《天龙八部》中,逍遥派开山祖师是谁？会不会是无崖子的师父？

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逍遥派的开派祖师。就是无崖子、天山童姥和李秋水的师父逍遥子。逍遥子原名萧幺。他在机缘巧合之下。得到华山老祖陈抟（tuán）的指点。在云南无量山的长春谷。获得《长春不老功》以及长春不老泉水。练就一身绝世武功。此后。逍遥子又集百家之长。创出《小无相功》、《北冥神功》、《天山折梅手》等内功、外功绝学。成为一代传奇。

984年。陈抟老祖入朝进觐宋太宗。陈抟是著名的道家老祖。陆地神仙一般的人物。传说宋太祖赵匡胤尚未发迹之时。陈抟便看出他有帝王之相。

有一次两人下棋。两盘棋后。赵匡胤便输光了所带钱物。第三盘时。陈抟让赵匡胤以华山为赌注。结果赵匡胤把华山也输了。于是赵匡胤便在石壁上刻字为记。证明已将华山卖给陈抟。后来。华山上建了“下棋亭”纪念这个传说。而古代象棋残谱中也有“一马定华山”流传至今。

听说陈抟要进京。华山当地官府自然不敢怠慢。精心挑选了十名武功好手。一路护卫。萧幺就在其中。这萧幺出身陕西的一家名门望族。不过却是庶出旁支。又是父母七个儿子中最小的一个。从小就不受重视。从“幺”这个名字就能看得出来。

萧幺长大之后。对家族、亲情之类的看得很淡。却喜欢练武求道。武功也相当可以。这次听说官府要派人护送陈抟老祖进京。萧幺就想方设法的挤进了护卫队伍。

一路上。萧幺不但尽职尽责的保护陈抟。还抓住一切机会向他请教炼丹之道。但陈抟总是笑而不语。

到了京城之后。陈抟送给萧幺一个锦囊。告诉他缘法就在其中。萧幺打开锦囊。其中只有一张纸。上面写了十六个字：

彩云之南。有泉不老。

不假外求。以武入道。

2.长春不老谷

萧幺大喜。郑重拜谢了陈抟之后。只让人捎了封信回家。说自己到南方游历。便向南方出发。一路穿州过省。风餐露宿。历时三个月。行程五千里。终于到了云南。

萧幺在大理国兜兜转转。四处打听长春不老泉的消息。又过了半年之久。才打听到了疑似不老泉所在之地。位于银生节度（今云南普洱）的无量山。萧幺又经过几番曲折。个中艰辛不足与外人道。但总算进入了长春谷。就是长春不老泉的所在。

这处位于无量山深处的山谷。在当地山民那里并不是十分隐秘之事。长春谷中确实有不老泉。喝过之后虽然不能真的长生不老。却能够青春常驻。延年益寿。

只是这泉水有一个怪异之处。就是它这种神奇的功效只能在长春谷内才能保持。一旦出谷。不但很快打回原形。衰老的速度还会加快数倍。试想一下。除了一些对外界毫无留恋之人。谁愿意一辈子长居谷中。到死都不出来的？

虽然这不老泉如此怪异。但萧幺求道之心何等坚定？他当下便进了长春谷。取了不老泉水喝下。只觉入口清冽甘甜。如饮佳酿。此外并无出奇之处。

于是。萧幺便在长春谷中结庐而居。日日或默坐。或四处游走。甚至出谷半日。研究这不老泉水的功效。这山谷只有十里方圆。谷中只有数十口人。对于萧幺这个外来客。谷中之人既不欢迎。也不排斥。对于萧幺四处查看地势的行为。也不以为意。

如此过了三十余日。一夜。大雨倾盆而下。引得一面山坡倾塌。恰好冲毁了萧幺的茅庐。第二日。萧幺到山坡上寻找构建茅庐的材料。却发现山坡倾塌之处。露出了一个山洞。

他心中忽有所感。觉得洞中有莫大机缘。果然让他在一个石匣之内发现了一本书。名为《长春不老功》。作者为纯阳子。萧幺当然知道“纯阳子”就是吕洞宾的道号。于是压抑住心中狂喜。立刻翻开书来看。结果其中讲的。正是如何将不老泉水化为内家真气的法门！

