《黄帝内经》里的科学成分多还是伪科学成分多？

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热门回答：

但是如果硬把中医和此书往科学群里拉。那只能是越拉越黑了。

中医和<<黄帝内经>>都不是从科学方法而来的知识。怎么会是科学呢?!

人类社会有三类知识和成果:

A>经验知识和成果

→这类知识往往有\"据\"少论<知其然而不知其所以然>。

人们在经年累月的不自觉的实践中不断累积了经验。父子师徒传承。例如:耕田种田/生儿育女/求医问药。这些都是经验性→有些人把这经验进行记录总结→就成了\"经验知识。

\"。

经验知识没有经过严格的验证和筛选。所以往往是精华与糟粕并存→有的正确。有的谬误l!→<<黄帝内经>>就是这样一本书。不承认这一点就是睁眼说瞎话!!

还有一类经验知识→迷信。是完全谬误。

很多中医粉来夸大经验的作用。就是经验主义<毛主席曾狠批>

B>理论知识和成果。

这类知识包括哲学、宗教、文学丶艺术等。这类知识以理论为主。证据为辅。重在自园其说。有人相信即可。

<<黄帝内经>>就是一部经验知识之作。当然有不少\"理论\"。用阴阳五行来类比人体和病因。实际上是一种没有基础研究的\"空论→尽管在今天看来是错误的。但我们应以历史唯物主义的态度来看<<黄帝内经>>。它完成于汉代。在当时的人们认为它是正确的。因此。我们不能指责它原本就是伪科学!’

但是。今天。如果还有人把<<黄帝内经>>当圣经。说它是科学的或比科学还科学→这种宣扬就是伪科学了。

C>科学的知识和成果→它有三个优良品质:

1>以实证为方法。其结果是用可重复验证的。否则就不是科学。

2>讲证据。以实验/观测/调查发现的证据来论证结论。证据和论点是因果关系。而不是类比。

3>即以数学为工具来说明量化\"论点\"。

人民网曾指出:实证<以上第1>是科学的首要条件。一个知识如果不是经实证而来的就应排除在科学大门之外!!

因此。<<黄帝内经>>是在科学大门之外的经验知识‘和理论!纵然其中有精华也不是科学!!

这里的\"科学\"是个专有名词。有人把自已认为有用的就叫\"科学\"。那就满世界都“科学\"了→那谣言也是科学了。因为谣言对骗子非常有用!!

其他观点：

反对中医者。两种:一是非中医专业人员。标准者方舟子们。仿佛世上一切学科他都精通。权威。全通全能只有上帝。谁也没见过。这种人打着科学旗号。反对自己非专业知识。地道的科霸。伪科学。 另一种非中医药体验者。他们不用或极少用中医药。或者用过无甚效果。但中医式微。现许多西医学中医者。复杂点病症。中医效果很差。故也反对中医。

本人先是个中医体验者。30多年前高中时代感冒拖成慢性呼吸系疾患。鼻炎。咽喉炎。支气管炎。吃抗生素后。炎症可控。脓痰减少或无。但寒冷季节停药两三天。夏季一个月之内。一定复发。如此循环浙严重。体质变差。偶用麦味地黄丸类。明显减少发病次数。后来随年纪增大。体质又出现一定阳虚状症。要随之调整。以至于现在己购不少于二千本中医药书学习。家人自己。鼻塞流涕西药无效者。自己中药调治。且在2012年患湿疹。当时本地皮肤科医生第一次误诊。吃了他开的不少西药。无一点效果。到邻市一乡镇诊所开了一星期中药无效。只好自己开方下药。二月半后基本好了。四年后复发。基本能吃中药痊愈八九成。因慢性湿疹顽固。要吃中药三月左右。麻烦难坚持。但看一本西方皮肤病用药书。全是抗过敏。激素类。抗免疫类药。西方患者严重皮肤病者依赖抗免疫类药后。七年后会引患癌症死亡。

个人三十多年多病之躯。体验中西医药。急性病。细菌类病。西药快;慢性病中药长期效果好。皮肤病中药效果好。但也没绝对化。中西医长短互补合理。

其他观点：

《在这个时代中。中医已不仅仅是一种医学。他会教会我们现代的人超级的认知方法。解决西方科学的哲学的弊端。对于人类的未来还会产生巨大的作用》

非常奇怪。为什么我们学西方的文化会产生这样的结果？有人希望让中医消失在这个时代？这恐怕是我们在学习西方的二元思维的时候。没有转化西方人的这种思维观察方法。把古老的智慧与现代的西方科学对立起来了。

