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唐玄宗而不是唐宣宗。是极有才华报负的人。而且在艰难中实现了自已的政治报负。
他的祖母武则天以后。又出了一个一心想当女皇的韦后。她伙同女儿长乐公主毒杀了中宗李显。把朝廷又搞得乌烟瘴气。诸多的皇室子弟王孙。只有李隆基(后来的唐玄宗)在姑母太平公主的支持下戬除了韦后乱党。把皇位争到了父亲李旦(睿宗)手里。最后过渡给了自已。接着。又把同样有野心的姑母太平公主击败。自已坐稳了江山。
唐玄宗在历史上。在执政的前期。国家繁荣。文化灿烂辉煌。李白、杜甫、王维都是这一时期的伟大诗人。他们把诗歌文化推到了历史的巅峰。唐玄宗的历史贡献着实有许多可圈可点的地方。
然而。他宠用安禄山。引起了安史之乱。把一个大唐盛世推入了万刼不复的地步。中原大地。饿殍遍野。赤地千里。十室九空。杜甫写了许岁诗篇记录。控诉了安史之乱的现实与罪过。虽然许多文人为唐玄宗隐讳遮掩。但他着实有责任。
再者。唐玄宗和杨贵妃的婚姻应是他的历史诟病或罪过。实在不应同情。杨玉环本是他儿子寿王李瑁的妃子。唐玄宗强夺他人之爱夺到了儿子头上。这是乱伦。无疑禽兽。
这一段绯闻故事。经白居易的《长恨歌》的美化传颂。引起了后世的人的同情。赞美传颂。后来的历代统治者出于他们奢侈淫乱生活的需要。也纷纷为其树碑立传。予以同情肯定。把一个历史的丑闻化作了历史佳话。
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唐宣宗是唐宪宗的第十三子。元和五年(公元810年)生。长庆元年封光王。至武宗会昌六年(公元846年)即皇帝位。时年三十六。元和十五年。宪宗被杀。他オ十岁。
穆宗是他的哥哥。敬宗、文宗、武宗。都是他的侄儿。“幼时。宫中以为不慧。…历太和、会昌朝。愈自韬晦。群居游处。未尝有言。文宗、武宗幸十六宅宴集。强诱其言。以为戏剧”。“武宗气豪。尤不为礼”(《旧唐书・宣宗纪》)。他曾装作平民游行江准间。寻访名山禅院。因此了解一些民间疾苦
会昌六年。武宗病危。皇子幼少。宦官集团在禁中定策。立光王怡为皇太叔。改名忱。“应军国政事权令勾当。太叔见百官。哀戚满容。裁决庶务。成当于理。人始知有隐德焉”(《资治通鉴》唐会昌六年)。说明这个皇帝在未即位前。平日装傻。实际是个非常人才。武宗死。太叔即皇帝位。四月初一日开始听政。初二日就把宰相李德裕罢免了。五月。任命翰林学士白敏中为宰相。这两次任免。标识着牛党上台。李党从此下台。
武宗会昌中。吐蕃达磨赞普病死。无子。赞普妃缽氏与国相择立妃兄之子乞离胡为赞普。年仅三岁。吐蕃大乱。吐蕃部州(治湟水。今青海乐都)节度使尚婢婢、洛门川(今甘肃陇西东南)讨击使论恐热皆拥有强兵。彼此互相攻击。唐宣宗大中三年(公元849年)。唐出兵取原州(治平高。今宁夏固原)、安乐州(今宁夏中宁境)、秦州(治成纪。今甘肃秦安西北)及石门、六磐(皆在原州境内)等七关。
河陇老幼千余人诣阙朝觐。宣宗御延喜门(皇城东北角)楼见之。边民欢呼舞跃。解胡服。袭冠带。观者皆呼万岁。诏“募百姓垦辟三州、七关土田。五年不租税”。“四道(泾原邠宁、灵武、凤翔四镇)将吏能于镇成之地营田者。官给牛及种粮。温池(属安乐州。时已改称威州)盐利可赡边陲。委度支制置。其三州、七关镇成之卒。皆倍给衣粮。仍二年一代。
道路建置堡栅有商旅往来贩易及戍卒子弟通传家信。关镇毋得留难。其山南剑南边境有没蕃州县。亦令量力收复。”(《资治通鉴》唐大中三年)大中三年十月。唐出兵取维州(治薛城、今四川汶川西北)。十二月。又出兵收复扶州(治同昌。今四川南坪北)。李德裕任剑南西川节度使时。就想收复维州。当时牛僧孺为宰相。认为这样做会轻启边衅。给长安带来威胁。以后李德裕为相。就借维州事打击牛僧孺。现在维州总算在牛派当权下收复了。
