲。你且来看。太乙救苦天尊走这一道程序有点意思。

先是侍卫众仙把孙迎接到宫中。然后。太乙救苦天尊才从宝座上下来相应。互相施礼。九色莲台。看来比如来八色莲台要高一个等级。也是。在《封神演义》中。西方教准提、接引十二莲台被一只神奇的蚊子给吃掉了四品。成了八色莲台。难道这蚊子是昊天指使的？还真有可能。细思极恐。

行者朝上施礼。天尊答礼道：“大圣。这几年不见。前闻得你弃道归佛。保唐僧西天取经。想是功行完了？”——《西游记》

青华大帝对上齐天大圣。你下台阶相迎。我赶前一步接上。彼此行礼。打招呼。什么意思呢？大家都是天庭这个大办公室的同事。都属于高管。金领。互相给面子。帮衬。这不是应该的嘛！面子都是互相给的。不信你看。太乙救苦天尊给面子。下阶相迎。孙这个顽劣的猴子也是恭恭敬敬。又是施礼。又是拍肩膀。

问及当坊土地。始知天尊是他主人。特来奉请收降解救。——《西游记》

你看看。谁说孙不懂事理了？谁说孙猴子总是冒冒失失了？那要看是谁了。他对孙什么态度了。够不够朋友。有没有给面子。在整个西游世界里。能叫孙如此礼遇的。怎么安生的。心甘情愿。认真搞礼节的。除了菩提祖师。也就青华大帝怎么为数不多的几个人了。

孙对太上老君和玉帝都是直呼”老倌儿“。其他就更别提了。什么福禄寿三星。那都是”弟弟“。孙猴子有多大毛病。无非好点面子。多坦诚。多率性。多阳光啊！交这样的朋友。值。

当然。要是玉帝或是太上老君来的话。太乙救苦天尊就应该不但要下莲台宝座。而且会亲自出门迎接。顶头上司。全礼。不一样的。有礼有节。高人。

圣号东华大帝君。烟霞第一神仙眷。孙行者觌面相迎。叫声：“帝君。起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣。失迎。请荒居奉茶。——《西游记》

孙推倒万寿山五庄观镇元子大仙的人参果树。去求高人医治。找了东海方丈山的东华大帝。

他们是个什么情况呢？怎么个见面礼?

孙行者是”觌面相迎“。东华大帝则是”慌忙回礼“。什么意思呢？孙走得急。镇元大仙有时间限制。比较莽撞。不等门童回报。他就莽撞地跑了进来。所以你看。你忙我也乱。不过看起来也是高管与高管的对接。东华大帝喊的也是”大圣“。齐天大圣的名号。也不是什么唐僧的大弟子。不是一个系统的。

大圣道：“我乃齐天大圣孙。要见师相。”众灵官听说。随报。祖师即下殿。迎到太和宫。行者作礼道：“我有一事奉劳。”——《西游记》

小西天假雷音寺遇到黄眉怪。孙去搬救兵。找上了真武大帝。玄天上帝。

真武大帝气场也不小。武当山有500个灵官。九天荡魔祖师。玄天上帝。牛气。亲。你还记得吧？一个王灵官就硬生生地把大闹天宫的孙给挡在了凌霄宝殿门外。这可是整整500个灵官呢！

真武大帝走出宝殿。亲自迎到太和宫。办公的地方。这面子足够大。所以你看。孙也相当有礼貌。

今蒙大圣下降。不得不行；只是上界无有旨意。不敢擅动干戈。假若法遣众神。又恐玉帝见罪。十分却了大圣。又是我逆了人情。——《西游记》

真武大帝这话就更有意思了。信息量非常大。很好地说明了天庭的礼节问题。

真武大帝得这个名号。是因为他曾经奉了玉帝大领导的命。剿灭了东北部北俱芦洲的妖魔；后面他卸甲归田。到武当山隐居。奉的是三清之一的元始天尊的法旨。亲。你看出来门道了吧？真武大帝的意思是。他已经做了陶渊明了。而且得到了元始天尊的批准。就是玉帝也不大灵光了。齐天大圣光顾。寒舍蓬荜生辉。我也只能给你派遣几个手下了。