如果我们有智慧来观察。就会发现。中医最终会流传世界。因为西方人会体验到中医有真理的方法。西方人用中医智慧的方法。会让自己的文明得到提升。

因为。在中华古老的典籍中告诉我们。中医是流传于宇宙中的超级智慧医学。为什么他能够很久的流传于宇宙之中？因为他是真理的存在。在我们这个地球上。中医。一直存在于中华的大地上。现在随着东西方文化的交流。中医将接受科学的检验。他最后的结果也会流传到全世界。因为它是真理的存在。举个例子来说。中医。他以简单的疗法。就会产生效果。西方人他能够接受到这种效果。他们就能观察。随着这种观察。他们就能体验到真理的存在。这种真理不是存在在中医之中。中医是一种教法法。真理。存在于每个人的本身本心之中。存在于东方人的身心中。亦同样存在于西方人的身心中。西方人能够通过中医医疗的实践。能够来观察自己的身心。不但能够了解中医的方法。而且能够了解自己本身具有的奥妙。这个后一条才是中医的生命力的所在。西方的宗教。西方的哲学。西方的科学。到今天还没法了解人的本质。随着中华文化的输入。西方人学到了多种观察自己身心的微妙方法。中医就是其中的一种。希望能通过这些微妙的方法。他们就能了解自己本心本身的真正奥秘。这是西方人通过自己的实践体道。来确证中华智慧文化的微妙。这会让西方的文化带来质变。这会让人类的文明带来巨大的提升。那么。你说中医会不会流传于世界？

突破中医是原始医学的认识。不但要创造性地诠释古老的智慧医学。而且要寻找你们智慧的方法。来解决现代西方文明的弊端。

西方人。可以从消失的玛雅文明中。发现地外生命的信息。进行科幻的想象。引到人类未来。为什么一个活的。几千年的中国文化大系统。我们现在的中国人不会运用于时代呢？为什么有人希望他消失呢？难道我们学西方的文化。就应该忘记古老的智慧吗？难道我们不能立足于中华古老的智慧来学习西方的文化？难道我们不能把中华的文化与西方的文化平衡的运化吗？这100年来。我们所犯的最大错误就是。舍去了中华古老的智慧。所以到今天。我们还只能不停地搬运西方的学说体系。基本上看不到现代中国人的对于现代人类现代世界的大发明大创造。

最常见的有人这么介绍中医。“中医有着悠久的历史。早在远古时代。我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学……”。什么叫原始医学？这是几十年。以西方的观点。对这与西方的文化来观察中华文化形成的观念。这是基于西方文化是先进的。中国古老的智慧。是原始落后的。这是长久以来错误的认识。对于古老的智慧的存在。我们应该从更高层次来认识。我们难道不能这么说吗：中医天地人万物宇宙一体的能量医学、全息医学。有古代得到的圣祖创立创造。从西方哲学的角度来讲。这不单单是一种医学。而且还是一种大道的教育。学习古老的中医。会让人们立足于宇宙万物一体的观点来观察人类身心。它会让我们现代人懂的。运用万物天地宇宙的各种能量。亦能运化宇宙虚空中的无尽超级微妙能量。现代人学中医。也能学会用我们的自己的身心来体道宇宙万物的规律。我们现代人学中医是把中华古老的智慧与现代的西方文化。组成平衡的运化体系关键一环。面对古老的文化。总之。我们要进行创造性的诠释。我们要不停的突破文化的框架。我们要从古老的文化中寻找智慧的方法。能够帮助新来的西方人化解文明之弊。这样的话。我们就是不是简单的搬运古老的智慧。那就是创造性的学习应用。

从中医的理法。我们可以悟到。中国古人的超级认知方法。与现代西方人的认知方法缺陷。

《黄帝内经》：酸苦甘辛咸。五味如何入五脏？如果西方人来研究。他们顶多研究里面的物质分子。由对五脏产生的作用。而确定五味五果的功能。对于这种认知的方法。西方的伟人。他有个深刻的描述揭秘。这就是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性。只是从客体的或者直观的形式去理解。而不是把它们当做人的感性活动。当做实践去理解。不是从主体方面去理解。”没有学过哲学的人。这很不好理解。是吧？马克思这是在说。西方的人。他们在研究客观事物的时候。他们忘记了人本身的存在。他们只对你研究的对象进行分析。他们在进行研究的时候以及客观忘记人的感性存在。没有把这当作人的内在参与。西方人的这种认知方法这个毛病。马克思主义看到了 。但是西方到现在还没有解决这种矛盾？所以用西方科学的方法。来了解中医的奥妙。他没法解释。那么。能把中华的智慧来解释吗？中华的智慧中。他认识到中医的这种理论建立。是基于人体本身心的妙德妙明灵知系统。这包括了五脏六府。12经脉。700多穴位。五果五味五谷五色。是基于人本身的灵知机制的妙明作用。能把物质气化成能量。从而在身体中流转产生作用功能。从这种分析。我们能够体验到一点中医的天地人一体的奥妙了吗？我们现代人是不是认识到。这是一种古人超级的认知方法？我们是不是体验到。中国的古人。他在利用物质和能量的转换的微妙智慧？我们是不是能理解他。中医的这种方法能解决西方哲学认知忘记人本身存在的弊端？

