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很长一段时间。我们在谈到良渚的时候用到的都是“良渚文化”。而不是“良渚文明”原因在与对良渚文明发展程度的不确定。但随着近年来良渚的科学考古研究。我们基本可以确定。五千年前良渚的物质水平已经达到了相当了得的程度。五千年前的良渚人创造了所谓的“中华第一城”以及“世界第一坝”的弘大格局。所以足以证明当时已经出现了国家、形成了文明。至于良渚和华夏文明的关系。苏秉琦先生认为。中华文明起源本来就是“满天星斗”式的。自然在不同地域有多个独具特色的区域性原生文化。
良渚。字面意思为水中的一个美丽小洲。良渚古人逐水为生、筑土为居。这结论始于1936 施昕更先生在他的家乡发现了良渚遗址。从而开启了八十多年、四代人的良渚考古历程:从反山遗址、瑶山遗址到城墙和水利系统等等。使得上下五千年的历史再也绕不开良渚。良渚遗址成为了实证中华五千多年文明史的圣地。
回到题主的问题。良渚的文明程度究竟有多高?首先。令人惊讶的玉文化。很长一段时间良渚的玉被认为是宋玉、周玉。经过科学的测量和鉴定之后。良渚的玉文化展现在世人面前。由此可以看出良渚社会的手工业发展状态。其次。农业。在良渚遗址出土了碳化稻米。而且考古人员认为当时良渚的粮食存储量还不少。更重要的是没有在城内发现稻田遗址。所以从侧面证明推断出当时的粮食是由城外运送而来。进而推断出当时有了城乡的差别。此外。在良渚遗址还发现了三十多种动物的存在:家猪、圣水牛、鹿、黄斑巨鳖、鹅等等。没准这些都上过良渚古人的食谱。第三。良渚社会的水利系统。考古人员在遗址发现了“草裹泥”。通过碳十四的科学鉴定。可以肯定这就是五千年前的良渚的遗留。可见当时的良渚人古已经掌握了简单的筑水坝的工艺和智慧。除此之外。良渚的文明程度还可以体现在它城的建设。城的建设以及水利工程的建设又从侧面反映出当时的良渚社会一定已经具备了一定程度的的管理和组织力。正如良渚遗址的考古工作者所说:对良渚的探究。永远在路上。
其他观点:
丝织品是良渚遗址另一个发现。残绢片经过鉴定是用蚕丝制成的。从现在考古资料分析。在良渚时期。蚕的饲养可能以长江下游地区最早。麻片布经过鉴定苎麻纺织品。采用平织法。
由这些良渚出土的文物来看。良渚文化已经处于文明到来的前夜。然而距今4000多年的良渚文化在长江中下游地区突然消失了。这一地区的文明发展出现了停滞。这不能不说是中国文明发展进程中的一大遗憾。
其他观点:
良渚文化已经发展出城市雏形和水坝雏形。城市遗址有稻谷遗存,也有犁耕稻作遗迹。良渚的玉器工艺代表了当时的最高水准。说明其文化程度跟炎黄这边相比起码不落后。作为第一个被发现的城市和水坝。甚至有可能超越炎黄文化。
至于跟炎黄这边文明是否有联系。本来上古历史记载就很模糊。基本上是基于考古发现进行推测。
目前有一种观点是华夏文明起源。并不只有炎黄这一脉。很可能是有好些支脉同时出发并且先后发展壮大。而各自发展过程中。相互影响、融合、兼并都有可能。比如炎帝与黄帝之间的战争;比如黄帝与蚩尤之间的战争。蚩尤能够与黄帝争锋。说明其背后所代表的文化必然也不弱。我们是否可以大胆设想。蚩尤的三苗是否就是跟良渚文化是一回事。
我们也可以大胆推测中原文明与吴越文明都有各自的源头。炎黄代表中原文明的源头。而良渚是否可以作为吴越文明的源头。当然了。随着考古新发现。很多旧的观念必然会被更新。
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评论(2)
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没想到大家都对良渚文化的文明程度到底有多高?他们和华夏文明有关系吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
很长一段时间。我们在谈到良渚的时候用到的都是“良渚文化”。而不是“良渚文明”原因在与对良渚文明发展程度的不确定。但随着近