大中五年(公元851年)正月。吐蕃沙州(治敦煌。今甘肃敦煌西)刺史张义潮以地归唐。张义潮。沙州人。当时吐蕃大乱。张义潮结豪杰。谋自拔归唐。不久。张义潮又发兵略定其旁瓜、伊、西、甘、肃、兰、部、河、岷、廓十州。遣其兄义泽奉十一州(包括沙州)图籍入朝。于是河湟之地尽入于唐。唐于沙州置归义军。以张义潮为归义军节度使。
早在唐武宗会昌三年(公元843年)。回鹘败亡。黠戛斯兴起。武宗想趁此有利时机。收复北庭和安西四镇。宰相李德裕以为安西去京师长安七千余里。北庭五千余里。即使回归。当重新设置都护。并以兵士万人成守。不知成兵于何处追发。馈粮从何道得通。这是用实费换取虚名。不是办法。唐武宗只好作罢。唐宣宗虽然收复河湟。但根据当时兵力和财政条件。也还没有足够力量经营北庭和安西四镇。
史称宣宗“临朝。接对群臣如宾客”。群臣“奏事毕。忽怡然可以闲语矣。”因问闾细事。或谈宫中游宴。无所不至”(《资治通鉴》唐大中十二年)。“上(宣宗)宫中衣浣濯之衣。常膳不过数器”。“岁或小饥。忧形于色。虽左右近习。未尝见怠惰之容。与群臣言。俨然煦接。如待宾僚。或有所陈闻。虚襟听纳。旧时人主所行。黄门先以龙脑、郁金藉地。上悉命去之”(《旧唐书・宣宗纪》史臣赞)。
宣宗用人有两个特点。一个特点是对他父亲宪宗元和朝的日臣。非常有感情。用令狐任宰相。就因为其父令狐楚是宪宗朝的宰相。凡是“宪宗朝公卿子孙。多擢用之。刑部员外郎杜胜次对(次对官独对。宰相皆同时入对。不能独对)。上(宣宗)问其家世。对曰:'臣父黄裳。首请宪宗监国。'即除给事中。翰林学士裴谂。度之子也。上幸輸林。面除承旨”(《资治通鉴》唐大中年)。
宣宗很是看重作为官吏品级标志的服章。牛僧孺之子牛丛。“自司勋员外郎出为睦州(治建德。今浙江建德东)刺史。入谢。上赐之紫(三品以上服紫)。丛既谢。前言日:“臣所服绯(四品深绯。五品浅绯)。刺史所借也。上遽日:“且赐绯。'上重惜服章。有司常具绯、紫衣数袭从行。以备赏赐。或半岁不用其一。故当时以绯、紫为荣”(《资治通鉴》唐大中八年)。
唐宣宗在位十三年。国家粗安。大中三年。徐州军变。逐节度使李廓:大中九年。浙东军变。逐观察使李讷;大中十年。容州(治北流。今广西容县)军变。逐经略使王球;大中十二年四月。岭南(治番禺。今广东广州)军变。囚节度使杨发;五月。湖南军变逐观察使韩悰;六月。江西军变。逐观察使郑宪;七月。宣州军变。逐观察使郑熏;大中十三年。徐州军变。逐节度使康季荣。由于唐措置适宜。各地军变都很快就平息了。
另外。大中五年。山南西道的蓬(州治大寅。今四川仪陇南)、果(州治南充。今四川南充)二州农民起义;大中六年。衡州(治衡阳。今溯南衡阳)爆发了邓裴为首的农民起义;大中七年。华州下邽(陕西渭南东北)也有小规模的农民武装。都被唐迅速镇压下去。
《资治通鉴》说道:“宣宗性明察沉断。用法无私。从谏如流”。“恭谨节俭。惠爱民物。故大中之政。讫于唐亡。人思咏之。谓之小太宗”。
宣宗是由宦官拥立的。不过对宦官还是非常警惕的。宣宗即位后。“治弑宪宗之党。宦官、外成乃至东宫官属(穆宗为太子时的东官官属)。诛帘甚众”。宣宗对甘露事变。也有看法。认为“甘露之变。惟李训、郑注当死。自余王涯、贾悚等无罪。诏皆雪其冤”(《资治通鉴唐大中八年)。宣宗尝“召翰林学士韦澳。托以论诗。屏左右与之语日:“近日外间谓内侍权势何如?'对曰:“陛下威断。非前朝之比。'上闭目摇首曰:‘全未。全未!尚畏之在。卿谓策将安出?'
