赵高是中国历史上的第一个太监吗？有何史料可以证明呢？

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中国并不是从秦朝开始有太监制度的。并且赵高并不是第一个太监。具体史料记载如:

周朝开始有了太监制度。但是没有留下第一个做太监的人名。因为西周作为一个部落时。就已经开始有受过宫刑的人伺候贵族的事。应该是无名无姓...

第一个有名姓留传下来的宦官不是赵高。也不是嫪毐。而是齐桓公姜小白时代的竖貂！

在中国历史上。有史籍可查的。第一个留下名姓的宦官。就是齐桓公姜小白时代的竖貂。竖貂原先并不是太监。但是为了拍齐桓公的马屁。不息挥刀自宫。成为有记录的最早的太监。

在《春秋左传?僖公二年》中。第一次出现了“齐寺人貂始漏师于多鱼”这样一句话。就是说：齐国的寺人貂。开始在多鱼这个地方泄漏齐国的军事机密。

周朝的时候。将阉割了的男子称为“寺人”。

“寺”。是由“士”和“寸”这两个字构成的。古代的“士”字。是男性生殖器的象形字。史书上所称的“士人”。都是男人；而“寸” 字。则像一只手的手腕处拿着一把小刀。

“士”和“寸”组合在一起。就是用刀切除掉阴茎。阉割的意思。因此。被阉割后的男人。就称作“寺人”了。

左传中的这一句记载。就奠定了这个叫“貂”的人为寺人之祖。

其实。阉割的历史可以追溯到更久。早在夏、商时期。就已有宫刑出现。最初是用来惩罚犯人的。宫刑又叫“去势”。“势”同样是男人生殖器的代称。这是“五刑”中仅次于死刑的惩罚。

不过。宫刑是被迫阉割；而寺人貂却是自宫。自愿阉割的。为的是能够进入齐桓公的内廷。去侍奉齐桓公。

寺人貂。又叫竖貂（竖刁）。“竖”的本义是短小。引申为童仆。或宫中役使的小臣。貂。是一种动物。身体细长。皮毛珍贵。聪明伶俐。喜欢用自己的身体去温暖别人。

作为齐桓公的男宠。竖貂应该是个美男子。在好色的齐桓公后宫无数的情况下。竖貂凭着自己的美色。用自己的身体去取悦齐桓公。就像貂用自己的身体去温暖人一样。得到了齐桓公的欢心。得到了齐桓公的宠幸。

《列国志》上说：“时有竖貂者。乃桓公之幸童（幸童。即同性恋对象）。因欲亲近内庭。不便往来。乃自宫以迸。桓公怜之。宠信愈加。不离左右。”

“天下竟有这般忠心的人。居然敢自宫。肯为寡人变性。”齐桓公感慨。因此对他格外宠信。非同一般。

自我阉割的第一人——竖貂。不仅在他的有生之年博取了齐桓公的欢心。也为以后的历史开创了一个新名词：“阉竖”。后世之人把宦官称为阉竖。就是根据“竖貂”这个名字来的。

桓公有六子。其子无诡继位。公子昭逃走。竖刁带人守住了正殿。与诸公子对峙。宫中成了剑拔弩张的战场。桓公已死六七十天。寝室蛆虫遍地。尸臭熏天。方才下葬。

公子昭逃到宋国。在宋襄公的支持下。无诡元年(前642年)。宋兵压齐都。掌兵权的易牙(本名雍巫)带兵迎敌。高傒等老臣守城。老臣高傒乘雍巫统兵出城。请竖刁进宫议事。竖刁不疑有他。被埋伏的兵甲杀死。迎公子昭回宫。无诡被杀。易牙逃亡鲁国。

其实。太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜。乃至整个亚洲都有太监。但是。中国的太监制度是在历史上占有相当分量的。

赵高是中国历史上第一个大一统的封建王朝;秦朝时期的著名宦官。赵高是赵国人。出身卑微。其父因犯重罪。不仅自己被处以宫刑。而且也连累其母罚没为官家奴婢。后来其母与人野合而生下赵高。

据记载。我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始。才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷。上自皇太后、太妃。本朝后、妃以及宫女等。女眷较多。如果允许男侍出入。难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。

宦官当权的简介在中国历史上。如果皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴;;宦官。但是中国历史上出现过不少宦官干预朝政。形成宦官专权的例子。这种现象的形成可能有两个决定因素。一个是皇帝受到的来自外朝文官集团(包括带兵武将)的威胁。另一个是皇帝个人权力与文官集团权力的对比。

前一个因素决定皇帝重用宦官的权利有多大。他感觉到来自文官的威胁越大。就越有可能提拔宦官。让他们去制约外朝群臣。后一个因素决定宦官干政多大程度上能够实现。就算皇帝极力想提拔宦官。但如果文官集团足够强大。就能挫败皇帝的努力。

在漫长的中国封建社会历史中。太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中。而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国。历朝的衰亡大都与太监作乱有关。汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

以上就是我的回答。我是@黑白史

其他观点：

赵高是太监么？这是历史一大疑问。

关于赵高的官职。根据现有的文献记载。他一生担任过三种官职：一。中车府令；二。郎中令；三。丞相。并受封为安武侯。

赵高任郎中令。是在秦二世元年。《史记·秦始皇本纪》云二世元年“赵高为郎中令。任用事”。赵高任丞相受封安武侯。见于《史记·秦始皇本纪》附《秦纪》二世皇帝条：“赵高为丞相、安武侯。”该时间是二世二年。是年。左丞相冯去疾、左丞相李斯下狱。赵高出任丞相。