礼节一定要有。主意也是拿定了。分寸拿捏得相当到位。人情有了。面子上也说得过去。孙没什么意见。你看看。能做到天庭的高管。能成为北冥霸主。真武大帝那必须要有真本事——不但道行高深。高层交际手段也相当高明。

一个办公室的同事。为什么人家就是公司高管。金领呢？越是高层。人家越讲究礼节。很平稳。有礼有节。懂和谐。懂团结。平等对接。上下疏通。劲儿才好往一处使。

（二）如来的高高在上与不可一世：说白了。你孙猴子跟我就不一个系统的。

五方五老。如来是怎么个角色定位。可是呢。亲。你不要忘记了。他还是西天的大领导。灵山雷音寺的掌教人。佛祖。

从这个层面上讲。等于是。西天也是一个山头。独立的一个全资公司。如来就是法人。是代表。是一种虚拟的独立人格。不受其他企业控制。真正能跟如来说上话的。就是燃灯古佛。西方教的前辈。老资格。老股东。

而天庭呢。玉帝是出面的大领导。董事长。真正的掌舵人则是背后的三清。比如太上老君。妥妥的大股东。份额在这儿摆着呢。在董事会中有绝对的话事权。

齐天大圣的名号是玉帝这个天庭大集团给的。属于吃\"暗股”。吃“空股”的。跟西天集团是风马牛不相及的两个公司。从某种意义上说。天庭和西天存在一定的竞争关系。不信你看。太上老君一味地维护孙。又是暗送仙丹。又是明送火眼精睛和铜头铁背。死保孙猴子。还不就是为了叫玉帝和如来搞竞争。保持天庭大集团的竞争活力嘛！嗯。有竞争。有动力。才能推进技术革新。最终推动社会进步；搞垄断。一家独大。万夫所指。最近你看。好几位商界大佬就被警告了。作为消费者来说。也是希望这样的。俗话说得好。货比三家。是骡子是马。牵出来遛遛。

嗯。玉帝请如来。可以。大天尊嘛。给面子。都是董事长级别的大佬；道祖请。那就更可以了。面子太大了。太上老君看得起他。那是他的荣光。从安天大会回来。第一件事情。如来就是跟西天的同事们通报他在天庭的礼遇。玉帝大领导给的巨大的面子。亲。你且来看。大领导也是好面子的呀！

美猴王这下不灵光了。齐天大圣。这个名号不够用了。如来看不上。如来就心说了。来来来孙猴子。你有几个铺面。有几条街？甭跟我提什么菩提老祖。他老人家不出来说句话。我权当不认识。没怎么个人。揣着明白当糊涂。你奈我何？

再说了。所谓的西天拜佛求经。说白了。不就是对你猴子的招聘考核嘛！别忘了。你是打工仔。我如来是大老板。以后做斗战胜佛。高管。那也是在如来手下打工嘛！金领也是员工。跟老板不是一个层面的。嗯。一个如来神掌就搞定了孙猴子。招安了。

所以你看。如来不用给齐天大圣多大的面子。孙猴子跑不出如来佛的掌心。

去掉了齐天大圣这个光环。孙还剩什么呢？弼马温显然不能提。美猴王也就是耍耍酷。花果山的山大王？摆地摊的小本生意。也就卖个烤肠、煎饼果子什么的。你凭什么叫西天集团公司的大老板如来给那么大面子呢？

第二、九灵元圣与一场猴戏：太乙救苦天尊对孙确实理亏。如来则不然。

我们说。所谓的西天取经计划。其实就是对取经人的一场终极考核。嗯。炼狱式的强行招聘。来也得来。不来也得来。没得选。背后的太上老君则是坐山观虎斗。提升天庭竞争力。给玉帝一点压力。

没错。这就是一场猴戏。耍猴的。而孙和唐僧师徒则是被蒙在鼓里的。十万八千里。九九八十一难。这一番操作。他们是不知道内幕的。是个哑谜。曹雪芹《红楼梦》中贾府元宵节的灯谜。

