书愤中有哪些意象？

试试语音读文章

热门回答：

陆游一一书愤。

早岁那知世事艰。中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡。铁马秋风大散关。

塞上长城空自许。镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世。千载谁堪伯中间。

早年的日子哪知道世上的事情如此艰难。当年北望中原也曾壮气如山。瓜洲渡口楼船整肃。雪夜往来气吞山河：大散关下秋风呼萧。铁衣纵马亲身上阵。徒然以国家的塞上长城自许。功业未成镜子里的鬓发已然斑白《出师表》真是能够名垂后世啊。千百年来有谁可以跟诸葛亮不相上下呢？

这首诗作于作者闲居绍兴之时。诗歌回忆两次豪迈雄武的军旅经历。感叹自己空有许国之心。而世事艰难。壮志未酬。年华已逝。最后以追慕诸葛亮作结。有羡慕诸葛亮功业进而激励自己之意。也有批判当时人缺乏诸葛亮死而后已的精神之意。

其他观点：

在《书愤》中“楼船”“夜雪”“瓜洲渡”“铁马”“秋风”“大散关”“塞上长城”“镜中衰鬓”都是意象。其中“塞上长城”比较特殊。

一、什么是意象？

意象。是“象”与“意”的结合。象。指物象。日月星辰。山河草木。鸟兽虫鱼。车船楼阁。皆有其形。各具其象。都是物象。如果没有人去观照它们。它们只是客观世界之自在的一物。一旦。它们进入诗人的眼睛。被诗人捕捉到。激发了诗人的情思。或者被诗人的情思浸染。它就不再仅仅是客观世界之一物。它就成了作者艺术世界中的一部分。比如。藤。不动情思地去看。就是客观世界之一物。于樵夫看来。只不过是可用来生火的原材料。但是。对一个踽踽独行于秋风古道的诗人来说。目触藤之枯瘦遒劲。心怀悲怆寂寥。目中之物与心中之情。难免会产生化学反应。于是写下：枯藤老树昏鸦……此时。藤已不仅仅是客观世界中的一段柴火。而是成了经过诗人特具慧眼的选择。被诗人的情感浸透。并让作者的情感具有了形象、具有了质感的“意象”。它进入了主观世界。成了审美对象。

二、意象有何用？

中国古典诗词。一般重视意象的运用。但运用意象有高下之分：有意无象。抒情会流于空泛直白；有象无意。则流于干瘪乏味。因为传统中国诗人追求的是蕴藉美。把情感寄托在意象上。借象表意。会让情感表达更含蓄。更有韵致。对一位作为士大夫的成熟的男性来说。要表达对另一位男性友人的惺惺相惜、思念牵挂。用“桃李春风一杯酒。江湖夜雨十年灯”这样的意象组合来表达。比直接抒发情感。更显得节制深沉。也更具有感染力。

那意象是用来干什么的？是用来做诗人情感的载体。而且。不仅是载体。因为诗词中往往不仅仅有一个意象。有时还要用多个意象组合。形成画面。进而形成意境。

三、什么是意境？

意境。是一种氛围。成功的意象运用。不是仅仅用意象组合成一幅单纯的画面。而是要形成一种画面与情感交融之后形成的美学氛围。好的诗词。总是追求一种意境美。“枯藤老树昏鸦”。感染我们的不是枯藤。也不是老树、昏鸦。而是他们共同形成的悲怆凄凉氛围。一种“场”。笼罩着我们。萦绕在心头。

然而。并不是说诗句中有了物象。它就能成为有意味的意象。就能形成一个审美的“场”。“江山一笼统。井上黑窟窿。黑狗身上白。白狗身上肿。”之所以不能成为好诗。是因为有象无意。它不是没有物象。是因为其物象上没有情感。你看不出作者的喜怒哀乐。感受不到作者的兴发感动；它也没有形成意境。除了文字的字面含义。找不到言外之意。而读到“孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪”时。我们感觉到。文字吸引我们。文字还形成一个画面。画面上氤氲着一个美学的“场”。这就是意境了。意境。从画面中来。还大于、高于画面。