西游记中孙悟空明明已经把众猴的名字勾了,为什么仍会死？

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《西游记》中孙闹地府把众猴的名字勾了。为什么仍会死呢？

其实《西游记》书中说的很明确。原来那阎王的生死薄分列的很细。“裸虫。毛虫。羽虫。昆虫。鳞介之属。俱无他名。猴属之类。原来这猴似人相。不入人名。似裸虫。不居国界。似走兽伏麒麟管。似飞禽。不受凤凰辖。”

从这段文字描述中。说明一个问题。一般猴子是不录入阎王的生死薄的。属自生自灭的一类。它们的生死不受阎王管辖。

孙勾的是另类猴子。书中写到:另有个薄子。孙亲自捡阅。直到魂字一千三百五十号上。方注着孙名字。乃天产石猴。该寿三白四十二岁。善终。孙拿过薄子。把猴属之类。但有名者一概勾之。

看来孙勾的是有名有姓的猴子。所以自此山猴多有不老者。没名没姓的猴子自然死了很多。

花果山原有猴妖四万七干余众。自孙被压在五行山下以后。经二郎神带领天兵反复清剿。花果群猴仅生存千余。

所以孙虽然勾了一些猴子的名字。那些猴子也不会长生不老。必竟象孙这样。得道成佛的猴子是属于极个别的。

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孙将生死簿中群猴名字都给勾了。为何群猴最后还是会死。难道作者写漏了？显然不是。其实书中已有交代。只不过写的比较含蓄。我们看事情始末：

原文第三回：只见那美猴王睡里见两人拿一张批文。上有“孙”三字。走近身。不容分说。套上绳。就把美猴王的魂灵儿索了去……那两人道：“你今陽寿该终。我两人领批。勾你来也。”………又看到猴属之类。原来这猴似人相。不入人名………另有个簿子。亲自检阅。直到那魂字一千三百五十号上。方注着孙名字。乃天产石猴。该寿三百四十二岁。善终……拿过簿子。把猴属之类。但有名者。一概勾之………

在这一段原文中。交代了事情的发生。这里有两个问题值得我们注意：

1、地府来人是走的正常程序。因为有批文。批文上名字已经注明：孙！那么第一个问题就来了。地府是如何知道孙师傅给他取的这个名字？

2、孙的名字是在单独一册上。上面一样标注了“孙”这个名字。乃天产石猴。编码是魂字一千三百五十号上。这册应该是专门登记天生天养的这些精怪。“天生天养”基本上就是没跟脚的。这些数据怎么来的？

上面两个问题先列出来。后面我们在说。现在接着原文：

第三回：……道：“……将我们的生死簿看了。但有我等名号。俱是我勾了。都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。自此。山猴都有不老者。以陰司无名故也……

这一段原文告诉我们。孙勾掉生死薄是有效果的。“自此。山猴都有不老者。以陰司无名故也”。

孙事情办的很开心。手下的猴子都能长生不老。这明显就是欺负人了。所以。不能阻止人家不告状。地藏王去找玉帝了。我们接着原文：

第三回：下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁。有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女。接上表文。玉皇亦从头看过。表曰：“………大闹罗森。强销名号。致使猴属之类无拘。猕猴之畜多寿；寂灭轮回。各无生死。贫僧具表。冒渎天威。伏乞调遣神兵。收降此妖。整理陰陽。永安地府。谨奏。”玉皇览毕。传旨：“着冥君回归地府。朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

在这一段中。我们进一步确定了花果山的猴子们确实得到了巨大的实惠。地藏王的表奏说的很清楚：“致使猴属之类无拘。猕猴之畜多寿；寂灭轮回。各无生死”。

事情难道就此了结。地府就打算吞下这个苦果？显然不是。所以地藏王这道表奏最关键的是最后一句：“收降此妖。整理陰陽。永安地府”。玉帝最后准奏了。因为不管是天庭还是地府。恢复正常的生死轮回是必须要完成的任务。

