清代东陵在规划建设时是如何保护青山绿水的？

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大清王朝开放包容与固步自封相互交织的性格。决定了他们在选择帝王陵墓葬地时的创新与继承。近三百年的时间里。入关后的十个皇帝开辟了河北省遵化和易县两处皇陵区（即清东陵和清西陵）。

位于遵化市马兰峪西部的“清东陵”是清朝帝王陵园中规模最大的一处。这里埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治等五位皇帝以及慈禧太后和皇后妃嫔、皇子公主等150多人。

清东陵区北倚昌瑞山。南屏金星山。东傍鲇鱼关。西依黄花山。山岭相连。奇峰顾盼。秀水相济。绵远悠长。这样的自然形势似乎要把大清帝王“子孙万代、连绵永续”的意愿传递出来。

入关以来。顺治仔细研究过汉人的治政技巧。在群臣拥戴、侍从林立的清宫之中。他独尊至高无上的位置。尊卑等级意识超过常人。在推动国家中兴计划时。他又深切体会到规则和秩序的重要。在对待身后之事上。他一样把尊卑等级关系罗列出来。

顺治对清东陵的规划是谨慎而又细致的。

清东陵的十五座陵寝。都是按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列。

顺治皇帝的孝陵位于南起金星山。北达昌瑞山主峰的中轴线上。其位置至尊无上。其余皇帝的陵寝却按辈分高低。分别在孝陵的东西两侧呈扇形排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵。次左为穆宗同治皇帝的惠陵。孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵。次右为文宗咸丰皇帝的定陵。宗祖居中。子嗣分列两边。“长者为尊、长幼有序”的伦理观念在清东陵突现出来。

如生前要陪侍帝王一样。皇后陵和妃子墓葬按照“尊卑有别”的列葬方式。分别修建在本朝皇帝陵墓的旁边。形成拥戴、拱卫之势。

孝陵司马道作为整个陵区的主干。连接着其它四座帝陵的司马道。另外四个帝陵的司马道又牵连着各自皇后陵墓的司马道。这个类似细胞分裂形状的陵区墓葬布局体系里。嗣承关系和主从关系显而易见。

清东陵的尊卑形态也体现在建筑格式上。陵区的各帝陵。虽然由南到北都有翁仲、碑楼、石桥、龙凤门、碑亭、神厨库、朝房、隆恩门、东西配殿、隆恩殿、琉璃门等礼制建筑。而作为东陵区的祖陵。孝陵的建筑又有明显的尊者气势。孝陵陵园前的石牌坊别具一格。它通体用汉白玉制成。上面浮雕着“云龙戏珠”、“双狮滚球”等彩绘饰纹。刀法精湛。气势雄伟。成为清代石雕艺术的绝品。紧靠石牌坊的朱漆大门。不但是孝陵的门户。而且是整个清东陵的门户。在清东陵近百座石桥之中。孝陵司马道上的七孔桥是最大而又最为奇特的一座。桥身全部用汉白玉石拱砌而成。奇特的是。如果顺着桥栏敲击。石桥会弹奏出五种不同的音阶。如金玉般清脆悦耳。人们称之“五音桥”。

汉唐宋明以来各帝陵陪葬墓“尊卑有别”体系不完整的情况。在清东陵尊者为大。长者优先的实践之后。变得完整严密起来。

在清代风水家的心里。他们注重“龙、穴、砂、水”的协调。他们觉得祖先陵墓的格局和子子孙孙的命运紧密相连。在皇宫贵族的心中。自己陵墓的地望特征象征着国祚兴废和帝运盛衰。

《清朝文献通考》记录了清东陵的地理特点：山脉自太行来。重岗迭阜。凤翥龙蟠。嵯峨数百仞。前有金星峰。后有分水岭。诸山耸峙环抱。左有鲇鱼关、马兰峪。右有宽佃峪、黄花山。千岩万壑。朝宗回拱。左右两水分流浃绕。俱汇于龙虎峪。崇龙巩固。为国家亿万年钟祥福地。

撇开那个帝国的命运。我们仍然要为他们注重山水协调、天人合一。保护青山绿水的理念。

其他观点：

笔者提问的问题。其实还是挺好回答的。我们要知道一个皇家陵园的建成是一个十分浩大的工程。先不说人力财力上的花费。时间上的花费也是需要很久的。所以边修建自然也边修复。第二。在风水上来说。皇陵的修建。也得需要一个环境优美的地方。它象征着帝国繁荣与衰败。不可能是一片荒凉的。毕竟想做到天人合一。是中国封建思想的产物。

其他观点：

首先清朝皇陵的选址肯定是地理位置优越。环境各方面风水适宜。其次皇陵会提前很多年规划设计建造。确保不会仓促使用。而且一旦启用不会又重新破土动工的可能。所以给了当地环境一个很长时间的适应期。虽然是人为建设但是由于周期长要求高对环境影响轻微。有时还会有促进作用。因为会种植一些名贵作物。

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