古人最浪漫的情话有哪些？

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引言：岁末,镜湖北,一雌鹤误为兽夹所害。雄鹤哀鸣不已,盘旋数日,亦啼血而亡.。时人奇之。叹曰:死生契阔,与予同说.憾哉?幸哉!

司马相如为卓文君作《凤求凰》。“有一美人兮。见之不忘。一日不见兮。思之如狂。” 两人私奔。从此白首不离。

温庭筠用相思的红豆深深埋进骨制的骰内。 “玲珑骰子安红豆。入骨相思知不知。” 几分相思入骨。化为柔肠。

“愿我如星君如月。夜夜流光相皎洁。”我想和你一同化为满天的星河。不求时刻相随。但求天长地久与君相伴。

“天不老。情难绝。心似双丝网。中有千千结。”我对你的爱像是丝结成的网。千结万结。情意难绝。

张敞为他的妻子日日画眉。李清超和赵明诚赌书泼茶。王戎和他的妻子以卿相称。这些深情的爱情故事令人动容。

沈复和陈芸从小一同长大。两小无嫌。“青梅竹马来。绕床弄青梅。”年幼的沈复坚定地向母亲说出：“若为儿择妇。非淑姊不娶”的时候。不知心中满溢的是怎样的柔情。淑姊为沈复做鞋。为其藏粥。却又因小儿女的羞涩每每躲着沈复。不肯相见。新婚燕尔。初尝柔情。“自此耳鬓相磨。亲同形影。爱恋之情有不可以言语形容者。”沈复还为自己和妻子镌刻下“生生世世为夫妇”两枚印章。祈求白头偕老。来世续缘。陈芸爱吃腐乳和虾卤瓜。沈复本来最是讨厌这两种食物。却被妻子强行塞入口中。曾经不喜欢的食物在妻子的陪伴下似乎也变得甘甜起来。不是口味的改变。却是情意的相投。

两人亲手画下鹤发童颜的月老图。希冀来世的相聚。此生我为女子无法伴卿访名山。搜胜迹。遨游天下。那便待卿两鬓斑白后再相携共访灵山。“必得不昧今生。方觉有情趣。”沈复还让陈芸冠他冠。衣他衣。乔装化女为男。相随出外游乐。两人的爱情故事也被沈复记述在《浮生六记》中。让后世人为他们的爱情祝福。

“在天愿作比翼鸟。在地愿为连理枝。”唐玄宗和杨玉环的爱情似乎更显沉重。因国家的无奈。被迫地分离。甚至亲自下令杀死了自己的爱人。这是怎样一种痛苦与绝望？一代美人香消玉殒。只留下金钗玉环在马嵬坡下。令唐玄宗对泣流泪。即使是皇家贵族。也无法控制自己的爱情。只能“此恨绵绵无绝期”罢了。

莫高窟藏经洞一卷般若心经后补记中有一记短文：“维时景佑二年。大宋国潭州府举人赵行德流历河西。适寓沙州。今缘外贼掩袭。国土扰乱。大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟。而罩藏壁中。于是发心。敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿龙天八部。长为护助。城隍安泰。百姓康宁；次愿甘州小娘子。承此善因。不溺幽冥。现世业障。并皆消灭。获福无量。永充供养。”这位流落他乡的书生。唯有两个心愿。不是愿自己衣锦还乡。不是愿自己飞上枝头。不是愿自己功成名就。而是希望国家安定。和你可以一生平安喜乐。不再忧愁。你在我心中仅次于生我养我的祖国。你在我心中超过了我。纵使我胸中沟壑万千。心中也为你留着一处柔软。

这些美好的爱情令人动容。夫妻恩爱朝朝代代都有。他们或是平头百姓或是王宫贵胄。江湖儿女的爱恨情仇终究被湮没在历史的沙砾之中。唯有那些情深不寿的人。用自己的情感和心血日日夜夜打磨。磨成了那一粒粒的珍珠。他们似蚌和珍珠。“不离不弃。生死相依”。他们也似鹤。用情至深。死生契阔。与子同说。