中医。不是一种原始医学。她里面诸多的理论体系的。充满了大智慧。现在。以中医藏象学说为例来分科一下。来发现隐含的超级的认知法。

这种古老的智慧。如果不能进行东西古今文化的沟通。现代人很难看得懂。 藏象学说是中医学理论体系中极其重要的组成部分。藏指藏于体内的 内脏。象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。这是在说什么？简单的说：有诸内必形于诸外。用现代西方的理论方法。叫黑箱理论。不过中医的这种黑箱理论。完全不同于西方的方法。是立足于活的运动的。不断观察物质与能量互为转化的动态全息观察。这里面包含了深刻微妙的唯物辩证思想。也包含了直接应用人本身心。来观察能量运化的机制超科学的方法。为什么称为超科学呢？因为科学的方法。把人独立观察的对象之外。而中医的方法。能够把人的身心。直接参与到观察的对象之中。所以它的规律。建立的理论是完美究竟的。例如：观察人的脾胃。 1. 脾主升清。胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》） 2. 脾宜升则健。胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》） 3. 脾胃为水谷之海。（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。这样的观察把脾胃组成对立统一辩证模式。一表一里。一阴一阳。功能的运作立见。这可以用西方科学的方法来对照一下。西方人研究脾胃是什么来研究的呢？他们会观察脾胃的形状。首先会进行解剖。他们能够用仪器发现器质性的变化。当然基本上都是静止性的观察。他们只能就脾胃的本身来观察。而中医的观察方法。能够贯穿能量的运作过程。而不仅仅局限于脾胃有形的观察。注重于有形的观察。这叫形而下。注重于无形的观察。这叫形而上。西方的方法是形而下的观察。中医的方法是形而上吗？中医的方法是形而上与形而下的完美结合 。既能够观察有形的器脏与质。也能观察无形的能量气化运转。科学虽然发现万物物质即能量。但是他还没有把这种原理能够直接应用到人本身的观察。既然。万物都能符合万物即能量这规律。人的脾胃这有形的物质。为什么不是能量呢？从这里我们就可以看出中医的伟大奥秘之处。

如果我们更为深入观察。中医能局部观察脾胃运化系统。也能把脾胃放到整个的五脏六腑中进行全怎能量的运化大系统中观察。脾与心肝肺肾相生相克。这是一种对立统一的微妙唯物辩证医学系统。既能够见到局部的运化。也能够观察全体的运化。不会因为观察的局部而丢失的整体。我们现代的人学会这种中医的藏象理论。最初可能不理解。但是慢慢的观察。就可以学会用来自己观察自我身心的能量运化系统。这种观察会培养你的悟性。或许会让你得到道。通过观察自己的身心。了解天地宇宙万物的运化规律。让你的本性得到无限的提升。观察自己的身心。能够提升自己的本心境界。能够了解天地宇宙万物的运化规律。这还是医学吗？这是一种超级的认知方法。西方人早就认为人无法进化。但是中国的人学中医。就能无限提升自己本性的境界。这是人本身的大进化。

从以上的分析。我们可以看中。按照西方科学。哲学。宗教三分的方法。是没法认识中医的奥妙的。反过来说。用中医的方法治病。却能够对西方的医学。还能对西方的哲学、科学的方法。带来巨大的启迪。

中医对于中国的现在与未来。乃至人类的未来。都会带来巨大的作用。当然。这取决于你观察的方法。取决于你有没有超前的智慧。

出乎大多数人的意料。更是会让科学范儿震惊。中医来源于宇宙。这可以证明吗？在中华古老的文献中记载。有非常详尽的记载。在这个记载中。才有中医的真正来源的理法规律。这种方法。他对人本质属性有了究竟的了解。然后以此为基础。而建立了中医的理论。人的本质属性。西方的哲学没法了解。西方的科学。也没法了解。以最简单的。人的意该是什么来说。西方人也没法回答。对于人的本质。人的意识的本质是什么？西方人的科学哲学还在不停的研究。但是中国人早就完美究竟。中华古老的智慧。这种探究人本质的方法。到今天还传承不绝。这是现代的中国人学习西方文化。对自己古老的智慧太不了解了。所以没法真正了解中医的智慧与奥妙。现代人以西方的科学来观察中医。讨论中医不是科学。为什么不能研究发现中医的奥妙呢？因为这里面有一个巨大的不同之处。西方的科学需要照仪器来研究。但是中医的方法。他运用了人本身的灵知系统来进来聊。天地人一体的能量运化大道医学。人的身体就是宇宙级别的。高度灵敏的生物仪器。举例来说。人的大脑。现在的科学还在不停的研究大脑。但是。就是不能打开大脑的妙明作用。对于人的五脏六腑。人的六根。他们能妙明作用。西方人同样也不知道。更别说。打开他们的妙德潜能来应用。基于西方哲学科学的这种基础。要让他们发现中。中国文化中医的奥妙。这不是非常难的一件事吗？在这个东西方文化界交往的时代。我们应该允许。现代的人怀疑中医。我们更应该允许用中医的方法来观察西方的文化。这两种方法。都能让我们获得进步。但是同样是观察。你是站在什么立场来观察的？你是用什么智慧的方法来观察的？你能把东西方文化整合起来观察吗？还是你简单粗暴的把中医放弃了。这样你就失去了创造性的机会。

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