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如何来定义假的。什么才叫真的?真和假是相对的。你从哪里得出的假的这个鉴定结果?有信仰。顶礼膜拜有什么错么。国家还提倡人民有信仰。国家有希望呢。信仰共产主义是信仰。信奉宗教也是信仰。信仰的自由难道没听说过?学生信仰难道就该管制么?为什么这件事情要管管。管管的理由是什么?
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五彩舍利子是假的?怎么会有这种愚蠢至极的言论?你上嘴唇一碰下嘴唇。说得倒挺轻巧的!谁造的假?动机是什么?用什么造的假。怎么造出的假舍利子?以及与造假相关的所有证据。请你一一说说清楚。
而且。从佛陀到现在两千多年里。有舍利子的高僧何止一个两个。一千两千。全都是假的?请你把全都是造假的证据逐一出示给我们看看!
凝聚着无数高僧一生含辛茹苦修行的五彩舍利子(并不是只要当了和尚。死后就有舍利子)。就这样被一群“无明”众生侮辱!
其他观点:
我们所看到的世界。是被自我的认知范围所限制的。是被人类的知识库的界限所限制的。所以我们的认知必然是有限的。片面的。
我从整体的认知角度。从全维度的认知角度来说。这种片面的认知必然是错误的。那这个时候。我们认为是真的东西。实际上也并不是真实的。
比如。很久以前的人类。他们认为九大行星。是绕着地球转的。后来就被证明是错误的。因为地球是绕着太阳转的。现在的人们。又认为太阳是绕着银河系的某个点的。那这个观点是否正确。就有待于进一步的研究。
再比如。以前的人们认为地球是扁的。是方形的。后来不是也证明它是圆的。
所以科学永远是发展中的科学。人们的认知永远是局限性的认知。所以真的东西也未必是真的。
我认为不是这样的。由于我们的认知是基于自己局限性的认知。所以我们在看待一切问题的时候。都要保持一个中立和相对的客观性。
比如我们在生活中经常只能看到自己的利益。而看不到别人的利益。为了满足自己的利益。就会在无形当中伤害到别人的利益。而伤害到别人的利益之后的话。别人又会想办法进行一定的报复。或者说是反制措施。所以对于我们自己认为是正确的事情。一定要保持一定的猜疑心理。要有着怀疑的精神去反思自己的行为。对别人。对社会。对周围的人。造成了什么样的影响。这样。才能更为全面的去思考和行动。
否则。那种一叶障目。被私利冲昏了头脑的人。做着自认为正确的事情。却在无形中伤害着别人。那样就是不值得提倡的。我们要提倡客观理性的思考。照顾到别人的利益。合作共赢才是未来。
所以。无论这个舍利子是真是假。无所谓。人们顶礼膜拜。那也是无所谓的。无论这个舍利子是真是假。它并没有伤害到周围的人。而且人们顶礼膜拜的话。只是一种个人的信仰行为。也没有说是损害到别人的利益或者社会的利益。那么我觉得。这就是应该存在的东西。没有什么不合理的。而某些人。用自己的分别念和执着。来强迫别人顺从自己的意思。就不应该了。
我是谁?吾乃佛门居士。网路戏论尔。
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评论(2)
自己的,认知,利益,舍利子,的人,顶礼膜拜,都是,就有,高僧,观点
没想到大家都对显然,佛牙或佛骨或五颜六色的舍利子,都是假的,但为什么很多人都顶礼膜拜呢?还有些是学生,不该管管么?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
如何来定义假的。什么才叫真的?真和假是相对的。你从哪里得出的假的这个鉴定结果?有信仰。顶礼膜拜有什么错么。国家还提倡人民