春秋和战国时期是属于方国文明,还是东周的大一统文明呢？

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谢谢邀请。问的很有意思。文明的一统天下和五百年大争之世的并存。是一个中国独有的历史现象。

先弄清几个概念中国国家起源问题可以概括为发展阶段的三部曲和发展模式的三类型。三部曲是古国—方国—帝国。--苏秉琦-《国家起源与民族文化传统》

所谓方国。指的是脱胎于传说时代三皇五帝的部落军事联盟（古国）形态的夏商西周三代政治形态。对比前者的最大区别在于赋税和羁縻。

以殷商和西岐部落为例。双方毫无血缘关系。但后者是“天邑商”册封的“西伯侯”。既西方部落们的首领。而西岐与西方的八百诸侯也没有直系血缘关系。但诸侯和西岐都需要定期朝觐商王并上交赋税。同时服从殷商的指挥。配合军事行动。

这种关系的维护完全维系于商部落的强大与否。

所谓东周。就是西周玩完之后苟延残喘于洛邑的名义上共主。这个时候几乎没有人听从王室号令。但天子毕竟是天子。少了王室的册封和胙肉。无论是“霸主”还是赵韩魏等新晋诸侯的确认。都是名不正言不顺的。

所谓文化。指的是周文化。为了有效管理诸侯国。周公制定《周礼》来约束大家的行为。但这个只针对姬姓诸侯和功臣封国。其他的并不强制执行。因而到了战国时期。除了宋国之外。已经没有跟周王室没有血缘分封瓜葛的诸侯了。

文明的大一统

如果没有文化的大一统。我们当下将会如同欧洲。

笔者并非是说。周文化自东周伊始就统一了天下。而是说春秋战国是一个周文化统一天下的过程。不管是儒法墨道。终归还是脱胎于周文化的。

五百年的春秋战国的确有过不同的文明形态。比如越国“断发纹身”的原始部落作风。楚国的巫文化和秦国不开化的野蛮习俗。这些都足以构成一个新的民族。

三十五年。楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。--《史记.楚世家》

曾经口口声声自称“蛮夷”的他们最后还是皈依了礼乐。楚怀王被秦国绑架并非昏庸愚蠢。而是对礼乐中毒太深。春秋时不要说邻国之间的互访。即使隔了几个敌对国想要出游也是没人阻拦的。

实际上战争、外交和联姻都促进了诸侯国之间的融合。共同形成了中华民族和华夏文明的最初形态。

大一统则是汉民族形成前最后的整合。你说。当民族都只剩下一个了。那文明又怎么会不是大一统呢？

其他观点：

春秋战国时代。战国七雄没有一个不是通过兼并其他小诸侯国来扩大自己的领土和经济国家实力的。齐国吞并了东方的几十个小诸侯国。赵国吞并了东北方的几十个小诸侯国。秦国吞并了西北方的几十个小诸侯国。楚国吞并了南方的几十个小国。魏国吞并了中原的几十个效果。最终成为了一二流的大国。这一时期的华夏已经出现了局部的统一。中方以为国为主。东方以齐国为主。南方以楚国为主。西方以秦国为主。北方以燕国赵国为主。

其他观点：

春秋战国时期。属于华夏文明。已没有方国。春秋战国天下大乱。是分裂割据时代。当然不是大一统。

历史走到周朝。周人通过分封制。把天下主要分封给自己的姬姓周人。这些受封的诸侯王是带着军队和人民就封的。也就是钱穆所说的。周人的分封。是军事占领和武装移民。而周天子又把各部族（方国）包括殷商遗民分配给这些诸侯国统治。这就为民族融合搭建了平台。各民族融合入周人华夏族。换句话说全国实现华夏化。

春秋战国时代。除去边疆地区。已全部华夏化。所以说当时是华夏文明。因为天下大乱。所以不是大一统。

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