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远上寒山石径斜。白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。
唐诗人杜牧的这首诗。其“霜叶红于二月花”成为千古名句。也是描绘晚秋景色的绝妙而绝美之诗句之一。
诗咏道。当“我”远行于晚秋之美好景象中。驾马车走在幽静而充满凉意的群山中。行至一段弯弯曲曲且起伏向上通往更深远天际的石路上。此路斜绕于山坡上。白云朵朵轻浮于山腰与“我”的头上。向山中望去。古老的村庄垂烟升起。与白云溶为一体。此时感觉人在仙境之中。心胸豁然开朗。“我”停下车。坐到路边的石块上眺望山景。片片晚秋的枫林深深的吸引了我。使我心旷神怡。此时虽已晚秋。秋霜也会霜打枫叶。但枫叶依然艳红。美丽娇娜。枫叶飘飘起舞于风中。枫叶之艳丽就如同春日之美丽花朵。妆装了这美好山河。也是“我”激情澎湃。
不用多问。从诗中就可体会处杜牧当时对官场已生倦意。置身于枫红的美好景致中。人与自然化为一体。忘却了许多人间烦恼。
自然会给以人美好心境。而美好心境。才能更抒发出对自然的爱和自然美之景致。
(图片来自于网络)
其他观点:
《山行》杜牧。
远上寒山石径斜 。白云生处有人家。停车坐爱枫林晚 。霜叶红于二月花。
生处:又作深处。坐:因为。
这是一首写景诗。它反映出诗人象喜欢春花一般地去喜爱傲雪迎霜的枫叶。字里行间流露出一种健康、乐观的思想情感。
前两句写景。诗人在山行中看见蜿蜒的石路。曲曲折折地通向秋色笼罩的山顶。山顶上。白云缭绕。仿佛云彩就从那里生起。隐约之间。还可以看见稀疏的竹篙茅舍。这很容易使读者连想起王维的诗句:"行到水穷处 。坐看云起时。"(巜终南别业》)但杜牧的"白云生处"。似乎更多一些诗情画意。更富有生活的热情。因为他不仅着眼于富有生气的"人家"。而且毫不掩饰地表达他对"枫林"的热"爱"。在诗人看来。这经霜的红叶。比"二月"的春花更红艳火爆。更灿烂夺目。于是诗人止不住要停下车来观赏。甚至留连忘返了。
"霜叶红于二月花"之所以能打动读者。在于它比喻新奇。诗人创造性地用"二月花"来形容"霜叶"。不仅赋予"霜叶"以"花"的色彩。而且它还反映了诗人健康乐观和积极向上的思想感情。在我国古代浩如烟海的诗词中。"悲秋"是屡见不鲜的主题。从宋玉的《九辨》到唐代的许多诗人。他们每到秋季来临。便要发出"悲哉。秋之为气也"这类的哀叹。杜牧此诗则与此相反。他赋予"霜叶"以"二月花"的形和神。并能引起读者许多美的联想。
好诗往往有深刻的寓意。所谓寓意。就是诗人通过诗中的描述来寄托自己另外的思想感情。
杜牧此诗是否有什么寓意。不得而知。但从他歌咏"霜叶"。却可以使人联想到诗人蔑视封建统治阶级对他的排斥打击。以及他傲然独立坚强不屈的斗争精神。这种精神品质不是和"霜叶 "傲雪迎霜的性格有某些相似之处么?
其他观点:
《山行》展示的是一幅动人的山林秋色图。不同的是:杜牧没有象一般文人那样伤秋。而是尽情地歌颂秋美。所以。《山行》是一首秋的赞歌。
首句“远上寒山石径斜”。弯弯的小路。蜿蜒向山头。写高而缓的山势。“白云深处有人家\"。白云飘浮的地方。山高却有人居住。云外有山。山高人居。景色别样啊!“停车坐爱枫林晚”。此处一转。白云人家未让诗人动心。而枫林晚景却让他喜情难抑。为什么呢?接着引出下句“霜叶红于二月花\"。夕晖下枫林如染。比二月春花还火红。诗人感受和抒发的是:秋天和春天一样的蓬勃的生命力。
《山行》的创作手法独特。前三句是宾。第四句才是主。是全诗的中心。山路.人家.白云.红叶。这些画面都是为中心铺垫和烘托的。而第三句则兼有叙事.抒情的妙用。由此诗人也就成了景色的一部分。
杜牧的写景抒情小诗。清丽生动。此诗即可见一斑。
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评论(2)
霜叶,诗人,杜牧,寒山,的是,晚秋,枫叶,枫林,石径,山行
没想到大家都对唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
远上寒山石径斜。白云深处有人家。停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。唐诗人杜牧的这首诗。其“霜叶红于二月花”成为千古名句