古代诗人有哪些在官场有作为的？

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一。首推屈原。他是战国时期楚国诗人。政治家。在楚怀王时期任左徒、三闾大夫。对内主张任用贤能。修明法度。面对咄咄逼人的秦国扩张。力主联齐抗秦。受到贵族官僚排挤。被流放汉北和阮湘流域。通过观看《屈原》话剧。我们看到屈原“峨冠博带”。高吟巜离骚》：路漫漫其修远兮。吾将上下而求索”。最后抱石自沉汩罗江。

二。韩愈

贞元十九年(803年）的韩愈任监察御史。时值关中大旱。而皇帝却大动干戈迎奉法门寺佛指。他十分气愤焦虑。奋笔疾书写下著名的《谏迎佛骨表》。唐宪宗大怒。欲杀韩愈。在宰相裴度说情下免于一死。流放潮州。韩愈孤身离开长安。行至蓝田时写下著名诗篇《左迁至蓝关示侄孙湘》。我很欣赏这首气魄宏大的诗篇：

一封朝奏九重天。夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事。肯将残朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意。好收吾骨瘴江边。

三。张九龄

唐玄宗时。奸臣李林甫入朝庭政治中枢。开始左右天下。为所欲为。但是。只有一人敢于坚持正义。针锋相对。他就是“金紫光禄大夫。兴县伯张九龄”而李林甫这个老政客。步步推进。逐渐蚕食。张九龄终于输给李林甫。文人墨客始终斗不过光棍政客。

张九龄的诗作不多。《望月怀远》则是唐诗中的明珠：

海上生明月 天涯共此时。

情人怨遥夜 竟夕起相思。

灭烛怜光满 披衣觉露滋。

不堪盈手赠 还寝梦佳期。

这是初唐律诗。并没有完全成熟。仍有古诗格调。这仅是形式上的看法。但是该诗的情景交融的绝妙境界。实为唐诗的教科书级别。

四。王昌龄

开元十九年进士及弟。授校书郎。县一级干部。著名的边塞诗人。以七绝见长。其著名的诗如：

秦时明月汉时关 万里长征人未还。

但使龙城飞将在 不教胡马渡阴山。“安史之乱”中。他不知为啥独自一人走到今天的安徽凤阳时。被当地刺史闾丘晓不问青红皂白的杀害了。这个草菅人命(而是千古名诗人的生命）。的恶史最终遇上强中手。闾丘不久因贻误军机被当朝宰相张镐活活打死。临刑前闾丘晓冒出泪水请求饶命。言称家里尚有双亲待养。张镐眼睛一鼓：“那王昌龄的双亲哪个来养喃？”为张镐拍手点赞！

五。高适

“安史之乱”造成大批的著名诗人官员流离失所。王维和杜甫等陷在长安城。王维被迫成了不忠大唐的贰臣。高适逃离出来。投奔皇室。以后官至淮南节度使。

而杜甫却在到处流浪。公元760年。上无片瓦 下无立锥的杜甫在草堂寺修了几间茅屋。还是依靠老友、时为成都尹的严武和时为彭州刺史的高适鼎力支持才完成。当然。高适只对杜甫尽了朋友之谊。而对李白的求助。高适却说：“你无权无兵。没有救的价值”。

六。王安石

王安石是北宋政治家、思想家、改革家、诗人。唐宋八大家之一。

江西临川人。他在宋神宗支持下。锐意改革。坚持法制国家。对于这场改革。引起历史上很大争议。尤其是受到大文学家、诗人、文艺理论家、书法家苏轼的反对。王安石是一位著名的诗人。比如:

京口瓜州一水间。钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸。明月何时照我还。

巜泊船瓜州》王安石

七。苏轼

几乎与王安石一样。苏轼也深受宋神宗的赏识而担任礼部尚书。翰林学士。但是。他就是和王安石的新法对着干。对于王安石的变革措施。他不认同。贬到黄州后做了一首词《定风波》：

