昆仑怎么从黄帝居所变为西王母住地？

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这个要从两方面说起。首先是黄帝。传说黄帝就是天帝。昆仑是天帝下都。那不光是一座山。而是有鳞次栉比的仙宫琼阙。还有各种神奇的动植物。奇异的景色。将其与现世拉开距离。

总管昆仑的是九尾神虎陆吾。他其实是西方虎信仰的化身。

其实细究黄帝的来历。他明显是周人所崇拜的天帝。周人曾经在西北一带生活。对齐广阔的天空与高山印象很深。从中诞生了天帝崇拜。后天八卦中。西北方也就是黄河来的地方属乾。也就是天。从此把黄帝与西北联系起来。以保佑周人。

于是又说黄河源于昆仑。所以其实神话中的昆仑山不是现在地图上的昆仑山。其具体位置由黄河决定。

随着周灭商的历史进程。周人入主中原。把黄帝信仰也带入。而纣王的大将飞廉一族在投降周人后被发配到西方为周天子抵御外族。

飞廉一族和殷人一样源于东夷族。东夷族曾经在东海一带生活。居住在泰山到东海之间。当时黄河正好从泰山脚下流过。泰山又多虎。于是当时的东夷人产生了主宰生命的虎女神崇拜。这一信仰被飞廉族人带到西方后逐渐与当地的昆仑信仰和虎信仰融合。诞生了西王母信仰。而飞廉一族就是后来的秦人。

西周末年。周王室避戎东迁。把西周故地赐给了秦人。另一说是秦人反对弑父篡位的周平王。总之。黄帝信仰也随周人内迁。成为了中央的天帝。后来五帝体系中黄帝就在中央。而西方的位置就留给了西王母。位于西方的昆仑当然归于西王母。

等到战国时的《穆天子游记》里已经明确说了。周穆王登上昆仑山。会见西王母。西王母是天帝的女儿。掌管昆仑山。

这时的西王母已经是一派淑女的形象。只有在《山海经》里还保存着虎齿豹爪的兽型。黄帝的佐神换成了地神后土。后世认为她是女神。陆吾变成了九头神兽开明。

到了宋朝。有人在泰山一带发掘出上古女神像。人们不认为其是西王母。唤作“碧霞元君”。但至少西王母的圣号还有一名。即“万仙至尊玉池王母宠德碧霞元君”。

其他观点：

《山海经西山经》讲的非常清楚。昆仑是黄帝在人间的住所。

传说中。昆仑山是一个非常庄园华美的一个地方。是黄帝在人间的住所,传说中管理这个宫殿的。是一名叫陆吾的天神。他都会卖机器为马。长着人的脸。老虎的身子和九条尾巴。

据说通往昆仑的路上。有着层层阻碍。据说包围着昆仑的大山。一共有九重。从山脚到山顶。据说这些这种。重山一共高达11114步二尺六寸。

最外围是弱水。环绕的深渊。而在而在深渊的四周。又是大火终年不灭的炎山。这是大山。无论是大风还是大雨。都不能把它熄灭。火里生长着一种叫做或玩水的。老鼠中。老鼠浑身通红。一出到外面就变成雪白雪白的。这种老鼠一旦离开火。用水去泼它。它就会死。这名声在外的昆仑。其实更像皇帝监视众生的场所。昆仑山往东北方向400里。是槐江山。这里就是。神话传说里面著名的悬圃。是黄帝在人间最大的一座花园。他的位置非常高。像挂在蓝天里一样。

管理这座花园的是一名叫英招的天神。这是个极佳的监视地点。从这个地方往南方看去也能看到。耸立在云层里的天帝行宫。往西方看去能看到埋葬后稷的大泽。往北方看去。能看着住在恒山的穷鬼。

《山海经.大荒西经》西海之南。流沙之滨。赤水之后。黑水之前。有大山。名曰昆仑之 丘。有神一人面虎身。有文有尾。皆白——处之。其下有弱水之渊 环之。其外有炎火之山。投物辄然有人戴胜。虎齿。有豹尾。穴处。 名曰西王母。

但是大荒西经也讲得非常明白。在西海的南边。流沙的旁边。赤水的后面。黑水的前面有一座大山。叫做昆仑山。这里有一个人面虎身带着玉胜的神。长着老虎的牙齿。豹子的尾巴。名字叫做西王母。

在同一本书中。昆仑居然分住着西王母和黄帝。

我想这不是一个巧合。

不知道还有没有人记得逐鹿的那一场惊天大战。炎黄和蚩尤大战。在这场战役中。我想这次转变很可能发生在这场战役中。

这次战役中。黄帝原本是没有取胜的机会的。可后来九天玄女在西王母的授意下。向黄帝传授了兵法。黄帝取得了。这次战争的胜利。

作为帮助。昆仑山很可能就是这场交易的代价。也算是算是一个权力的交接仪式。自此之后就从黄帝的居所变为了西王母的住所。

其他观点：

那不是编的。时间长就忘了。

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