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中医的取类对比有可取之处。但是人太贪婪无知。吃啥补啥很有道理。但补也有限量。允其量比不补好一点。但人的贪婪则希望更强。中医治病治不了你的贪婪。吃牛鞭的想让自己长个牛鞭。吃猴脑更聪明。吃鲨鱼最好。有两个鞭。不是中医不好。而是你的要求太高
其他观点:
在这里可以给你提供一个思维路线。类比取象的过程推理。首先最经典的伤寒论。这个的优秀毋庸置疑。其理论基础源自于黄帝内经。用药基础来自于胎毒要录以及神农本草经。所以在谈到如何以象取药这个问题。需要请先看神农以及周易。如果智慧能够达到理解的情况下。自然就可以明白为什么这样取。如果达不到。说什么都没意义。
其他观点:
有朋友在回答这个问题时。提到了逻辑学的词汇。我也从逻辑学的方面。谈谈我的认识。
第一个认识。中国古代文化的思维过程。是有逻辑思维的。
第二个。和西方古典的形式逻辑(注意了。我说的是形式逻辑)。以类取象。包括了归纳推理“以类得出一个判断”。取象。是演绎推理。
第三个。中国古代就有辩证法。结合辩证法的演绎推理。是可以的(我没说是正确的)。演绎推理。存在部分判断。或者全部判断。弄不好。就错误了。
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本文标题:中医的“取类比象”体现了怎样高深的科学原理?
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评论(2)
形式逻辑,牛鞭,贪婪,逻辑学,这个问题,辩证法,神农,中医,黄帝内经,中国古代
没想到大家都对中医的“取类比象”体现了怎样高深的科学原理?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
中医的取类对比有可取之处。但是人太贪婪无知。吃啥补啥很有道理。但补也有限量。允其量比不补好一点。但人的贪婪则希望更强。中