莫听竹林穿叶声。何妨徐行且沉吟。

竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。微冷。

山头斜照却相迎。回首来时萧瑟处。

归去。也无风雨也无晴。

乌台诗案后。苏东坡诗风、人格发生变化。这场政治灾难也成全了他。他的人生更加丰富。所作诗词内涵更加深刻。如著名的巜赤壁赋》。

唐诗宋词元曲明清小说。都是中华文化桂冠上的明珠。众多的古代文人绝大部份都曾经是从政人员。大多数都是为官一任。造福一方。如范仲淹、白居易、辛弃疾、陆游、岳飞、欧阳修等。灿烂辉煌。多如繁星。限于篇幅。请各位留言䃼充。

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在官场有作为的诗人中。肯定有唐代张九龄。他是唐玄宗时期的宰相。几乎一度是“一人之下。万人之上”了。并且。史书都对他的为官作了正面评价。而文学史也给了他非常重要的一席之地。

一、张九龄其人

张九龄。约生于673年。740年去世。 字子寿。号博物。韶州曲江（今广东韶关市）人。

因而。在历史上。他对岭南地区的发展做出来非常重要的贡献。过去的南方。常常被成为“南蛮之地”。而张九龄官至宰相。令这里的风气大大改变。不管是他作为“偶像”激励当地人重视教育。重视学识。还是他亲自督促和帮助当地的经济和文明发展。都让岭南地区从他开始有了很大的改变。

《旧唐书·张九龄传》中记载。他从很小就聪明。善于作文。后来考了进士。唐玄宗时。得到了重用。当时关键也是得到了名相张说的提拔。后来成了开元盛世最后的名相。

他当官时。有非常重要的作为。尽管当时是大唐盛世。但是繁荣的社会背后。隐藏着很大的弊端。他针对社会弊端。提出以“王道”替代“霸道”的从政之道。强调保民育人。反对穷兵黩武。

他主张省刑罚。薄征徭。扶持农桑。踏踏实实地为民谋利益。为民生问题的解决提供很多便利。同时。坚持革新吏治。选贤举能。地方官吏的任命重视德才兼备。这样才能让更多人真正为民做事。

他的施政方针。缓解了社会矛盾。对巩固中央集权。维护“开元盛世”起了重要的作用。因而被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。

他的为官之道。正直公允。又敢于进谏。

最重要的一个故事就是。安禄山对阵契丹兵败后。范阳节度使张守琏押解回京要求按刑律判处死刑。而皇帝却想要赦免安禄山。所以张九龄上言说：“张守琏的军令一定要执行。安禄山不应该免除死罪。”皇上还是特别赦免了安禄山。

张九龄又上奏说： ‘安禄山狼子野心。面有谋反之相。请求皇上根据他的罪行杀掉他。希望断绝后患。”皇上说： “你不要因为王夷甫了解石勒这个旧例。误害了忠诚善良的人。”于是放安禄山回到藩地。

也是这时埋下了安史之乱的祸根。纵虎归山说的不过如此。而后张九龄受到了李林甫、安禄山等人的弹劾打压。开元二十五年被贬到了荆州。

开元二十八年。他病逝了。不久之后。他断言“会反”的安禄山发动了“安史之乱”。盛唐由此急转直下。唐朝走向了没落。

而他病逝后。唐玄宗要找宰相。都要问 “风度得如九龄否？”可见张九龄对于唐朝官场风气、政权执政的影响之深。

二、张九龄的诗文

而在文学史上。张九龄是著名的诗人。他极发展五言古诗。诗风清淡。以素练质朴的语言。寄托深远的人生慨望。对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风。贡献尤大。著有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。

他有一首非常有名的诗。叫《感遇》（其一）：

兰叶春葳蕤。桂华秋皎洁。

欣欣此生意。自尔为佳节。

谁知林栖者。闻风坐相悦。

草木有本心。何求美人折。

清代蘅塘退士孙洙选编唐代诗歌总集《唐诗三百首》时。将它放在了第一首。可见其地位之重要。

这首《感遇》诗。写草木。实际写的是人生。从题目就透露了他的心事。他毕竟还是忘不掉自己。还是想发发满腹的牢骚。说说自己的郁闷心事。诗中的花草意象。是致敬屈原。也是委婉传达自己的心情。就屈原一样被冤枉。被贬谪的失意心情。