萧幺按照书中所讲一试。果然神清气爽。飘飘欲仙。心中再无怀疑。日日饮泉功不辍。七日之后。萧幺已觉体轻目明。天地如新；四十九日之后。感觉脱胎换骨。再世为人；八十一日之后。发现食量减半。气力倍增。

此后每日都觉内气增长。似无止境。一直到了七年头上。才感不到内气增长。萧幺思索过后。决定按照陈抟锦囊所言。出谷游历天下。磨砺武道。

萧幺深知“匹夫无罪、怀璧其罪”的道理。所以他出谷时带走了《长春不老功》秘笈。这是他对谷中之人最大的善意。

出谷之时。萧幺只觉神仙可期。心中畅快之极。不自觉的发出三声长笑。在谷中回荡不绝。惊得谷中之人纷纷驻足观看。这个时候的萧幺和入谷之时。已经是云泥之别。

他只动用了三成真气。已经可以提纵三四丈高。横纵五六丈远。在谷中人看来。已经是神仙一般。

后来。谷中之人在洞中石壁上刻下弯弯曲曲的文字。记述此事。一百多年后。段誉和王语嫣等人来到此处。寻找《长春不老功》秘笈。家将巴天石将这些文字翻译成了汉字：

神书已随逍遥去。

此谷惟余长春泉。

而萧幺。也在出谷的那一刻。决定改名为“逍遥子”。与谷中人的想法不谋而合。

3.江湖

此后。逍遥子行走江湖。会遍天下高手。赢后也不取对方性命。只是要求把对方的武功秘籍。抄录一份。对方不允。则或偷或抢。总之必须弄到手为止。

一日。逍遥子遇到一位似少年又似青年的无名僧人。两人交手七次。都是平分秋色。并觉得大有裨益。于是两人结伴同游。研究道法禅理。这一日。逍遥子忽有所悟。当即打坐练功。无名僧在一旁为他护法。

两日两夜后。逍遥子一身长春不老功内力。已全然转化为无色无相、可刚可柔、变幻万千的真气。有此功在手。天下一切外功皆可为我所用。无名僧称之为“无相神功”。逍遥子连连自谦。说应命名为“小无相功”。

后来。无名僧人投身少林寺做了一名杂役僧人。并在百年后的少室山之战中力挽乾坤。避免了一场浩劫。被人称之为“扫地神僧”。

与无名僧分别之后。逍遥子曾北上中原。寻找创出“斗转星移”的传奇高手慕容龙城；南下大理。拜见以“一阳指”、“六脉神剑”闻名天下的大理皇帝段思平。可惜最终都无缘相见。

4.逍遥立派

回无量山之前。逍遥子忽然动了开宗立派之念。于是将收集到的绝学。采百家之长。融百兵之用。创制出“天山六阳掌”及“天山折梅手”。前者阴阳相济。后者包罗万象。它们与“小无相功”一起。成为逍遥派的立派之基。

创派还需要弟子。逍遥子在行走江湖过程中。着意收了三位根骨绝佳的弟子。即无崖子、李秋水和童劳劳。无崖子和李秋水都是孤儿。所以逍遥子从《庄子·秋水》篇中。为他们重新起了名字。

至于童劳劳。她出生于诗书之家。父亲取李白诗“天下伤心处。劳劳送客亭”一句中两字。为女儿起名。逍遥子亦不想轻改。

可他没有想到的是。后来江湖中人以讹传讹。竟变成了“童姥”。而童劳劳竟也觉得“童姥”这个名字更加威严。欣然受之。

逍遥派创派这一天。仪式结束之后。逍遥子又有所悟:既然“小无相功”可以模仿、转化天下所有的内家真气。那么是否可以吸收别人攻击过来的真气呢？或者通过身体接触。直接吸收别人的真气？

在三个徒弟的目瞪口呆之中。逍遥子入定三个时辰。创出了一门可以吸收他人内力为我所用的神功。他根据《庄子·逍遥游》中“穷发之北有冥海者。天池也”一句。取海纳百川之意。名之为“北冥神功”。