赵高在出任郎中令以前。也就是二世元年以前在官职。是中车府令。据《史记·秦始皇本纪》三十七年七月载。秦始皇病重。为玺书赐公子扶苏。“书已封。在中车府令赵高”。赵高担任中车府令。出于秦王政的举任。《史记·蒙恬列传》说赵高通于狱法。赵高之所以被秦王政举任为中车府令。是由于他精通法律。办事干练坚忍。

赵高何时被举为中车府令。他出任中车府令以前的仕宦情况如何。文献没有具体的记载。据《史记·李斯列传》。赵高在沙丘之谋时劝说李斯与他共同拥立胡亥。曾经提到自己的仕宦经历说：“高固内官之厮役也。幸得以刀笔之文进入秦宫。管事二十余年。”据此可知。赵高之所以能够进入秦宫为吏。是由于他通于“刀笔之文”。而西汉时期这种通于“刀笔之文”而被受到重用的人不少。比如汉景帝、武帝时期的赵禹。也是刀笔吏出身。汉初时的刀笔吏学史除吏失败有一整套制度的：史学童十七岁入学室。入学有资格限制。一般限制为史之子。学习期限为三年。然后参加考试。竟是地区的史学童。在京师的学室学习。第三年的八月一日。由学习指导者的学佴带到太史处参加考试。地方的学童。在地方的学室学习。第三年的八月一日。到郡守处参加考试。学童在学室学习。主要是认字和写字。学习和考试。以《史籀》十五篇为教本。能够背诵五千字以上者。可以除任为史。

由于史料的限制。我们对于秦汉时代的学史除吏制度只能有一个大致的来了解。其他很多细节尚不清楚。不过。有了上述轮廓后。我们就可以对找禹的出仕途径作出大致的推测了。

想来。赵禹以史学童入学室。学满三年以后。在长安太史处考试合格为史。由内史除任为佐史。以佐史补中都官令史。其仕宦经历可大概是这一的：史学童——（学室）——史——佐史——中都官令史——丞相史——御史——太中大夫。

有了赵禹的事例。我们在来看同为刀笔吏的赵高。赵高以习刀笔之文入宫当时走的学史为吏的途径。以文字书法的优异成绩被选拔入宫的。

那么。为什么到了后世赵高会被认为是太监出身呢？

这主要是《史记·蒙恬列传》中关于赵高身世的介绍。也就是这一句：

赵高昆弟数人。皆生隐宫。其母被刑戮。世世卑贱。

《正义》中说“余刑见于市朝。宫刑。一百日隐于荫室养之乃可。故曰隐宫。下蚕室是。”

这里将“隐宫”解释为“蚕室”。为执行宫刑以及受宫刑者疗养康复的地方。这也就是赵高被后世认为是太监直接原因。

但依照这个解释。对于赵高的母亲为何受刑和赵高兄弟数人为何出生于这种地方。在道理上完全讲不通。他们兄弟是生育“隐宫”。难道他母亲也受“宫刑”？

而著名秦汉史学者马非百献上以为。隐宫当为“隐官”之误。根据《云梦秦简》中的记载。隐官为官府的手工作坊。收容赦免后身体有残缺的受刑者在此作工。即是赵高的母亲有罪“被刑戮”。身体有残缺。被赦免后在“隐官”做工生活。赵高及其兄弟数人。皆出生于这里。马先生的论点。是比较恰当的。

令据《张家山汉简》中的《二年律令·傅律》曰：“公士、公卒及士五（伍）、司寇、隐官子。皆为士五（伍）。”据此。隐官产子。其身份当时无爵的士伍。也就是说。尽管赵高的母亲是刑余隐官。身份低贱。但是。赵高兄弟的法律身份是士伍。于普通庶民相同。

《史记》并没有赵高是阉人的记载。赵高被认为是阉人。是出于后人对《史记》中两种材料的解释。第一条是对上引（《史记·蒙恬列传》中“赵高兄弟皆生隐宫”生发的误解。这个误解直接出于《集解》所引的刘氏云：“盖其父犯宫刑。妻子没为官奴婢。妻后野合所生子皆承赵姓。并宫之。故云‘兄弟生隐宫’。谓‘隐宫’者。宦之谓也。”这本书的作者是南北朝的裴駰。他所说的“刘氏”根本不知道是何许人也。而刘氏的解释完全是主观臆断。连赵高的父亲也被臆断为受了宫刑。受了宫刑的人不能生育。那么赵高兄弟怎么出生于隐宫？更重要的是。这种事胡佛啊。并没有提供任何史料根据。

令一个所谓赵高是阉人的根据是来自《史记·李斯列传》中。秦二世反驳李斯。为赵高辩护说的：“夫高。故宦人也。”

宦人。被解释为了宦官。也就是太监。“宦”字。并不是指宦官。本来是为人臣仆的意思。郎官、谒者之流本是门廊近侍。有泪家臣。故以“宦”称。宦官这才开始逐渐成为太监的另一种称呼。