但同时。这又是自信的他。“草木有本心。何求美人折”。草木自有它的真心。有它的孤傲和高洁。不需要美人的青睐。

张九龄还有另一首诗。并且流传度更广泛。那就是《望月怀远》：

海上生明月。天涯共此时。

情人怨遥夜。竟夕起相思。

灭烛怜光满。披衣觉露滋。

不堪盈手赠。还寝梦佳期。

这首诗。他写了两件事。望月和怀远。作者望着月亮。思念着远方的人。其中最著名的两句：“海上生明月。天涯共此时”。已然传唱千年。成了诸多游子心灵的慰藉。借此在月圆之日怀念亲人。

张九龄的诗歌成就不菲。为后世留存了许多诗。更是对岭南诗派的文学创作有了启迪作用。

三、官场为官与作诗作文

对于很多古代诗人来说。官场为官和作诗作文。是不矛盾的。甚至会作诗作文能够让他们的仕途更加通达。

古代人想要某得一官半职。有两个方法：一是通过科举考试。然后又伯乐推荐；二是通过战场获取战功。

李白诗文很厉害。他曾因为诗文名声大噪。入了唐玄宗的法眼。无奈却太狂了。其实李白也想从战场入仕途。他有常常佩剑。但是最后还是不了了之。

为官的经历。甚至给许多诗人带来了更多的创作题材、创作灵感。他们历经官场的得意与失意。通过诗文来抒发自己的情怀。

像王安石。也曾官至宰相。甚至和苏式父子不对付。但是不妨碍他的诗文创作。他有非常清新的《元日》：“爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。”写出了农历春节的热闹景象。也有咏梅句《梅花》：“墙角数枝梅。凌寒独自开。遥知不是雪。为有暗香来。”歌颂梅花的高洁和孤傲。以此借物抒怀。

对于很多诗人来说。可能当官才是最重要的。而作诗作文。只是日常生活聊以自慰的兴趣爱好之一罢了。

因为。毕竟写诗文。不赚钱。当官才能拿俸禄。才能养活自己和家人。

以上。谢谢阅读。

我是当归。与你共勉。

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古代诗人有哪些在官场上有作为的？

中国历史上。我所知道的。除了唐朝的孟浩然和宋朝的林逋终生没有踏入仕途外。其他诗人绝大部分都当过官。比如李白、范仲淹、王安石、苏轼、欧阳修等等。数不胜数 并且很多人都在官场上有所作为。下面。就列举几个。一起来看看吧：

1.李白（701年－762年）。字太白。号青莲居士。出生于西域碎叶城。4岁再随父迁至剑南道绵州。

李白不愿应试做官。希望依靠自身才华。通过他人举荐走向仕途。但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》。以此自荐。但未得回复。

直到天宝元年（742年）。因道士吴筠的推荐。李白被召至长安。供奉翰林。文章风采。名震天下。李白初因才气为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵。在京仅三年。就弃官而去。仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年（756年）。他感愤时艰。曾参加了永王李璘的幕府。不幸。永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争。兵败之后。李白受牵累。流放夜郎（今贵州境内）。途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带。投奔族叔当涂县令李阳冰。不久即病逝。

李白生前的最后一首诗:《临路歌》 原文: 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。 译文: 大鹏奋飞啊振过八方,中天摧折啊力量不济。所余之风啊可以激励万世,东游扶桑啊挂住了我的左袖。后人得此消息而相传,仲尼已亡,还有谁能为我之死伤心哭泣...