接下来。逍遥子根据三个弟子的品性。分别传授了不同的内家绝学。大师兄无崖子得到的是“北冥神功”。李秋水得到了“小无相功”。童劳劳得到了“不老长春功”。当然。“天山六阳掌”、“天山折梅手”等外功绝学。师兄妹三人都有习得。

十年后。逍遥子看到三位弟子都已有所成。深感欣慰。于是将七宝指环传给无崖子。让他接任掌门之位。此后便飘然而去。

5.破碎虚空

逍遥子又回到了不老泉山谷之中。此时他的“北冥神功”早已不局限于吸人内力。而是能够吸收天地之间的能量。

逍遥子缓缓而行。天地之间的能量却疯狂的向他涌来。以至于旁人看来。他成了一个慢慢移动的小型龙卷风。

这个龙卷风移动到吕洞宾留下《不老长春功》的山洞前。忽然把虚空撕开了一个口子。飞快地钻了进去。瞬间消失不见。

天地之间又恢复了平静。就像什么都不曾发生过一般。

其他观点：

一

在《天龙八部》中。逍遥派是一个相当宏大的门派。因为“逍遥三老”都具有各自的武功和势力。影响江湖最为深远。但是。若说逍遥派创始人。有人会说是逍遥子。但是逍遥子也并不见得就是三老的师父。也就是说。真正创立逍遥派之人应该不是三老的师父。

可以说。“逍遥三老”天山童姥。无崖子和李秋水都是一方霸主。他们武功高强。各具神技。像天山童姥修炼“八荒六合唯我独尊”。三十年返老还童一次。每返老返童一次功力就增加一辈；像无崖子修炼“北冥神功”。直接吸取别人功力。而且完全没有副作用。幸亏他瘫痪三十年。不然不知道有多少人得遭殃；像李秋水修炼“小无相功”。关键时刻总是能发挥意想不到的威力。而且能够快速催动功力。这三门绝技都是他们的师父传授给他们。由此可见。他的师父简直就是天纵奇才。掌握了一门绝技足以称雄武林。那么具备三门绝技更是不可想象。

然而。三老的师父并未出场。只能说他让逍遥派壮大起来。但是却未能让逍遥派真的繁荣起来。因为逍遥派的矛盾始终都是极为明显。这直接造成逍遥派内部的纷争不断。

其实。作为一个师父。逍遥三老的师父是不合格的。虽然他将自己弟子培养成当世高手。可是他却未能教育好弟子的品性。他未能解决逍遥派三大弟子的矛盾问题。任由他们争风吃醋。甚至矛盾不断升级。最后是生死相搏。可能最后他也是有心无力。就眼不见心不烦。最终的结果也导致天山童姥与李秋水斗了一辈子。丁春秋叛出师门暗算无崖子。一系列狗血的事情都发生在江湖影响力最大的门派里面。如此情形。逍遥派怎能不衰落。

二

其实。逍遥派并非是从无崖子的师父这一代开始。他们的师父极有可能不是逍遥派的开派祖师。因为从灵鹫宫石壁上武功就能看出一二。

灵鹫宫由来已久。最开始当然也是逍遥派前辈高人所修炼武功之处。但是后来就继承到天山童姥手里。童姥在这里统领一群女子。也控制着三十六洞七十二岛各类奇人异士。然而。童姥的武功之所以高深。也与灵鹫宫石壁上武学有很大的关系。因为她每隔一阵子就要到后山石室里参悟石壁上高深武学。而且这些武学来历极为久远。根本就不是百年内留下的武功。而是数百年前就已经刻下。这一点。可以从梅剑对虚竹所说的话来知晓：

梅剑见他皱起眉头。沉思拔除生死符之法。颇为劳心。便道：“主人。灵鹫宫后殿。有数百年前旧主人遗下的石壁图像。婢子曾听姥姥言道。这些图像与生死符有关。主人何不前去一观？”

原来石壁上的武学竟然在数百年前就已经刻下。那么此时往上推两百年就已经是唐朝。毕竟五代时间只有五十多年。可见灵鹫宫石壁上武学早在唐朝时期就已然刻在上面。那么唐朝时期就已然有了逍遥派。

