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我个人的观点是。因为乔峰这个人物是一个复杂的矛盾结合体。金庸先生写不下去了。只好让他死掉。
金庸先生给乔峰的定义是一个大侠。一个行侠仗义、惩奸除恶、热爱国家和朋友、有很强的领导能力(所以能当丐帮帮主和南院大王)、充满正义感、武功高强难有敌手的杰出人物。但是当年金庸先生写武侠小说。不过是一时兴起。赶当时的武侠热这个潮流。他本身并非侠客。也没有什么侠义精神。不过是把这项创作当作一个职业而已。所以说他创造的侠客。特点就是形似而神不似。比如郭靖。脑子好像不太好用呢!而且还不是个例。你看张无忌、狄云、石破天、段誉、虚竹。都是一些脑子不太好使的人物。偏偏还都是些代表正义、侠义的人物。所以说金庸先生。塑造的侠义人物都比较古怪。韦小宝是一个左右逢源没有立场的人。令狐冲是一个拉关系甚至是依靠裙带关系的人。可能跟他自己的生活经历和生活环境有关。他书写的侠义人物都是脱胎于市井小人物。将这些小人物取其形和神。加以放大。就成了故事中正面和反面的角色。比如《射雕英雄传》。看电视剧还可以。看书的话。其中的那些人物对话。很难让人读下去。繁琐又无聊。《神雕侠侣》更是一部续貂之作。杨过这个人就像一个影子。可有可无。这本书不过就是《射雕英雄传》的后续而已。
金庸先生当年写乔峰。开始的时候用力过猛。把他的形象弄得太高大上。到了后面就下不了台了。比如聚贤庄大战的情节。乔峰如此大侠。自然应该是见识深远、一身豪侠之气、珍重自己的朋友、宁愿自己做出牺牲也一定会坚守自己道德底线的人。聚贤庄上很多都是他以前的朋友、部下、熟人。以他的能力。完全可以避开。把阿朱交给可靠的人。委托医生医治。甚至他干脆可以选择避世隐居。却为了一个陌生人。为了一个可笑又站不住脚的理由。在聚贤庄大开杀戒。这会是一个大侠所为吗?这完全就是一个睚眦必报的小人物。格局完全不对!这件事之后。他自然成了过街老鼠。还又莫名其妙的杀了不少人。带着阿紫。跑到了塞外。以他的能力。完全可以不问世事。过上不错的隐居生活。却莫名其妙的要卷入辽国皇室的内斗中。这像是一个有格局有见识的大侠所为吗?这分明就是一个爱凑热闹。喜欢八卦的市井小人物。处处都有他!最后身份完全处于宋朝的对立面。成为南院大王。这时候总不能再找个理由。让他带兵与宋朝交战吧?!这样哪还能做的成大侠?金庸先生只好说。给你安排一个壮烈的终结。这样最后总算能做上一件真正舍身取义的事。坐实他大侠的身份。他的死还只能是自杀。如果他是被别人杀死或者害死。就会显得他无能又窝囊。也不符合大侠的身份。
金庸先生当年写武侠小说。不过就是为了娱乐。带给很多人快乐。如此也就够了。无需苛求。侠客情节不过是成人童话。以上纯属我的个人观点。仅供参考。
其他观点:
《天龙八部》中乔峰没有败绩。但并非无敌于天下。落得自杀的下场是时代的悲剧。是乔峰个人性格的悲剧。也是悲剧描写的必要。
每战必胜的乔峰。敌强越强。行侠仗义主持的丐帮着实好生兴旺。
乔峰斗不过段誉是他自己承认的。乔峰在少林老和尚扫地僧的拦阻下。杀不了慕容复也是他自己的心理活动。
但乔峰没有同段誉和扫地僧打斗比武。不去说它。
乔峰曾一人独斗慕容复、丁春秋和游坦之。少林寺那一仗如果没有虚竹和段誉加持。乔峰很难取胜。
这次以一敌三。其实乔峰是必输之局。
但打斗的双方目的不同。慕容复是借机拉拢武林人士。企图助力他的所谓复国梦想。丁春秋是为了遮掩乔峰三掌之间夺走阿紫的羞辱。企图扬威中原。游坦之浑浑噩噩。是讨阿紫的欢心。
乔峰上不愧于天。下不怍于地。光风霁月。他是契丹人。但并非残杀异族的“契丹胡虏”。他的目的是救人而不是杀人。既然被围攻。要打便打。即使不敌。也与慕容复等人的小人行径不可同日而语。
乔峰在找慕容博父子报血海深仇的时候。对方有慕容博、鸠摩智、慕容复。自己这一方只有他们父子二人。其实也是败多胜少之局。
