大禹治水,治的是黄河吗？

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其实至今大禹治水的河流没有明确的说法。但是大部分都认为是岷江与黄河上游的一部分支流。因为根据史书《史记·六国年表》中的记载：“禹兴于西羌。”而除《史记》外。中国还有六种古文献。都比较支持大禹源自西羌。

由此可见。大禹的出生地。有可能在今天的岷山一带。而根据当时的大环境。大禹是不太可能到黄河中下游治理洪水。因此大禹治理的河流可能性比较大的是岷江与黄河上游的一部分支流。

治水不是一两代人的事。而是华夏几十代人共同的大事。从黄帝之前一直到大禹时期。全华夏的洪湖水治理才大致完成。华夏治水的过程也是各部族融合的过程。大洪水以前华夏军政忠心在浪诸等南方地区。南方受到大洪水影响古姜族不断西迁悲伤与北方的龙山等文化相碰撞形成了早期的华夏文明。大禹也是浪诸部族中的一员。

传说大禹还去过淮河治水。在淮河发源地桐柏山。住着一只名叫无支祈的怪兽。它蛇头猴身。力大无比。经常在河里兴风作浪。闹得沿河两岸经常遭受洪水侵扰。大禹发现了这个作恶多端的怪物。决定降服它。为民除害。大禹跟它搏斗了多个回合仍没有取胜。后来在天神的帮助下。捉住了无支祈。并且用铁链拴住它的脖子。把它从淮河发源地牵到淮河入海口附近。镇压在龟山脚下。从此以后。淮河平静了许多年。人们为了不忘大禹的功绩。便在桐柏山和龟山脚下盖了两座禹王庙。

大禹治水 在中华文明发展史上起到了重要作用。他的治水经历。形成以公而忘私。民族至上。民为邦本。科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

其他观点：

其依据有以下几点。仅供读者参考。

可见当时大禹治水付出了多少努力。经历了多少艰难险阻。劳心劳力。最终才取得成功。

所以我认为正是因为大禹治水。走遍华夏大地。所谓“以开九州。通九道。陂九泽。度九山”。然后治理万千民众。才让天下大治。稳定太平。若非如此。大禹怎么能铸造九鼎。同时刻上山川地理、物产。如果不是身体力行。所见所闻。怎么能造就如此的丰功伟绩？

其他观点：

黄河如果没有近距离接触。认为是条河。近距离接触才能感受到他的野性和巨大。

别说在大禹的年代。就是近代借助现代化的设备工具也无法改变黄河的现状。

大禹治水首先要解决的是群体水灾后的吃东西的问题。

大禹治水就是在浅滩种植莲藕。养活了群体十几年。

大禹所有的画像手中的工具就是用在挖藕上的。

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