而无崖子的师父虽然武功盖世。功力超凡脱俗。但是不管怎么说。他也不可能活过二百年吧。那么他也就只是继承了逍遥派前辈的绝学。并发扬光大。所以他并非逍遥派的开派祖师。

三

逍遥派武学博大精深。这是从唐朝就已经注定。但是逍遥派武学最大的问题就是需要高深的功力作为基础。

像灵鹫宫石壁上武学。虚竹具备高深的功力修炼起来水到渠成。进展极快。可是让梅兰竹菊四姝去修炼立马就走火入魔。这个硬性条件就让逍遥派武学也变得深不可测。能够真正了解和接触逍遥派高深武学之人。定是顶级高手。就像高深的科研成果。没有一定的基础。没有一定的学历。也是完全看不懂的。所以。逍遥派石壁上武学基本上也代表了天龙时代最顶级的武学水准。

武学的传承其实也像文学传承。每隔一段时间会有一个繁荣的时期。也有一段时间会出现低谷。这需要人的推动。也需要一定的客观环境。武学也是如此。在《天龙八部》中。天龙寺本因也曾提到。这个时期不是武学盛世。而是处于武学衰落的时期。故而没有之前那样的高手能够快速聚集极为高深的内力。从而能够灵活运转“六脉神剑”。那么武学的盛世也是相比而言。应该在唐朝前后都是武学盛世。那个时代的高手才真是匪夷所思。而灵鹫宫石壁上武学也是那个时代的顶级高手所留下。影响了后来的童姥以及虚竹。只是在虚竹以后。估计就没有人能够具备高深的功力来修炼灵鹫宫石壁上武学。所以虚竹之后。灵鹫宫必然衰亡。

可想而知。在唐朝时期逍遥派的前辈实力该是如何强劲。也可以看到。逍遥派实际上一直都在走下坡路。从唐朝的高手。到无崖子的师父。再到天山童姥。再到虚竹。都是一步步衰退。而虚竹也是因为开挂才具备高深的功力。并非自己修炼而来。所以虚竹只是逍遥派的回光返照。他无法扭转逍遥派的颓势。

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其他观点：

一。按三联版的《天龙八部》原作小说的描述。逍遥派的开山祖师爷就是逍遥子本人了；然后。逍遥子创立了逍遥派之后。又“一道传三友”即天山童姥、无崖子和李秋水三个人。也就是说逍遥子就是“逍遥三仙”天山童姥、无崖子和李秋水这三个人的武功师傅了。

二。又按三联版《天龙八部》原作小说的描述。人们之所以会对“逍遥子到底是不是逍遥派的开山鼻祖”以及“逍遥子到底是不是无崖子等人的武功师傅”持怀疑的态度。主要的原因是因为:第一。逍遥子总是给人以模模糊糊很神秘莫测的感觉。一直以来关于逍遥子到底是谁的问题。一直都没有一个比较统一的说法；第二。逍遥派的人虽然武功很厉害。但是逍遥派也和逍遥子本人一样。在江湖上的名声并不很响亮。甚至很少有人知道江湖上有逍遥派存在；第三。作为他人师傅的无崖子。居然非常容易地就被自己的徒弟丁春秋暗算致残了！

第三。有人从武功功力等方面去推测。认为少林寺扫地僧就是逍遥子本尊了！因为。一方面扫地僧的年龄和逍遥子大致也可以对得上的；而另一方面。扫地僧功力通神。扫地僧能够一掌就秒杀了慕容博和萧远山这两大高手了；另外。扫地僧竟然能够对精通逍遥派小无相功法的鸠摩智“天然免疫”！……当然啦。这些也都是猜测而已。并没有什么太站得住脚的根据的。

甚至就连鸠摩智是如何学会逍遥派的小无相功的。在三联版的原作小说当中都是无法解释得通的。据说。在新修版的《天龙八部》原作小说当中。丁春秋摇身一变竟然又变成了王语嫣的养父了！真的是脑洞大开了！

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