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易经不宜早读。
其他观点：
少年学《诗》老来学巜易》。诗经是中国诗歌的源头。也比易经好读朗朗上口。易经是我国三大玄学之一。历来读易者寥寥无几。一般来讲都只弄清了八卦顺序和卦爻辞。只是粗通而已。只有具有高智商或痴迷者研之。
其他观点：
国学包罗万象。既有经史子集等载籍。也有诗词歌赋等文章；既有琴棋书画等技艺。也有礼乐典章等制度。但国学的核心精神则在经典。经典之学才是国学的根底。简单言之。经典之学是以诗、书、礼、乐、易、春秋等“六经”为学习和研究对象的学问。诗为《诗经》。书为《尚书》。礼为《礼记》。乐为《乐经》（已佚）。易为《易经》。春秋即《春秋》一书。后来又有《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》并称“四书”。其地位在“五经”之上。因而也是传统的经典。
关于六经。其实是有不同主题和性质的。庄子曾经说“《诗》以道志。《书》以道事。《礼》以道行。《乐》以道和。《易》以道阴阳。《春秋》以道名分”。比较深刻地揭示出六经的主题。也就是说。《诗》主要表达心志。《书》主要记载史事。《礼》主要规范言行。《乐》主要调和情感。《易经》主要确立名分。在古代。经典是用来教化君子和百姓的。如孔子就“以诗书礼乐教”。弟子达三千人之多。既然经典的功能在于教化。而不同经典主题有所不同。那么其承担的教化任务也有所不同。这在《礼记·经解》中。孔子有明确地论述：“入其国。其教可知也。其为人也。温柔敦厚。诗教也。疏通知远。书教也。广博易良。乐教也。絜静精微。易教也。恭俭庄敬。礼教也。属辞比事。春秋教也。”《诗经》培养人温柔敦厚的性格。《尚书》教人通达古今灼微虑远。《乐经》使人宽厚平和。《易经》培养人精达天道人心。《礼记》让人懂得节制和敬畏。《春秋》教人分析事情的内在逻辑。
从《诗经》和《易经》的性质与主题来看。毫无疑问。学习国学当先学习《诗经》。古人特别强调立志的重要性。也就是价值观的培养。而《诗经》重在心志的表达。对于性格和价值观的确立具有重要的作用。从体裁来看。《诗经》也较《易经》容易入门。没有一定的国学基础。冒然学习《易经》只能事倍功半。
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评论(2)
易经，诗经，春秋，国学，经典，礼记，孔子，温柔敦厚，也有，主题
没想到大家都对学国学,是先学《易经》还是先学《诗经》？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
易经不宜早读。其他观点：少年学《诗》老来学巜易》。诗经是中国诗歌的源头。也比易经好读朗朗上口。易经是我国三大玄学之一。历