其他观点：

古人最浪漫的情话有：

1.关关睢鸠。在河之洲。

窈窕淑女。君子好逑。……

2.杨柳青青江水平。

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨。

道是无晴却有晴。

3.我住长江头。君住长江尾。

日日思君不见君。

共飲长江水。

此水几时休？

此恨何时已？

只愿君心似我心。

定不负相思意。

4.越女天下白。

两臂凝霜雪。

以上供参考。

其他观点：

先说几个不是情话的情话——

什么是不是情话的情话呢。那便是他们原本不是情话。但是误会的人多了。也便成了情话。

最著名的便是。执子之手。与子偕老。

这句出自《诗经·邙风·击鼓》。原本讲述的是战场之上浓浓的战友情。但是现在。多见小年轻的签名……

第二个便是：“山有木兮木有枝 心悦君兮君不知”

初一看。没毛病啊。情诗啊。但是。如果你看完这首越人歌的出处。就会有种……

刘向的《说苑》里讲了这么一个故事。楚国的襄成君有天去河边游玩。碰上了楚大夫庄辛。庄辛可能是见襄成君当天穿的很美。便想上前握手。被傲娇的襄成君拒绝了。于是庄辛便去河边洗了洗手。讲了一个故事——越人和楚国的子君同舟。可能是觉得子君太帅。所以情不自禁地说出了——“山有木兮木有枝 心悦君兮君不知”。襄成君立刻明白过来庄辛的意思。转而握住了庄辛的手。所以这。真还不是讲爱情。

第三个便是“世间安得双全法 不负如来不负卿”

若要随彼女的心意。

今生与佛法的缘分断绝了；

若要往空寂的山岭间去云游。

就把彼女的心愿违背了。

————这是仓央嘉措的原文。你能从中看出一点情话的影子吗？。然后这首诗。曾缄翻译以后是这样的：

曾虑多情损梵行。

入山又恐别倾城。

世间安得双全法。

不负如来不负卿。

可见。仓央嘉措的情僧名号。80%要记在曾缄的头上。就好像我们熟悉的周星驰那尖锐嚣张的配音。其实都来自于石班瑜。粤语原版。反而找不到那种感觉一样。

可是这都不妨碍他们变成一句句动人的情话。

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佛说世间七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

而后两苦。便几乎是一切情话的来源。

所以便有了苏轼的：十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟。无处话凄凉……

元稹的 曾经沧海难为水。除却巫山不是云。

归有光那句看似平淡。却几乎渗出泪来的——庭有枇杷树。吾妻死之年所手值也。今已亭亭如盖矣。

被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。——纳兰性德

这些都是爱别离。

还有那些求不得——

泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。——晏几道

当时明月在。曾照彩云归。——晏殊

平生不会相思。才会相思。便害相思。——徐再思

还君明珠双泪垂。恨不相逢未嫁时。——张籍

这些都是求不得。

就是担心求不得和爱别离。所以才有了那些山盟海誓的句子——

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

山无陵。江水为竭。冬雷震震。夏雨雪。天地合。乃敢与君绝！

问世间情是何物。直教生死相许。

未曾相逢先一笑。初会便已许平生。

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上面这些情话都是男人说的。我最喜欢的是三个小女人说的情话。

一个是卓文君被司马相如薄情相弃。作出的《白头吟》——

愿得一人心。白首不相离。这首白头吟也让司马相如回心转意。

还有一个是赵孟頫相找小妾。管夫人作出了一首《我侬词》——

你侬我侬。忒煞情多；情多处。热如火；把一块泥。捻一个你。塑一个我。

将咱两个一齐打破。用水调和；再捻一个你。再塑一个我。

我泥中有你。你泥中有我：我与你生同一个衾。死同一个椁。

这首词。也打消了赵孟頫纳妾的念头。

第三个是竹林七贤王戎的老婆。老喜欢叫王戎叫卿。王戎不高兴了。说你别这么叫我。然后他老婆说了这么一段话：亲卿爱卿。是以卿卿。我不卿卿。谁当卿卿？

嗯。“小女人”的情趣跃然纸上。这也是卿卿我我这个词的由来。

再来看看元稹作出“取次花丛懒回顾。半缘修道半缘君。”然后半年后就和著名才女薛涛约会……说实话。情话谁都会说。但最重要的。难道不是如楼上三名“小女人”一样。坚决捍卫自己爱情的态度吗？

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