（一）冤有头债有主：九灵元圣挑事。他的主人太乙救苦天尊脱离不了干系。

祖翁乃是个九头狮子。号为九灵元圣。若得他灭。须去到东极妙岩宫。请他主人公来。方可收伏。他人莫想擒也。——《西游记》土地山神

九头狮子这么犀利。光他一个徒孙黄狮精就搞走了孙、猪八戒和沙和尚的吃饭家伙。什么如意金箍棒、九齿钉耙、降妖禅杖。全给没收了。孙师徒几个也被一口一个生擒活捉。后面请来多少神圣都急切拿不下。什么神圣。怎么厉害呢？这土地就提示了。九头狮子叫九灵元圣。要去东极妙岩宫找高人才能行。土地这样的小仙儿。连九头狮子的主人名号都不敢提。

齐天大圣也不是吃干饭的。天庭上了那么些日子的班。这办公室里就有怎么个同事啊！原来是太乙救苦天尊搞的鬼。故意来找事情。阻挠取经路。得。走一遭。

问及当坊土地。始知天尊是他主人。特来奉请收降解救。”天尊闻言。即令仙将到狮子房唤出狮奴来问——《西游记》孙

太乙救苦天尊是怎么接招的呢？

1、以礼相待。高规格。亲自下阶迎接。先给足面子。安抚。预先做好铺垫；

2、问狮奴。是看守九头狮的奴才的错。推卸责任。减轻负担；

那奴儿垂泪叩头。只叫：“饶命！饶命！”天尊道：“孙大圣在此。且不打你。你快说为何不谨慎。走了九头狮子——《西游记》

3、都是狮奴的错。先解决问题。回头看我怎么收拾你！要责罚。不能当着最贵客人的面打。看看。亲。你就说吧。这太乙救苦天尊也太会说话了吧。

这就如同俩小孩调皮打架一样。吃了亏的带着孩子。来说事。评理；另一方一般就会当面训斥自家孩子。甚至故意说些狠话。要打孩子什么的。人家一看这架势。得。理也有了。面子也过去了。这事儿就算完了。指不定还会劝说。不要打骂孩子什么的。——这就是调解小孩玩闹的正确打开方式。双方都拧着。不是什么好事。

尊道：“那酒是太上老君送的。唤做轮回琼液。你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了？”——《西游记》太乙救苦天尊

4、这句话就更有意思了。天尊直接把矛头指向了太上老君。说是九灵元圣吃了太上老君给他送的酒。喝醉了。撒野去了。等于是实际暗示了。他是受太上老君所托。才这样干的。情非得已。多多谅解。

这话叫孙怎么接？礼数很周到。道理也摆明了。里子面子全给了。得。忍了。认了。

“你且起来。饶你死罪。跟我与大圣下凡去收他来。众仙都回去。不用跟随。——《西游记》

5、训斥看门人。然后亲自去收服九头狮。我确实有理短的地方。这九头狮怎么说都是我的坐骑。我去搞定。坐骑惹出来的麻烦。主人来解决。

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声。上通三圣。下彻九泉。等闲也便不伤生。孙大圣。你去他门首索战。引他出来。我好收之。”——《西游记》

6、九灵元圣也是得道的真灵。本事也不小。我不来。你孙大圣的麻烦可就大了。这也算帮忙吧。将功补过。得饶人处且饶人。与人方便自己方便。不要不依不饶的。这道理根本就没办法说清楚。你找谁评理去？太上老君吗？你猜他老人家会怎么说？编故事。老套路。你说是我干的。我说是他干的。车轱辘话。没个头尾。

不信你看。青牛精下界作妖。金钢琢露了一手。给取经人造成了很大的麻烦。可是呢。诸天神佛。没有一个敢说知道底细的。就是如来佛祖。也送了李老君十八粒金砂。整整十八座金山。才拐弯抹角地稍微提示了一下孙。金角大王和银角大王两只独角犀搞事情。太上老君就推说是观音菩萨要他这么干的。道理是讲不清楚的。人家压根也没真想给孙讲道理。

