为什么仓央嘉措诗诗词和情歌忽然火起来了？和他的神秘传奇有关系吗？

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路过回答此问题。

首先我想说。他的诗、诗歌和情歌与他的神秘传奇应该没有关系。纵观历史。有多少神秘人物的作品就如您所说。忽然之间火了起来。包括那首无名氏所做的《上邪》：山无棱。江水为竭。冬雷阵阵夏雨雪。天地合。乃敢与君绝。也是通过影视的传播才得以令人熟知。所以我想仓央嘉措的作品也是如此吧。

另外。还有一点。或许与他是僧人有关。详解＂诗＂字。乃是由＂语言＂的＂言＂字边加上代表庙宇的＂寺＂字构成。这是否就说明在庙中修行的人他写出的文字。说出的语言即为诗或歌。只是仓央嘉措用情的把它抒发到了极致。令现在的人女恋男痴。

个人浅见。不喜勿喷。

其他观点：

我要来泼三盆冷水了。可能会让喜欢仓央嘉措的人有点难以接受。

第一盆冷水。出现仓央嘉措诗歌热潮和他传奇经历没什么关系。他的六世达赖身份在当时也不被承认。并且从来没有被正式承认过。只是后来清廷册封后代达赖的时候变相认可了而已。

第二盆冷水。曾有一段时间风靡的《我问佛》、《那一天》、《十戒诗》等等诗句。有一些没有证据表明是仓央嘉措的诗歌。还有一些已经证明不是他的诗歌。是有人托名或者误传。因为这些诗歌而崇拜仓央嘉措的人。你们选错人了。

第三盆冷水。可能会更让喜欢仓央嘉措诗歌的人心碎。那些可以确定是仓央嘉措创作的诗歌。其实并没有那么美好。比如大家耳熟能详的那一句:“世间安得两全法。不负如来不负卿。”有人会说这写得多好啊。我也承认这句写得很好。但是它是来自一位叫做曾缄的译者。甚至现在流行的那些绝句形式的仓央嘉措诗歌。都是来自曾缄之手。因为仓央的诗歌是用藏语记载的。是曾缄把它们译成了绝句的形式。上面这首诗的藏文原意曾缄用了两句诗就说清楚了。就是“曾虑多情损梵行。入山又恐别倾城。”后面不负如来这些是曾缄自己添加升华的。瞬间让诗的意境提高了一个档次。类似的还有十戒诗的原版。曾缄译本是“但曾相见便相知。相见何如不见时。安得与君相决绝。免教生死作相思。”

至于像仓央嘉措一些成名的作品。比如“住进布达拉宫。我是雪域最大的王；流浪在拉萨的街头。我是世间最美的情郎。”读起来还算上口。但质量好不好。见仁见智吧。

其他观点：

仓央嘉措和纳兰容若。是清朝非常著名的两位诗人。而且两位诗人留下了很多佳作。上初中时。我的语文老师讲过他的诗。我是从那时喜欢他的诗的。不管别人知不知道。反正我是一直都很喜欢。因为我的爱好是写作。对文学的追求。让我必须去欣赏别人的精华。至于忽然火起来。这句话应该是再次火起来吧！因为他一直都被传唱。已经有几百年了。

我最喜欢他的“那一夜”、“见与不见”。并且我也临摹了他的“那一夜”。只可惜被儿了给我撕毁了。由于时间较长一直想不起来了。毕竟写作是和当时的情景心情有关。现在又有不同的理解和想法了。

其实他和唐后主李煜十分相似。虽然没有做好领导应做的工作。但在文化上对后世却有很大成就。尤其作为一名达赖喇嘛。心里尽是对爱情的渴望。这与当时的环境是相悖的。所以也有很多人认为是伪作。

仓央嘉措的诗说实话。和我们的古诗不一样。他就是现代诗。也许是汉藏语系翻译问题。说实话他的诗吟唱起来。不但好听而且还很有味道。在这个时代我们只在上学时。才会学习古诗和现代诗。我们平时大家只会唱流行歌曲了。而且以藏族风格的歌曲很受大家欢迎。所以仓央嘉措再次火起来。也是必然的！

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