《道德经》原著并没有标点符号,现在断句后的内容是否误人子弟？

试试语音读文章

热门回答：

古文化。新文化。先后难分。左右难分。区别认识向反的意思太多了。五千言一字万言难解释。章节。标点。减写。都给悟道增添了很多麻烦。由其是现代用惯了白话文。基本上对古文来说就是断代了。一道一德一经可以说万言难解。五千言本是解释道德经三个字的。人们都把功夫浪废在五千言上。纲目混乱。谁看谁上当。各说各的理。各执其词。专家胡说八道。人人都说自己超出了圣人。可笑之极。误人误己。

其他观点：

三脚猫的功夫也来出牛！

中国文字本来就是一个字一幅画的。何需标点和断句？

再说古代文人、学者大多数是闲得蛋疼有的是时间。是穷经皓首去做学问滴。他们对每部经书不仅要逐字逐句的断句。还使用通假。假借。假音。近似。引申等等手法去研究。做到每字每句皆有出处。

你这样移动一两个标点符号不算什么本事。古人早就移动过了。目前古人还未使用过的研究方法。我顺便告诉你一声。那就是拆字！只要你想怎样表达。都可以拆到你满意为主！

如果说《道德经》被儒家阉割过。我想这是肯定的。不然的话汉武帝也不会听董仲舒的建议去罢黜百家。独尊儒术！何也？君命天授。君君臣臣。父父子子也！

我们对《道德经》的研究 。不在乎于标点、断句。而在乎于对字义本身。在乎于《道德经》最原始面目或含义的研究！

至于你的解答会不会误人子弟？我感觉是不会的。因为你的意断。我想是不会有多少人去看的！

注：感觉题主的提问。可能来自已故TW学者曾仕强对《道德经》的一家之言！随便一答。娱乐娱乐。莫气莫气！

其他观点：

怎么断都可以。看怎样理解。比如开篇。道可道。非常道。又可以断成。道可。道非。常道。你看看。这就是两种断句。主要是理解。各成其道。

再说了。这种书经过几千年的流传。仁者见仁。智者见智。多少历史人物都再解读。当然有不同的理解了。

说到误人子弟。我不敢苟同。只要对社会有正能量。各种理解都应该被认为是正确的。

随着时代的变迁。这样的书能流传到现在。应该有着时代的痕迹。我们后来人应该从这种书中读到对自己有用的东西。就是得道了。就没有白读。这就是这部书的价值了。

这是个历史著作。应该把它放在产生它的时代里。结合这那个环境。才能正确理解它的本身的含义。

现在。研究它的有很多。有说它是修道的、养生的、等等。具体也不太清楚。各种断句都有。所以不能一棍子打死。不能太武断。

用《道德经》中的话。玄之又玄。众妙之门。它是一个门户。让我们都来研究研究怎样进入这个神奇之门吧。

• 准备与好友合伙做生意,开什么店合适？
• 想开个店,开什么好呢？资金不多,刚刚创业。谢谢？
• 有什么行业适用于初创业？
• 刚入社会的人想开店,最好开一家什么店？
• 我是一个创业小白,想要开一家店铺,大家有什么好的推荐吗？

以上就是由互联网推广工程师 网创网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~