古代规定妾是不能做正妻的,为何《红楼梦》中屡次提到把某某扶正？

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《红楼梦》中加上后四十回续书。一共有三次提到把妾扶正：贾雨村扶正娇杏、薛蟠扶正香菱。贾琏扶正平儿。其中。后面两个是后四十回中提到的。

古代封建社会等级分明。妾也有良妾和贱妾之分。扶正资格也有区分

古代社会封建等级森严。不仅是皇权不可冒犯。就连寻常百姓身份也有很大差别。古人分四良三贱。四良乃士农工商。三贱则有隶卒、倡优、奴仆。

古代平民划分良籍和贱籍。贱籍不是良民。可以随意买卖。生命安全也不受律法保护。除非脱籍。改为良民。否则后代也都只能是贱籍。不能读书科举。也不能置业。要是从主人家逃跑了。官府也会帮助捉拿回来。贱籍制度在清雍正年间才废除。

也因此。妾室才有良妾和贱妾之分。还有贵妾、平妾等名分。这里不涉及。所以不多做分析了。

以《红楼梦》中为例。贾琏除了凤姐这个正妻之外。还有三个妾。其中只有尤二姐是良妾。平儿和秋桐都是奴婢出身。属于贱籍。

尤二姐的母亲尤老娘是“安人”。古代从五品和正六品官妻子的敕命为安人。可见尤二姐原本是个官宦小姐出身。她本来是可以嫁个中等人家做正妻也绰绰有余的。只可惜她婚前失足。自降身份给贾琏做了外室。后来被凤姐接进贾府才算见了天日的二房。

因为拜过天地。焚了纸马。所以尤二姐可以称二奶奶。她生的儿女可以自己抚养。也叫她娘。凤姐不能随意处置她。所以书中凤姐只能先装作贤良。演了一出戏把她诓骗进贾府。才开始暗地里收拾她。值得注意的是。如果王熙凤真的去世。尤二姐是有资格扶正的。

平儿是王熙凤的陪嫁。属于王熙凤的私有财产。秋桐是贾府的奴婢。都属于贱妾。其实在律法上并没有资格扶正。以贱做良。在很多朝代都是犯法的。凤姐甚至可以随便把她俩给卖了也随意。

除了平儿和秋桐这样自家丫鬟出身的妾。还有外头的青楼女子赎身未脱籍。唱戏的优伶。如芳官龄官等十二个小戏子等都属于贱籍。

在古代。贱籍出身的妾就算过了明路。成了名正言顺的妾。有了儿女。也都是半奴半主的身份。孩子都要养在主母名下。主母去世。按律法不能扶正。比如贾政的小妾赵姨娘就是个典型的例子。芳官说的那句“梅香拜把子。都是奴几呢！”并不是假话。

至于香菱。她是外面从拐子手里买来的。但她也不属于贱籍。就算不知道她原是乡宦之家的千金。至少也应该知道她是清白人家的姑娘。薛蟠虽然浑。但是买了她来就是要做妾的。不至于作践她再入奴籍。所以香菱应该也是良妾。

香菱是薛姨妈摆酒请客。开了脸正儿八经给薛蟠在婚前纳的妾。而贾府的公子婚前只是放两个通房丫鬟。别看小小的名分不同。已经可以看出薛家作为商户是比较不怎么讲究体面的。

这也是夏金桂后来为什么非要对香菱赶尽杀绝的原因。一个又美又有才华又得人心的良妾。威胁实在太大了。当真是“卧榻之侧。岂容他人酣睡”。一旦香菱生了儿女。她这个主母岂不是更加头疼？所以她总想先下手为强。发狠要把香菱往死里整。

古代妻妾嫡庶分明。但是律法是一回事。实际操作起来并不严格

在古代。妻是与夫相对应的存在。娶妻要三书六礼。父母同意才能进门。纳妾只要花钱就可以了。无论名分地位和进门仪式都差别很大。

我国古代唐朝律法对于妾室扶正要求最为严格。秦朝增加了续弦的正妻地位。即使妻子死去也不会将妾室抬成妻子。明令禁止以妾为妻。就是说不管良妾贱妾。都不能被扶正；宋《刑统》规定：律法认定妾为妾。不允许成为正妻。明清两代也有律法条款写明：“凡以妻为妾者。杖一百；以妾为妻者；杖九十。并改正。”