面对慕容博主动“投降”的“复国”条件。连萧远山也举棋不定。但萧峰大义凛然。不愿以兵凶战危。生灵涂炭来换取一己私利。侃侃而言。视死如归。令人热血沸腾。
而这个光彩夺目的英雄形象的悲剧结局是必然的。
乔峰生于辽国长在大宋。辽国是他的生母。大宋是他的养母。
宋辽矛盾激烈。耶律洪基处心积虑蚕食、吞并大宋。
乔峰在辽国帮助耶律洪基平叛有功。官拜南院大王。后又升职为宋王。地位一人之下万人之上。
假如慕容复有乔峰的机遇。他肯定会按照耶律洪基的计划。挥师南下。侵犯大宋。并借机自立为王。建立自己的政权。
但乔峰不是慕容复。他没有野心。他考虑的是宋辽两国的民生疾苦。
耶律洪基命令乔峰做平南大元帅。扫荡“南朝”。乔峰眼前出现的是“房舍起火。烈炎冲天。无数男女老幼在马蹄下辗转呻吟。血流漂杵的惨景。” 他毫不犹豫地拒绝了耶律洪基。辞官不做。
耶律洪基借阿紫之手让乔峰饮了毒酒。把乔峰关进了铁笼子。
中原武林人士及西夏、大理和金国一齐出手搭救乔峰。段誉、虚竹在两军阵前活捉了耶律洪基。
乔峰逼迫耶律洪基折箭发誓。承诺了终身不再侵犯大宋。
乔峰此举。免除了宋辽之间一场战乱。无疑有功于大宋!辽国兵士欢呼雀跃。也深得辽国民心!保护了大宋不受侵犯。也间接保护了西夏、大理等国。
乔峰是一个真正的英雄!
但在耶律洪基心目中。乔峰无疑是叛国的乱臣贼子。
宋朝廷守关将领连山海关大门也不开。搭救乔峰的人众只能翻山越岭而去。说明乔峰获得了大宋江湖人士的拥戴。但并不容于腐朽的宋朝廷。
乔峰忠于大宋则不忠于辽国。忠于辽国则不忠于大宋。
侠之大者的一代武林英雄。绝不是苟且偷生之人。他的唯一选择就是自杀!
悲剧。就是将人生有价值的东西毁灭给人看。
小说《天龙八部》里。乔峰几乎是人们最喜爱的人物。在金庸武侠江湖里。他是一个无人可以媲美。天人一般的大气磅礴。神威凛凛的英雄形象。
但金庸先生写乔峰。从一开始就在把这个英雄形象毁灭给人看:
威震天下。被帮众敬若神明的丐帮帮主。突然之间变成了人人切齿痛恨的契丹胡虏。被赶出了丐帮。
行侠仗义。替武林排忧解难。惩恶扬善的使者。突然之间变成了江湖上人人喊打的杀夫、杀母、杀师的无恶不作的恶棍。
唯一能给他安慰的善解人意。活色生香。娇俏可喜的女子阿朱。竟然被他自己失手打死。
远走故国。搭救了皇帝耶律洪基。却卷入了民族矛盾的漩涡里。成了解不开的死结的核心。
——乔峰被作者一步步逼进了与现实之间不可调和的冲突之中。成为了必然的悲剧人物。
乔峰是小说《天龙八部》中名副其实的悲剧人物。他的从无败绩。以及给人以无敌于天下的印象。同他为国为民。侠之大者的众多优点一起。组成了他无与伦比的自身价值。而这些人生最有价值的东西。正是作者用来毁灭给人看的。这是作者描写这个悲剧人物的需要。
其他观点:
大侠有大侠的风骨。大侠有大侠的原则。大侠凡事以侠义为先、以兄弟为重。宋辽大战这事儿无论他站在哪个立场、做怎样的决定都没有办法让所有人都满意。他只好依自己的性命。换取大家认同的最大化。说到底乔大侠因为是大侠所以不能委屈求全。只能以死明志!可悲!可叹!
性格决定命运!段誉有打不过就逃跑的想法。虚竹有与世无争凡事先认错的习惯。而乔峰天生的英雄。倘若有他这两位兄弟的圆滑或世故。也不会最终走到极端。
至今思项羽、不肯过江东。西楚霸王项羽也是万人敌。不肯低头变通。否则也不会自刎江边。当然如果没有这一刎。英雄之名也就成就的不完美了。
所以。金庸大侠只好把乔峰给写死了。以成就江湖第一英雄的美名!
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评论(2)
大侠,是一个,大宋,的人,耶律,丐帮,人物,自己的,都是,悲剧
没想到大家都对《天龙八部》中乔峰几乎没有败绩,无敌于天下,却为何落得自杀身亡的下场呢?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我个人的观点是。因为乔峰这个人物是一个复杂的矛盾结合体。金庸先生写不下去了。只好让他死掉。金庸先生给乔峰的定义是一个大