给个礼遇怎么了？啥事就解决了。这样。不是很好嘛！做人留一线。日后好相见。

（二）如来的明牌：孙不懂到好说。就是知道真相。那也无妨——摊牌。考察你。锻炼你。提拔你。都是为你好。

取经计划。这对如来来说。就不一样了。

从如来和西天的角度说。他就会认为这是对孙猴子的恩赐。

1、孙大闹天宫惹了众怒；

2、玉帝一心要拿下孙。治罪。打杀；

3、如来出手镇压。把孙猴子压到五行山下五百年。虽然吃铜丸喝铁汁。可是命保了下来呀！嗯。有救命之功；

4、给出路。指点明路。西天取经。释放了孙。还给他找工作；

5、前途光明。待遇优厚。成佛成圣。

6、量身定做。西天拜佛求经。就是给你们量身定做的。都是为你们好。如来佛祖亲自量身打造怎么个计划。用心良苦。不是谁都有这个机会的。

所以你看。如来就认为。各种妖魔鬼怪。各种磨难。这都是对新招聘来的员工的一种考察。试用期。虽然暂时薪水微薄。甚至都得一路沿街乞讨。可是呢。一旦成为斗战胜佛。成佛成圣。进入西天集团公司。也送你一份股份。做高管。进入管理层。董事会。这不是恩赐是什么？我佛慈悲。善哉善哉。看。如来视孙是他西天灵山大雷音寺招募的新职员。他是大老板。会给薪水的。居高临下。高高在上。也就不用给他什么其他面子了。一句话。好好跟着我如来干。好好表现。待遇优渥得很。

行者道：“弟子屡蒙教训之恩。托庇在佛爷爷之门下。自归正果。保护唐僧。拜为师范。一路上苦不可言——《西游记》

不但如来不给孙什么面子。反过来。这孙猴子也有主动求如来的时候。狮驼岭金翅大鹏雕搞事情。为难唐僧师徒四人。孙去灵山找如来。你看孙猴子有什么表现。好个天不怕地不怕的美猴王。又是叫如来”佛爷爷“。又是哭鼻子抹眼泪。人在屋檐下。不得不低头。孙这个时候已经看透了。什么取经计划。都是耍猴的。一场猴戏而已。他心里是一万个什么马在奔腾。咬牙切齿。没办法。装一下。如来不是喜欢演戏嘛。这回。孙学到了精华。也来了怎么一出好戏。

金翅大鹏雕是佛母孔雀大明王的弟弟。如来佛祖的娘舅。吃了狮驼国那么多人。给取经人造成了那么大的麻烦。唐僧都差点给吃了。可是呢。该放人就放人。还得给好待遇。好吃好喝。吃香喝辣。孙猴子能怎么着？干瞪眼。发发牢骚。心里嘀咕几句。也就这样了。

就是观音菩萨。也没给过孙什么好脸色。张口左一个右一个”猴子“、”猴头“、”泼猴“的。没办法。人家手里有紧箍咒。县官不如现管。人家还真就管住了孙。不管你心里服不服。金箍圈控制住孙猴子了。这就行——什么？不讲武德？开什么玩笑。能拿下你就是武德——真相帝。观音菩萨和大势至菩萨以及如来佛祖号称”西方三圣“。妥妥的领导大秘。心腹。领导怎么说。照做没错。

小西天小雷音寺一节。东来佛祖笑弥勒来收服黄眉大王。他就直接说了实话：

弥勒道：“一则是我不谨慎。走失人口。二则是你师徒们魔障未完。故此百灵下界。应该受难。

看来弥勒佛真算个不可多得的厚道人。心直口快。直截了当。

我不小心。我的敲钟打更的童子流出来惹事了。直接承认理亏；取经路上的所有妖魔都是有备而来的。是早就布局好了的。这也是你们的磨难。历练。背后是谁？孙猴子你细品品。当然是大领导如来啊！

所以你看。弥勒佛虽然只是笑眯眯地直呼其名。叫孙猴子一声“”。这里有奥妙啊！他不叫“大圣”。也不叫”泼猴“。而是叫做”“。这是为什么呢？

意思简单。在西天灵山。燃灯是上古佛。如来是现世佛。弥勒是未来佛。就是说。如来是西天的现任大领导。他则是个”储君“、”太子“的身份。未来的接班人。这个时候。他就需要培养自己的势力。积蓄力量。跟各种有前途的大拿搞好关系。这孙无疑是将来的斗战胜佛。大红人呀。有前途。得比较有礼貌。又不失身份；再者说了。菩提祖师也是一枚不错的棋子呀。指不定将来会帮个忙什么的。他跟现任领导不合。不见得将来就没机会跟未来某个领导合作一把吧？