对日:“若与外廷议之恐有太和之变(指甘露事变)。不若就其中择有才识者与之谋。上日:“此乃末策。朕已试之矣。自衣黄(流外官及庶人服黄)、衣绿(八品绿、七品浅绿、六品深绿)至衣绯(五品浅绯、四品深绯)。皆感恩。才衣紫(三品已上衣紫)则相与为一矣。”宣宗又和宰相令狐编商量这桩关系唐王朝命运的大事。“编密奏日:'但有罪勿舍。有阙勿补。自然渐耗。至于尽矣”(《资治通鉴》唐大中八年)。
令狐銅说的这四句话。是对付宦官专权的良药。如果能持之有恒。宦官问题是能够解决的。可惜宣宗不久就死了。这一政策未能继续执行下去。
宣亲长子郓王温。才识平庸。宣宗欲立第三子夔王滋为皇太子。从兄弟次序来讲。又嫌不顺。所以久久不建东宫。宣宗晚年服医官李玄伯、道土虞紫芝等所合伏火丹砂诸金石之药。药性猛烈。以致疽发于背。大中十三年八月。宣宗病危。先尝密嘱枢密使王归长、马公儒、宣徽南院使王居方。使立夔王。左神策护军中尉王宗实主张拥立郓王温。
两派宦官斗争的结果。王宗实因为掌握了神策军的权力。取得胜利。宣宗既死(年五十)。郓王温继位。改名灌。是为懿宗。王宗实在夺权过程中。杀了王归长、马公儒、王居方。并诛医官李玄伯、道土虞紫芝等。帝王的废立大权。还是操纵在宦官集团的手里。
其他观点:
唐宣宗之所以能得到“小太宗的评价。主要是因为与他的前面几任的对比。820年唐宪宗驾崩以后一直到840年唐宣宗上台。唐朝换了穆、敬、文、武四位皇帝。
政治上:内朝:在唐宪宗时代被打压的宦官死灰复燃且愈演愈烈。直至酿成甘露之变(830)。甘露之变后唐文宗几乎被宦官玩弄于股掌之中。外朝:牛李党争加剧。军事上:唐宪宗时代一度得到抑制的藩镇割据加剧。经济上:藩镇割据加剧导致中央财政收入下降。文化上:一改宗教和谐共处局面。唐武宗会昌灭佛。唐宣宗只是比他前面的几位能力强而已。唐宣宗是扮猪吃老虎、闷声发大财的典型。晚唐真正值得尊敬的皇帝。首先是唐宪宗和唐德宗。唐德宗最主要的功绩:政治:抑制宦官专权和藩镇割据。压制由于平定安史之乱而跃居政治前台的军队势力。经济:推动两税法。文化:推动古文运动(以及与之相连的儒学复兴)但唐德宗晚年逐渐怠政。权力重新落入宦官之手。唐德宗死后。继位的唐顺宗李诵一度希望依靠王叔文等人(包括柳宗元、元稹、白居易、刘禹锡等人)进行改革。但不到一年即神秘的中风了。不得不禅位于其子唐宪宗。唐宪宗虽然排斥曾阻挠其继位的王叔文集团。但却以更强硬的姿态推进唐德宗-王叔文改革。政治斗争是凶险的。改革的执行者武元衡在长安城街头遇刺身亡。唐宪宗自己的死因——也有许多研究者认为——是宦官下毒。
819年唐宪宗希望借迎佛骨仪式凝聚人心。京兆尹(长安市长)韩愈实名反对。写下著名的《谏佛骨表》。唐宪宗无奈。只得将自己颇为欣赏的韩愈贬谪到潮州。韩愈在贬谪途中。又写下著名的“云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前”。虽然韩愈毕生很感念唐宪宗的知遇之恩。但这一诗一表。却让人们有了唐宪宗骄奢淫逸、昏聩愚昧的印象。这与历史可以说恰恰相反。事实上。对迎佛骨之举。如果我们放到当时的情况看。就更应该是肯定的。事实上唐宪宗也不是真想把韩愈弃之不用。韩愈被贬谪不到一年后就被召回长安。后来继任的唐穆宗更一度希望以韩愈为相。但因当时韩愈已病重而作罢。虽然韩愈是唐代儒学复兴的首倡者。但后来对佛教。并进而对儒学复兴也造成重大打击的唐武宗崇道灭佛。其理由简直就是《谏佛骨表》的复制粘贴。
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就能力而言。唐宣宗李忱可能还不如其父唐宪宗李纯。甚至再往前的唐德宗李适(kuò)。略胜于他的前面两位——唐文宗李昂与唐武宗李炎。唐宣宗如果说有什么过人的成就。那也需要考虑两个原因。第一。唐宣宗是唐朝在安史之乱后执政时间第二长的皇帝(14年。仅次于其曾祖父唐德宗)。第二。唐宣宗的功绩如结束牛李党争、抑制宦官专权等。更多体现其政治权谋而非政治韬略。搞阴谋可以。治国理政真的不行。唐宣宗下令编撰《贞观政要》。表面上高喊恢复太宗时代的光辉。然并卵。我印象中唐宣宗最后是吃丹药。把自己给吃死了
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评论(2)
宣宗,宦官,大中,吐蕃,资治通鉴,宰相,节度使,韩愈,文宗,观察使
没想到大家都对享誉千年的唐宣宗,真如史书记载那样吗?还是后世统治者的手段?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
唐玄宗而不是唐宣宗。是极有才华报负的人。而且在艰难中实现了自已的政治报负。他的祖母武则天以后。又出了一个一心想当女皇的