但是古代的律法说归说。实际造作起来也并不是很严格：

比如三国时期大名鼎鼎的曹操与发妻丁夫人离婚后。就扶正了侍妾卞夫人。也就是曹丕、曹植的生母。卞夫人本属贱籍。出身歌舞伎。

北宋初年名将王景妻子被杀后。就娶了他一见钟情的官妓侯小师为妻。侯小师后来受封楚国夫人。

南宋著名的护国夫人梁红玉出身教坊。先为侍妾。后为韩世忠家立功。所以韩帅的正妻死后把她扶正为妻。

当然也有扶正妾为妻操作翻车。撞了枪口的案例：

宋神宗时期赵宗景、赵宗惠。都是冲妾灭妻的主儿。妻子去世之后。把且遣返出去。再以良家女的身份娶为续弦。后来事情被皇帝知道了。闹的满朝风雨。神宗大怒。主要觉得丢面子。当即宣布婚姻无效。把两个女子都赶出家门。还把两位叔叔革职禁足反省。

尤其是宋代以后。明、清两代基本上不严格禁止扶妾为正室的规定。

从皇帝开始。就可奉自己的生母为皇太后。如顺治皇帝时期就有两宫太后临朝。不过生母的地位略低于嫡母。

上行下效。明清时期。民间的一些男子。尤其是在没有嫡子的情况下嫡妻过世。且要扶正的妾是长子生母。基本没有什么大问题。

这就很符合《红楼梦》中贾雨村扶正娇杏的案例了。

娇杏虽然是甄家婢女出身。但是贾雨村那她为妾。肯定已经为她脱籍为良。她又迅速为贾雨村生育了长子。在这样的情况下。贾雨村的原配去世。她已经符合扶正的条件了。

但是贾雨村当时已经做了县官。扶一个婢妾为正妻。这样做其实并不太体面。

所以贾雨村扶正娇杏这一波操作也是很迷。可能他对娇杏是真爱吧。又因为娇杏确实是侥幸。毕竟贾雨村的原配夫人那么巧合的去世给她腾了位置。她又那么幸运的生了儿子。

否则如果再晚几年。等贾雨村攀上了贾府的关系。当上应天府知府甚至兵部大司马。他是万万不会扶正娇杏为嫡妻惹人笑话。怎么着也得续娶一位正儿八经的官宦千金做续弦才行。

同样命运的还有一个女人。那就是《金瓶梅》中婢女出身的庞春梅。她怀着陈经济的孩子。被卖给周守备做妾。生下了儿子。接着一年后。周守备的妻子病故了。春梅被扶正当了正室夫人。

至于《红楼梦》续书中平儿和香菱被扶正的事情。其实也是在情理之中的。虽然续书是高鹗补的。但是同是古代人。高鹗也是比较有身份地位的文人官僚。所以对于当时的社会礼法和现实情况肯定是熟悉的才敢这么写。

