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端午节的起源在我国主要有三种说法。伍子胥、屈原以及孝女曹娥。
那么。咱们先来回顾一下三种起源说。
一、伍子胥起源说
伍子胥是春秋末期吴国的大功臣。尤其是对阖闾一家而言。那绝对是股肱之臣。
他首先帮助阖闾夺取了吴国政权。然后请来孙武。打造出一支吴国精锐。最后占领楚国都城郢都。吴国因此威震诸侯。
等到阖闾考虑立储时。伍子胥又极力保荐夫差。夫差因此才能在诸公子中脱颖而出。夫差为了得到伍子胥的帮助。当时曾经许诺以一半江山相赠。
就这样一位有大功于吴王夫差父子的人。却在灭越国还是攻打齐国的问题上。与夫差意见背道而驰。夫差自以为羽翼已丰。非但不采纳伍子胥之言。还听信佞臣伯嚭对他的诽谤。将其赐死。
伍子胥临死之时。嘱咐家人将其眼睛挖出。挂在东城门上。将亲眼看着越国灭吴。夫差闻讯大发雷霆。将其尸首用鸱夷革包裹。并弃之于江中。附近的老百姓知道后。便在江边为他立祠。命名为胥山。据说伍子胥是于五月初五被扔于江中。因此。吴地百姓便自发在每年的那一日纪念他。
二、屈原起源说
屈原是战国时期楚国的一位大臣。主张通过变法来中兴楚国。起初得到了楚怀王的支持。然而。未过多久。屈原推行的变法举措就触及了楚国贵族们的利益。他们强烈反对。并且联合当时楚怀王的宠妾郑袖。在楚怀王面前不断中伤屈原。楚怀王最终决定放弃变法。便将屈原流放。
之后。楚怀王被张仪忽悠。毁坏齐楚盟约。当楚国遭遇秦国的军事打击后。楚怀王一度想重新修复齐楚联盟。于是召回屈原。命其出使齐国。但是。就在屈原回国之时。楚怀王又中了张仪之计。再此相信秦国。并接受秦昭王之邀将赴秦谈判。屈原劝谏无效。楚怀王客死他乡。不久。楚顷襄王将屈原再度放逐。
屈原流亡在外十多年。心中始终放不下楚国。渴望有朝一日能再回朝堂。辅佐楚顷襄王恢复楚国昔日之霸业。然而。他等来的却是白起攻占了郢都。楚顷襄王带着大臣们被迫迁都到陈地(原陈国)。
那天正是五月初五。屈原感觉人生梦想已经彻底破灭。便绑上石头。投身于滚滚的汨罗江中。老百姓得知后。争相划着船前来营救他。但是江水湍急。屈原早已不知所踪。老百姓往江里扔下米粽。寄希望鱼儿饱餐后。别去惊扰屈原的尸身。
三、曹娥起源说
曹娥是东汉时期的一位孝女。他的父亲在迎伍神(纪念伍子胥)的活动中。在五月初五那天不慎溺水身亡。曹娥年方十四。但是非常孝顺。昼夜沿江哭泣。十七天后。未等到父亲回来。便也投江。五日过后。曹娥的尸体抱父尸浮出水面。当地人为之感动不已。并为其刻石立碑。
我个人倾向于伍子胥。下面来谈谈我的一点看法。
一、伍子胥的时间最早
伍子胥死于公元前484年。屈原亡于公元前278年。曹娥据说是公元143年。
二、屈原和曹娥之死都与伍子胥有关
从曹娥父亲之死也可看出。东汉之时。五月初五在嘉兴所举行的活动早就是为了纪念先人伍子胥。其父既然是溺亡。那活动必然与水有关。大概可以推断为赛龙舟。
曹娥不难解释。那么。屈原为何与伍子胥有关呢?
其一、伍子胥原为楚国大夫。其父、兄皆死于佞臣诽谤。他这才被迫投奔吴国。屈原也遭遇佞臣迫害而被流放在外。因此。他感同身受。常在其作品中提起这位楚国古人。
其二、伍子胥成就了吴国霸业。却被诬陷。最终浮尸江上。屈原也试图中兴楚国。却被再三流放。无奈之时。他常在江边徘徊。曾在《悲回风》发出这样的感叹:浮江淮而入海兮。从子胥而自适。意思是说。我愿随着江淮漂流入海啊。跟从伍子胥以满足自己的心意。由此可见。屈原非常尊重伍子胥。之所以选择投江来结束自己的生命。一部分原因就是为了漂江入海。追随他而去。
三、屈原投江时。楚国早已吞并了原吴国
公元前306年。楚怀王乘越国内乱之时。联合齐国攻打越国。将原吴地据为己有。其中包括原来吴国在浙江的土地。并在江东设郡。
几十年的时间。原吴地文化渐渐地影响到楚地。等到屈原投江时。吴人纪念伍子胥的那些活动。被楚人转而用到屈原身上。也并不奇怪。
因此。我个人觉得端午节最早是为了纪念伍子胥之死。你怎么看?
其他观点:
屈原投江应该是正史!
其他观点:
应该是伍子胥。
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评论(2)
屈原,楚国,伍子胥,吴国,之时,夫差,佞臣,起源,秦国,齐国
没想到大家都对端午节最早起源于纪念伍子胥之死,孝女曹娥还是屈原投江?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
端午节的起源在我国主要有三种说法。伍子胥、屈原以及孝女曹娥。那么。咱们先来回顾一下三种起源说。一、伍子胥起源说伍子