孙对弥勒佛祖也是很有礼数。很恭敬。也许。孙也有点意思。将来。还得在人家手底下做事不是？嗯。见好就收。朋友多了路好走——这人也很厚道啊。

太乙救苦天尊下座迎接孙。是符合礼数的。看的是齐天大圣这个一字并肩王的招牌。而且他的坐骑九灵元圣也确实给孙等取经人招来了大麻烦。尽管也是不得已而为之。不是他的主意。跟孙来说。还真就有点理亏。先给大面子。做铺垫。然后在点名实际幕后人道祖太上老君；数落了狮奴。收走了九头狮。孙面子里子全有了。摆平；如来佛祖就不一样了。孙齐天大圣的名号。不是如来西天系统内的。佛祖跟玉帝都有各自的山头。大格局之外。齐天大圣的名号真对如来没什么用；而且。孙猴子还是被如来神掌给收服的。更为关键的是。如来从来都把孙师徒取经路视为是一种磨练。一种锻炼。一种考核。最后会给好的待遇。从他的角度看。那就是一种恩赐。所以。如来非但不会亲自下阶迎接孙。反而会摆出来一副救世主的模样。高高在上。——不同的立场。不同的角度。同样的人事。态度。礼遇。都会不一样。

其他观点：

在西游记中。仙界的等级森严。天庭中有三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都这样的级别体系。仙界有头有脸的神仙都能在这个体系中找到自己的位置。比如西天佛教之祖如来。他乃五方五老之首；观音则排在五老的第二位。即南方南极观音。而太上老君则是三清之一。论级别比如来佛祖和观音菩萨都要高。

不过问题来了。太乙救苦天尊的地位虽高。但在接见孙时。却出现了一个耐人寻味的细节。原文第九十回这样写到：那宫门里立着一个穿霓帔的仙童。忽见孙大圣。即入宫报道：“爷爷。外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得。即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中。只见天尊高坐九色莲花座上。百亿瑞光之中。见了行者。下座来相见。

要知道。在如来和观音那里。孙可没有这样的待遇。他第一次到西天见如来是这样的：行者只得住立门外。那比丘尼至佛前合掌道：“孙有事。要见如来。”如来传旨令入。金刚才闪路放行。行者低头礼拜毕。然后是如来问话。孙顿首回答。

而他第一次到南海普陀山见观音也是这样：那菩萨早已看见行者来到。即命守山大神去迎。这行者就端肃尊诚。与大神到了紫竹林里。参拜菩萨。然后同样是观音问话。孙顿首回答。

齐天大圣这个职务是玉帝欶封的。虽有官无禄。但品级很高。见到三清称个＂老＂字。见到四帝道个＂陛下＂。与其下诸仙则都以＂兄弟＂相称。可见。这个职务仅比太乙救苦天尊低一个级别。与如来、观音的五老却是同级的。假如孙未入佛门。来见如来和观音。估计他们不是＂下座＂迎接。而是得亲自到门口迎接了。

其他观点：

太乙救苦天尊即东极青华大帝。原是“六御”之一。后来他和玉皇大帝独立出来。只剩“四御”。所以太乙救苦天尊也是大帝级别的天神。不管地位或者实力仅次于“三清”。在“五方五老”之上。

但就是这样一位大神。在孙去找他时。他还要“下座”迎接。这是为何？

当然。并不是孙实力比太乙救苦天尊还高。太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣就可以秒杀孙。何况他本人。

太乙救苦天尊之所以“下座”迎接孙。首先是因为这时的孙执行着护送唐僧西天取经的任务。背后势力是西天如来和天庭。太乙救苦天尊是给孙背后的势力面子。

其次。孙“不好惹”。所谓的“不好惹”即孙没大没小。不成体统。他称玉皇大帝“玉帝老儿”。大闹王母蟠桃会。踢倒老君炼丹炉。这些大神都只能苦笑了之。太乙救苦天尊德高望重。可不想无端惹祸上身。

最后。太乙救苦天尊知道孙护送唐僧西天取经。无事不登三宝殿。所以只能先以礼相待。后来经过调查。发现他的坐骑九灵元圣趁狮奴喝醉偷偷下凡。果真自己理亏。

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