续书中所写的香菱在夏金桂死后被扶正。也完全符合薛家破落商户的做事风格。没什么问题。不过并不符合“香菱安排的被夏金桂折磨致死”的作者就是了。

至于平儿被扶正。是在贾府抄家之后。贾琏是罪臣之子。且自身一无所有了。再也不是什么大家贵公子。成了一个破落户。所以扶正平儿也没人追究了。

所以呢。古代的律法规定虽然严格。但是执行起来并不十分严格。所以扶妾为妻的案例比比皆是。主要看男人是否有权有势。也要看时间和机遇时候恰当。

《红楼梦》中的娇杏、平儿、香菱。《金瓶梅》中的庞春梅被扶正其实也都是属于正常合情理范围内的。

南山橘暖 / 文

我是南山橘暖。爱读书。爱读红楼梦。红楼梦解读见仁见智。如有歧误。敬请雅正。

其他观点：

明清以前。想要将侧室扶正难比登天。不仅是非常丢人的事情。而且还犯法。

在《红楼梦》当中。甄府的丫鬟娇杏成为了贾雨村的妾。在贾雨村的正室去世以后。娇杏被贾雨村扶正成了正妻。这在古代是极其罕见的。

通常情况下。古代一个家庭中。正妻要是去世了。主君会再娶一个。称作是续弦。而妾室永远都是妾室。根本就不被允许扶正。

当然。这是在明清以前。到了明朝的时候。规矩有所松动。可就算当时逐渐允许扶正侧室。但大多数的士大夫贵族们为了名声。往往也不会做。

《红楼梦》的作者曹雪芹生活在清朝时期。当时要扶正侧室虽然说很难。但是在古代的话已经算是最好的时候了。因此原著中的确可能出现这样的情节。

说起古代的夫妻制度。人们第一反应就是三妻四妾。可实际上。古代并非如此。真正施行的从来都是一妻制。除了一个正房。其他都是妾。

不仅如此。古代也并不是什么人都被允许纳妾。很长时间内。只有贵族可以。到了唐宋。士大夫与部分有功名在身的人。在一定情况下被允许纳妾。

至于条件。那就是四十以上而且没有儿子。可以进行申请。然后纳妾。

像是红楼梦里的贾府。本来就是皇亲国戚。而且又是望族。有爵位在。贾府的人当然也能够享有纳妾这个福利。贾赦就有一大群的侧室姨娘。

即便是贾政。除了王夫人。也有周姨娘跟赵姨娘。贾琏也有平儿、尤二姐等等。

但从《红楼梦》的描述之中也看得出。妾室的生活非常不怎么样。不仅地位很低。而且各方面的待遇都不太好。也就比家里其他的奴仆稍稍好些罢了。

说起妻妾。要说两个词儿。一个是娶妻。一个是纳妾。在古代。妻妾入门的方式都不一样。

所谓娶妻。就是要三书六礼明媒正娶。所有的步骤礼法全都不能省。但妾就不同了。“纳”其实就是买的意思。说白了。纳妾只要花钱够了就行。

在先秦的《礼记》中就记载。妾合买卖。以其贱同于公物也。

在《唐律疏议》当中也明确说“妾通买卖”。在古代大多数的时候。妾再怎么样。始终就是一件商品而已。根本就不算是什么正经的主。

一个家庭之中。若是主君或者主母厌烦某个侧室。的确有权将其卖掉。甚至于随意处置。

红楼梦中类似的事情不止一两件。比如贾赦花八百两买来的嫣红。薛蟠身边的香菱。贾琏办事得力。贾赦居然把自己身边的秋桐赏给了他。妾。在古代就是一件东西而已。

不管怎么样。妾在古代的地位就是很低。从来都是如此。南北朝开始。当时的法律就明确写明了说“妾乃贱流”。永远都低人一等。这个身份始终都不会消失。

红楼梦里贾政的妻子是王夫人。她每个月有二十两银子的月例。而赵姨娘只有二两银子。

不仅如此。按照礼法。古代但凡庶出的孩子。是不允许称呼自己的生母为母亲的。一律都称呼父亲的正室为母亲。只能称生母为小娘、姨娘。

赵姨娘就算生下了子女。但是仍旧是下人。王熙凤就直接对贾环说。赵姨娘是奴仆。

就算是妾。她们依旧是奴仆。平时也并非过着那种主母的生活。像粗使丫鬟婆子们做的事情她们也是需要做的。从各个方面都看得出。妾与妻有天壤之别。

很多人觉得。妾只要得宠。就有机会取代正妻。那简直是妄想。

从先秦时代。各国的法律就禁止了贵族将妾室扶正。到了后来依旧如此。不仅不允许。而且历朝历代对于胆敢扶正妾室的行为。都是有明确惩罚规定的。

在唐朝。如果将妾室扶正被发现。不仅行为作废。而且要受杖刑。并且被流放一年半。

两宋同样如此。通常来说。家里的妻子被休了。或者离世了。主君会再重新娶一位。绝对不可能将妾室扶正。妾从成为妾的那一天开始。注定永远都是妾。是无法翻身的。

明清时期。朝廷对于扶正妾室开始睁只眼闭只眼。但即便被默许。当时的文人士大夫们还是觉得扶正妾室实在丢人。为了风评与名声。基本是没人扶正妾室的。

清朝时期。扶正妾室依旧少见。但在古代来说算是比较容忍了。曹雪芹生活的时代。扶正妾室已经不再会受罚。因此《红楼梦》当中也出现了不少将妾室扶正的桥段。

其他观点：

首先。妾不能做正妻的说法是不确切的。历朝历代都以妾为正妻的。

殷商西周春秋战国的时候。中国的夫妻关系是一夫一妻媵妾时代。妻亡媵替。小妾则不行

媵是陪同妻子嫁到夫家的女子。是妻子的亲姐妹或堂姐妹。妻亡媵替。亲姐妹。堂姐妹同嫁一夫。万一正室无福。中间亡故了。自己的姐妹顶替上。既能维持两个家族的姻亲关系不断。也能善待正室留下的孩子。媵妾的身份比妾室要高。因此也被称为贵妾。她们可以随正室出席正式场合。在正室亡故后。可以被扶正为正妻。死后可以与丈夫、原配合葬。