我们知道。玉帝是打算直接派人下去抓孙的。也就太白金星多事。就有了后面的孙当弼马温。当齐天大圣的这些事。最后弄的大闹天宫。被如来佛祖压在五指山下五百年。佛祖之所以不杀孙。只是这么镇压。也是瞄着后面的唐僧取经。所以也就有了孙的成佛之路。

孙在天庭为官之时。对于花果山的群猴。天庭也暂时没搭理。但冥冥之中自有定论。有因必有果。孙被镇压之际。因果也就到了。

取经途中。做为唐僧的一难。白骨精的难缠。孙也是回了花果山一次。那么五百年后。花果山的猴子又是如何呢？我们继续原文：

第28回：………那大圣闻得此言。愈加凄惨。便问：“你们还有多少在此山上？”群猴道：“老者小者。只有千把。”大圣道：“我当时共有四万七千群妖。如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后。这山被二郎菩萨点上火。烧杀了大半。我们蹲在井里。钻在涧内。藏于铁板桥下。得了性命………又被些打猎的抢了一半去也。”

从这里我们知道。孙被镇压五指山下后。二郎神去了花果山。然后四万七千猴子变成了千把猴子。二郎神肯定不会没事自己跑花果山去欺负一些小猴子。只能是玉帝派去的。为什么孙已经被如来佛祖给收拾了。玉帝还念念不忘花果山上的这些猴子猴孙呢？不可能有别的理由。只能是前文所说的。地藏王菩萨表奏上的最后一句话：“收降此妖。整理陰陽。永安地府”。恢复正常的生死轮回是必须要完成的任务。

只不过。二郎神办事也不靠谱。还有一千多猴子躲过了这一劫。居然过了五六百年了还活在花果山上。还能认得孙。

这就是整个的事情始末。在这个情节设定上。吴承恩并没有出现漏洞。现在。我们回到最开始提出的两个问题。孙的详细资料地府是怎么知道的呢？

我们知道。西游记中的这本生死薄。记录的是世间所有生命。包含六道轮回。这个数量是非常庞大的。何止亿万。每个生命难道地府都要派人去调查？这显然是不可能的。

孙手上拿的金箍棒是神器。地府的这本生死簿显然也是神器。这个神器最大的功效。就是对世间所有的生命都有感应。出现的每一个生命它都能随时感应到。并且自动记录在案。随时更新。

孙对生死薄的涂抹。无疑是对神器的伤害。当然。神器之所以是神器。它是有自我修复功能的。必定孙只是涂抹了一部分。自我修复起来虽然要花些时间。终归是能修复的。如果修复不好了。那就真的是出大问题了。因为三界生灵都是全靠生死簿的保护。才能存在。

生死薄虽然归地府所管。但它是独立存在的。神仙也好。普通人也罢。各种精灵鬼怪因为它的存在而不至于魂飞魄散。一旦选择跳出三界之外。想脱离生死薄的约束。对于孙来说。机会的同时更是一场考验。这种考验来自于天道。也未尝不是“生死薄”对孙的反噬。对神器动手。不付出代价显然是不行的。

就算没有孙的大闹天宫。该有的劫难还是会有。只不过会以另外的形式出现。就如修仙途中的渡劫。终归是会有的。对于花果山的猴子来说。也是一样。没有二郎神。也有猎人。没有猎人。也有人心的险恶。

所以。被压五百年后。唐僧所面对的九九八十一难。孙也必须得扛着。当然。通过了考验。也就成佛了。而花果山上那些逃过一劫的猴子。如果能抗过天道对自己的考验。也未尝不能踏上成佛之路。

以上图片均来自网络

其他观点：

四大名著。大话西游就正明了。是人都想到。只使孙上窜下跳。怎么勾划。猴类能不死吗？这本书难得。大大丰富人的想象力。冲啊！去看西游记。赞！

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