李白当官不顺。仕途之路坎坷崎岖。最终云游天下。对酒当歌。写下一千多首动人的诗篇。堪称“诗仙”。

2.范仲淹（989－1052)。字希文。汉族。苏州吴县人。世称“范文正公”。唐宰相范履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。祖籍邠州（今陕西省彬县）。后迁居苏州吴县。

1015年。范仲淹苦读及第。授广德军司理参军后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职。

1040年。与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使。1043年。出任参知政事。

1045年。新政受挫。范仲淹被贬出京。历任邠州、邓州、杭州、青州知州皇祐。

1052年。改知颍州。范仲淹扶疾上任。行至徐州。与世长辞。享年六十四岁。

范仲淹担任过的最高官职是参知政事。即宰相。

范仲淹有过辉煌战果。帮助宋仁宗皇帝。带宋军英勇抵抗。防御西厦。取得最后胜利的一场战争。

宝元元年(公元1038年)。原本臣服于北宋的党项族首领元吴。自称皇帝。建立西夏国。在西夏的进攻下。宋军节节败退。延州北部数百里沦陷。边事告急。宋仁宗想到了范仲淹。康定元年(公元1040年)范仲淹应召为龙图阁直学士、任陕西经略安抚副使兼延州知州。防御西夏。由于号令严明。训练有方。又能团结当地羌人。范仲淹戍边数年。名重一时。羌人尊呼其为“龙图老子”。西夏称其为“小范老子”。赞其“腹中有数万甲兵”。边塞也流传一首歌谣说:“军中有一范。西贼闻之惊破胆。”

范仲俺一生写了三百多首诗。著名的《岳阳楼记》。其中“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”为千古名句。

3.王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）。字介甫。号半山。汉族。宋抚州临川（今江西抚州）人。出生于临川军之新淦县（今江西新干县）。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年）。王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职。政绩显著。熙宁二年（1069年）。任参知政事。次年拜相。主持变法。因守旧派反对。熙宁七年（1074年）罢相。一年后。宋神宗再次起用。旋又罢相。退居江宁。元祐元年（1086年）。保守派得势。新法皆废。郁然病逝于钟山。追赠太傅。绍圣元年（1094年）。获谥“文”。故世称王文公。

王安石一生著名的事件是王安石变法：

北宋王安石于宋神宗熙宁年间进行的改革。治平四年（1067）正月。宋神宗赵顼即位。神宗立志革新。熙宁元年（1068）四月。召王安石入京。变法立制。富国强兵。改变积贫积弱的现状。

王安石建立一个指导变法的新机构--制置三司条例司。条例司撤销后。由司农寺主持变法的大部分事务。吕惠卿、曾布等人参与草拟新法。这些新法按照内容和作用大致可以分为以下几个方面。

（1）青苗法：这个办法是他在鄞县试用过的。现在拿来推广到全国实行。

（2）农田水利法：政府鼓励地方兴修水利。开垦荒地。

（3）免役法：官府的各种差役。民户不再自己服役。改为由官府雇人服役。民户按贫富等级。交纳免役钱。原来不服役的官僚、地主也要交钱。这样既增加了官府收入。也减轻了农民的劳役负担。

（4）方田均税法：为了防止大地主兼并土地。隐瞒田产人口。由政府丈量土地。核实土地数量。按土地多少、肥瘠收税。

王安石的诗现存1531首。代表作《元日》。

4.柳宗元（公元773年—公元819年11月28日）。字子厚。汉族。河东（现山西运城永济一带）人。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”。因官终柳州刺史。代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》等。

5.曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日）。字历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081）。以史学才能被委任史官修撰。管勾编修院。判太常寺兼礼仪事。代表作《咏柳》等。

6.欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）。字永叔。号醉翁。晚号六一居士。汉族。出生于绵州（今四川绵阳）。北宋政治家、文学家。且在政治上负有盛名。代表作《醉翁亭记》。

7.苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）。东坡居士。世称苏东坡人。北宋著名文学家、书法家、画家。先后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职。并出知杭州、颍州、扬州、定州等地。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还。途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师。作品作《潇湘竹石图卷》等。

8.苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日）。字明允。自号老泉。汉族。眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家。苏询。当过进士。代表作《嘉祐集》二十卷等。

9.苏辙（1039年3月18日[1]－1112年10月25日[2]）。字子由。一字同叔[3]。晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相。著有《栾城集》等。

10.韩愈（768年－824年12月25日）。字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年）。韩愈登进士第。两任节度推官。累官监察御史。历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。出任过宰相裴度的行军司马。韩愈是唐代古文运动的倡导者。代表作《韩昌黎集》等。

唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩这八个人。被称为唐宋八大家。

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