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易经(周易)的核心：爻象。卦象；先爻象。后卦象。
六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初。象征万物初生；六爻为上。象征万物成果。相当于人讲的：‘’从小到大。三岁到老‘’。
易经(周易)；只看到万物从小到老。只知其表。也就是只知：‘’魄‘’；根本不知其本。不知：‘’魂‘’。没有灵魂。谈何之魄。何来万物。
‘’魂‘’：命。为天意；天降大任。降下阳光雨露。降下风和日丽、风调雨顺。才有世界。才有万物。‘’万物生长靠太阳‘’。
易经(周易)；爻象。卦象。从下往上画、往上看。不符合和违背了天意。因此。易经(周易)根本不知天意、天命；不知；‘’人的命。天注定‘’。
其他观点：
“易以道阴阳”。《易经.系辞上》中。“一阴一阳之谓道”。尤其是“是故易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦见吉凶。吉凶生大业”。八卦重叠成六十四卦。
即在《易经》卦的形成和筮法之中。所需要卜筮的事情、事物或事件。它是一个整体。是太极。卦的形成或卜筮的步骤。就是“初爻”是一个“太极生两仪”、“二爻”是一个“两仪生四象”、“三爻”是一个“四象生八卦”的过程。四、五、六爻的形成。与前面三个爻位的形成方法一样。但步骤在它们之后。
《易经》的卜筮过程。就是卦的形成过程。就是一个从“初爻”的“太极生两仪”。经过六个步骤。到“上爻”形成六个爻位的一个整体卦的过程。所以。《易经》中的爻的记录方法。就是从下往上画。从“初爻”、“二爻”、“三爻”。一直记录到“上爻”的过程。
可见。学习研究《易经》。必须要学习《易经》的卜筮、占卜的方法。孔子在《易传》中也是这么提倡的。因为。不会、不懂卜筮、占卜的方法。没有卜筮、占卜和记录卦的形成的经验。连爻位的形成步骤、卦是怎么形成的都没有切身的体会。对“初、二、三、四、五、上”爻的感性认识都没有。也不可能懂得“变爻”和“变卦”的意义。又怎么可能会有理性认识？又怎么可能产生对《易经》六十四卦的融汇贯通呢？
其他观点：
按照自然界生长法则形成。正如庄家。小草都是从地平面逐渐由下而上升起。太。太阳运行也是一样。上古仙人尊自然规律结果！
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评论(2)
易经，卜筮，周易，太极，万物，往上，是一个，过程，步骤，四象
没想到大家都对《易经》中的爻为什么要从下往上画？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
易经(周易)的核心：爻象。卦象；先爻象。后卦象。六爻为一卦；从下往上画、往上看；一爻为初。象征万物初生；六爻为上。象征