秦汉之后。媵妾归一。只余妻妾。妾室代妻时有发生。两晋时期。时局动荡。出现二嫡。只分先后。不分贵贱

孔乡侯傅晏。因“以妾为妻”被“夺爵流放、免国”。但是这个是政治报复。说白了。是借题发挥。事实上。以妾室代妻时有发生。到了西晋。甚至出现了二嫡。也就是两位正妻的现象。

起因是西晋开国元勋贾充的原配李婉。因为娘家犯罪。受牵连被流放。只能与贾充离异。但是后来李婉的娘家又平反了。李婉回来了。贾充又另娶了。于是由皇帝作主。贾充有两嫡妻。这个口子一开。娶二妻的人就多了。但礼法对人的影响依旧很深。谁家出现了这种“乱妻妾位”的事情。人们对他的评价是很低的。

南北朝时期。鲜卑风俗的传入。嫡庶之别加深。妻死当需另娶。扶妾为正的事情少有发生。唐朝。妻妾分别开始有了法律的保障。扶正小妾偶有发生。但是依然不合礼法。要受人非议

唐律。五品官以上可以有贵妾。称为媵；以下迄于庶人。只能娶妾；妾下面还有婢。妾的地位稍微高一些。必须是从良人中纳之。按照《唐律》。客女（风尘女）和婢女是贱民。不能直接成为妾。违反者会被判流刑。但是有两种例外。一种是她们已经生下孩子。另外是走了登记成良民的程序。客女、婢女与妾之间是可以有条件流动的。

红楼梦里的丫头先是屋里人。也就是通房丫头。有机会才能成为姨娘。就是这个原因。如平儿。是管家丫头。凤姐不在她就成了抢手货。但是身份上还是丫头。邢夫人许诺。让鸳鸯一进门就开了脸当姨娘。

宋朝承唐制。禁止以妾为妻。但是实际情况比唐朝要宽松。

宋太宗时宰相沈义伦。原有正室阎氏。还有一个小妾田氏。正室阎氏无子。小妾田氏生下了沈义伦唯一的儿子沈继宗。在阎氏去世之后。沈义伦就把小妾田氏扶正为正室。但是沈义伦并没有受到法律制裁。而且宋朝的舆论环境也比唐朝宽松的多。正史也没有因为这个事说他什么。他这个庶子生的的女儿还成了宋真宗贵妃。

明代律法。妻在 , 以妾为妻者 , 杖九十, 并改正。若有妻更娶妻者, 亦杖九十, 离异 。

从这条法律可以看出来。妻在。不能以妾为妻。但是妻不在了。还是可能以妾为妻的。贾琏以正妻之礼偷娶二姐。凤姐骂停妻再娶。并让张华去告贾琏。也是依据这条法律。本来按律应该判张华要回二姐。但是贾母让贾蓉出面。把事情料理清楚。所以最终二姐还是归了贾琏。

弄明白这些问题。就知道红楼梦里为什么时时出现扶正这个话题了。

鲍二家的与贾琏偷情后说。多早晚你那阎王老婆死了就好。贾琏说死了再娶一个也是一样。鲍二家的说把平儿扶了正。这个是痴心妄想。认为平儿老实。扶了正他们还可以长期来往。

李纨说平儿是奶奶模样。该与凤姐倒个个儿。不过是开玩笑嘲笑凤姐为人太粗俗。不象大家闺秀。更深层可能有挑唆凤姐妻妾关系的意思。

二姐为什么相信凤姐死了。贾琏会把她扶正的话。是因为她本是官宦人家出身。贾珍父子做保。以正妻之礼娶作外室。她自认是贵妾或平妻。有资格升为正妻。

贾雨村为什么会将娇杏扶正。第一。娇杏的两次回头。让贾雨村以为娇杏是他的患难中的知己。非一般女子能比。第二：贾雨村并无父母亲族管束。可以自行其是。他能认同宝玉等人的观点。见解不凡。本身也是个不走寻常路之人。被罢官时嘻笑自如。是个不把别人的看法放眼里的人。第三。作者要让娇杏有侥幸的人生。所以才会有此幸事。

当贾府抄家。彻底败落后。没有人再把百年贵族的派头。祖宗的颜面规矩当回事的时候。凤姐死了。贾琏还是有可能把平儿扶正的

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