当仓央嘉措遇上纳兰容若,最美的两个词人会擦出怎样的火花？

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如果仓央嘉措遇上纳兰容诺一定是最美的相遇。也许如李白遇上杜甫会谱写出流传不朽的人间凄美的友情佳作。仓央嘉措是住在布达拉宫的雪域之王。他之所以受到后来人敬仰不是因他的地位而是他的诗。“在那东山顶上。升起皎洁月亮。母亲般情人面容。时时浮现我心上。\"他渴望凡夫俗子的幸福。“世间安得双全法。不负如来不负卿。”

纳兰容若是个完美的人。有才华。有容貌。有地位。有风采可惜只活了三十一个年头。他的词深情幽婉。“山一程。水一程。身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。\"“我是人间惆怅客。知君何事泪纵横。断肠声里忆平生\"

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住进布达拉宫。他是雪域最大的王。流浪在拉萨街头他是世间最美的情郎。因为一首诗爱上一个人。所有的辞藻不过是后人臆想中强加于他的枷锁。不想也不能评价他始终在那里。

他一直被误读。从未被了解。内心深处坚定的信仰。同时追求爱恨的自由。雪域最尊贵的王。又是寂寞流浪的诗人。他曲折跌宕的人生。充满了神秘色彩。除了他的诗句。几乎没有更多文字历史记载。他的诗句。超越了西藏。在世界各地都有广泛深远的影响。我们一直无法看清他的面貌。300年后的今天。他依然被误传着。

他15岁被认定为转世灵童。成为六世达赖喇嘛。他是藏传佛教格鲁派领袖。却被架空没有实权。后因蒙藏权利斗争被废。在押解回京途中。行至青海湖滨时。坐下打坐圆寂。时年24岁。另有一说。他并没有病逝在押解途中。而是舍弃名位。决然遁去。继续各地修行传法。他的性情、经历和归宿。都已无处探寻。湮没在历史潮流中。只留下一些动人的诗句。他。就是仓央嘉措。

曾虑多情损梵行。入山又恐别倾城。 世间安得两全法。不负如来不负卿。 梦想的遥不可及。现实的残酷无情。致使一位追寻真爱的情郎。如流星划过天际。泯灭于人世间。

六世达赖喇嘛仓央嘉措二十四载的短暂人生充满了传奇色彩。既有宗教的神圣、政治的诡谲。又有爱情的凄美、命运的无常。站在布达拉宫。他是雪域之王；流浪在拉萨街头。他是世间最美的情郎。他的一生是个难以捉摸的谜。也是一个永恒不朽的传奇。他的一生都被囚禁在布达拉宫里。连自由都是奢侈。如同一只被囚禁的雄鹰。张开了翅膀。却只能在牢笼里扇动。永远也无法飞上心中的圣山。无法触摸那纯洁的雪莲花。

西藏的人们把人当成佛。一种能普度众生的活佛。是一种信仰。但是被称之为活佛的人却没有了自由。他们用条条框框束缚着。过着在外人看来幸福的生活。在我看来。仓央嘉措不过是一个会作诗的普通人。却沦为他人手中一枚夺取政治权力的棋子。一生不能为自己而活。孤独的度过短暂的一生。愿来生你可以肆意生活。随性而为地去追求心中的所爱。如闲云流水度尽一生。

1706年。仓央嘉措在途经青海湖时神秘失踪。传说仓央嘉措遁走青海湖后。成了自在洒脱的云游僧。在西藏、青海、甘肃、内蒙古及印度、尼泊尔等地云游。1716年。仓央嘉措来到阿拉善。赞叹这里是修行的好地方。停下了云游的脚步。深秋。仓央嘉措面对着额济纳胡杨林。不禁感慨前尘云烟。无论是否史实。我们都衷心地祈祷仓央嘉措躲过青海湖一劫。

目前网上流传甚广的所谓仓央嘉措的诗歌。几乎都和他无关。其实。这些诗是不是仓央嘉措的不重要。重要的是我们曾被打动。曾因这些文字。开始尝试了解仓央嘉措。他以世间法让世人看到了出世法的境界。他用爱与慈悲让我们明白生命当下的真谛。

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