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商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花。
杜牧《泊秦淮》中的商女指的不是商人妇。而是歌女。即以唱歌为生的女子。
商女。在《辞源》等工具书里。均被解释为歌女。那么。为什么歌女又称商女?我们从五音中的商音讲起。
五音之商音 幽怨悲凉
宫、商、角、徵、羽。这五音是我国古乐的五大基本音阶。在这五音之中。商音声调凄厉。让人听后会心生悲凉。
陶渊明《咏荆轲》中有:商音更流涕。羽奏壮士惊。
荆轲辞行前。高渐离击筑。宋意高歌。唱到商音时听者无不流泪。奏到羽音时荆轲格外惊心。
古乐府有《清商曲辞》。其音多哀怨。故取以为名。所以曹丕《燕歌行》里写:援琴鸣弦发清商。短歌微吟不能长;两汉《西北有高楼》里写:清商随风发。中曲正徘徊。
清切而悲伤。哀怨悲凉。这是商音的特色。商音。属幽怨之音。
四季之中 商属秋
古人将五音与四季、五方、五行相配。商属秋、属金。为西方之音。
宋代欧阳修《秋声赋》中写:“……春生秋实。故其在乐也。商声主西方之音。夷则为七月之律。商。伤也。物既老而悲伤。”
秋天在音乐的五声中属商声。将商与秋。商与伤的关系写得很清楚。
在唐代。歌女又称“秋女”“秋娘”。商女之称也因此而来。
杜牧前 诗中已有商女出现
杜牧之后。很多诗人词人写到商女。都在化用《泊秦淮》中的这句。如王安石有:至今商女。时时犹唱。后庭遗曲;贺铸也写:商女篷窗罅。犹唱后庭花。
而在杜牧之前。诗中虽用商女的少。但已有商女出现。
全唐诗中收录的含“商女”二字的诗歌有:初盛唐之际的张说《安乐郡主花烛行》中的:商女香车珠结网。天人宝马玉繁缨。
此处商女即指宫廷所养“音声人”。
之所以有商人妇的误解 或源自白居易
之所以误解此处商女为商人妇。或源自白居易诗歌。
白居易在《琵琶行》里写到的琵琶女。是“老大嫁作商人妇”。有商人妇的身份。所以或有人认为。商女即商人妇。
实则。这里的琵琶女仍脱不了歌姬的身份。她在“十三学得琵琶成。名属教坊第一部。曲罢曾教善才服。妆成每被秋娘妒”。
歌女。是她的第一重身份。商人妇只是后来才有的身份而已。
至于陈寅恪先生。他也并未否定商女的歌女身份。只是点出了歌女的地域。认为“此来自江北扬州之歌女。不解陈亡之恨。在其江南故都之地。尚唱靡靡遗音”。
综上。商女。确指歌女无疑。商女唱靡靡亡国之音。却不有亡国之恨。诗人借此讽喻当时政治。
其他观点:
杜牧是晚唐时期的诗人。晚唐时期。统治集团腐朽昏庸。藩镇拥兵自固。边患频繁。杜牧为唐朝前景担忧。杜牧夜泊秦淮河岸。看到达官贵人们在六朝古都金陵的秦淮河两岸。纵情声色。眼前灯红酒绿。耳边淫词艳曲。想到国势日衰。不仅感慨万千。写下《泊秦淮》这首诗:
烟笼寒水月笼沙。夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花。
诗中的“商女”。应该是指以卖唱为生的歌女。说是“商人妇”。我觉得不可能。即是“妇”。便是嫁人了。古代妇人是不能在外抛头露面的。即使是嫁给了商人。商人重利。也不可能让自己的家眷到这种奢靡的地方来。
陈寅恪先生在《元白诗签征稿》中写到。“牧之此诗所谓隔江者。指金陵与扬州二地而言。此商女当即扬州歌女。而在秦淮商人舟中者。夫金陵。陈之国都也。《玉树后庭花》。陈后主亡国之音。此来自江北扬州之歌女。不解陈亡之恨。在其江南古都之地。尚唱靡靡遗音。牧之闻其歌声。因为诗以咏之耳。”
陈寅恪先生这段话的意思是:歌女是江北扬州的人。她不是金陵人。不了解“陈亡之恨”。所以在金陵唱《玉树后庭花》。杜牧听了她的歌声。有所感。写下了《泊秦淮》这首诗。
“后庭花”指《玉树后庭花》。南北朝时期。江南的一个小国。叫南朝。北方强大的隋朝准备渡长江南下。南朝已经面临着灭顶之灾。可是这个陈后主每日与妃子们饮酒作乐。还写了描写妃子们姿色的诗《玉树后庭花》。不久。南朝灭亡。《玉树后庭花》成了亡国之音。代表亡国之痛。
陈寅恪先生说“商女”是长江北岸的扬州歌女(也是卖唱的)。我认为歌女不一定是扬州人啊。歌女生活在最底层。每日卖唱维持生活。听众喜欢什么她就唱什么。哪里有心思想到那么久远的国家大事。
恰恰是杜牧。此情此景。触发了他感时忧世的情怀。才写下这首诗表达自己的感慨之情。
其他观点:
秦淮河是有钱人高消费的风月之地。画船众多。酒楼临立。歌舞飞杨。酒醉金迷。是有钱人开心享乐的福地。
至于说商女是商人妇还是风尘女子。这并不重要。本來有钱人就是来寻开心享欢的。作为服务的一方。就得无条件服从。以客人高兴而高兴。以客人的兴趣迎合。做为服务的一方。有何条件和客人还价吗?至于这繁华的秦淮河上。不知有多少买唱的女子在讨生活。
在晚唐的一天夜里。我们的大诗人杜牧经过南京。停船于秦淮河上。望着满河灯光。歌舞飞杨浪漫的南京城。有感于金陵城的历史风云而感慨。写下这首千古名篇《泊秦淮》。
烟笼寒水月笼沙。
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨。
隔江犹唱《后庭花》
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评论(2)
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没想到大家都对杜牧《泊秦淮》中商女是商人妇还是风尘歌女,陈寅恪为何说是扬州女子?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
商女不知亡国恨。隔江犹唱后庭花。杜牧《泊秦淮》中的商女指的不是商人妇。而是歌女。即以唱歌为生的女子。商女。在《辞源》