丁春秋、段延庆、鸠摩智和慕容复四人,谁的结局最好？

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我是萨沙。我来回答。

其实这4个人下场都不错。

首先。鸠摩智。

鸠摩智一辈子争强好胜。身为僧人却做了不少坏事。目的是追求武林武功最强。

身为吐蕃国师和王子的师傅。鸠摩智已经有了崇高的地位和所需要的一切财富。但仍然不知足。

他当时的武功已经登峰造极。除了扫地僧以外没有人胜过他。去仍然去抢夺大理段世的六脉神剑。还有少林派的易筋经。

可见。他已经练武痴迷。到了不顾一切的地步。

结果。因为胡乱练习少林72绝技。导致真气失控。随时可能走火入魔而死。

最终误打误撞。被段誉吸光了内力。武功全失。反而因此保住了一条性命。

其实鸠摩智还是僧人。他对于女色、权力没有什么兴趣。只是好胜心强。才变成后来这样。他在书中也没有太多罪行。没有动手杀死过谁。

最后虽然没有了武功。鸠摩智也可以回归正途。继续为僧修行。成为高僧渡过自己一生。

这比走火入魔横死要好百倍了。

其次。段延庆。

段延庆的下场可以说是最好。

他一辈子怨毒极深。一心试图夺回皇位。但面对得到大理国人心的段正明兄弟。段延庆其实根本不可能成功。

就算他能够杀死段正明和段正淳。大理段世的大臣们也不会服他。

而段延庆一辈子痴迷于报复夺权。搞得自己人不像人鬼不像鬼。他无妻无子。连个朋友也没有。时时刻刻都想着恶毒的报复。不惜给段誉和木婉清兄妹下春药。让他们乱伦。

这种行为过于下三滥。就算是报复也不能这样。会引起武林公愤。

有意思的是。最终他却发现段誉竟然是自己的儿子。而段誉后来也成为大理国国王。

虽然段延庆没有成为国王。但自己儿子做了。也就等于他做了。

于是。段延庆一生怨毒烟消云散。报复也不存在了。随后退入山林隐居。估计也是安享晚年了。

再次。慕容复。

慕容复虽精神失常。但疯癫并不太厉害。生活还是可以自理的。

其实。这未尝不是一件好事。

王夫人常说。慕容家整天要求复国。最终会惹来灭族大祸。

当时辽宋夏吐蕃大理。都很强大。即便大理国最弱也有上万兵马。慕容复依靠区区4个家将。怎么可能复国成功呢？如同痴人说梦。

其实。慕容复别说复国。就算做个武林盟友。也未必能够办到。

而慕容家这几代树敌太多。整天仇家上门报仇。搞不好就要完蛋。

其实。当年青城派和秦家寨上门寻仇。慕容复并不在家。如果这伙人不是还留有余地。将慕容家的仆人全部杀光。在杀死阿朱、阿碧甚至王语嫣。慕容复也是无法阻拦的。只能事后去报仇。

此刻慕容复疯了。武林人士是不会向一个疯子寻仇的。反而得以幸免。

况且。别国也不会计较一个疯子的叛国行为。慕容复安全了。

虽然疯疯癫癫。慕容复未必不幸福。真是在梦中实现了自己的复国理想。身边还有阿碧照顾他。

最后。丁春秋。

丁春秋的下场也不错了。

以丁春秋的所作所为。尤其他在星宿派制定的规则。他老了以后迟早会被徒弟杀掉。

丁春秋纵容弟子之间互相残杀。人人都陷入惊恐中。久而久之。这些人一定会反叛。将丁春秋杀死。

丁春秋武功虽高。明枪易躲暗箭难防。迟早会中招的。

比如丁春秋哪天生了病。说不定立即就被弟子杀死。

现在丁春秋被关押在少林寺。最起码性命无忧。能够活到个善终。

只是他自己心态未必会很好。抑郁症是难免了。

其他观点：

1。丁春秋

丁春秋被囚禁在少林寺。每天吃着白水煮的青菜豆腐。嘴里都快淡出鸟来了。

他有时候闷了会大喊：给我来碗红烧肉。

少林寺的和尚会轻蔑的笑他。有青菜豆腐吃就不错的了。还想吃肉。你以为你是谁。还是星宿老怪吗。还有一帮弟子对你吹牛拍马吗？

有时候丁春也会想起他和师叔李秋水的禁忌友情。

丁春秋后来有过很多女人。但是他不能忘记的大约就是师叔了吧。

那是动了师父的逆鳞。有种禁忌的快乐。

他变成星宿老怪。很大原因是拜师叔所赐。但是他不悔。

虽然身在少林寺。但是丁春秋不参禅。不悟道。他每天除了要肉吃就是回忆自己的光辉岁月。有时候会和看管他的小和尚吹吹牛。惹来小和尚或是羡慕或是鄙夷的回应。他觉得也挺好。

2。段延庆

后来段延庆回忆他这一生。忽然发现自己这一生好像做了很多事。但是好像又什么都没做。

他对自己组队的四大恶人没啥好感。

大家叫这个名号只是为了组团混江湖而已。段延庆因为武功高成了老大。如果他不能压服其他三人。大约岳老师会毫不犹疑的用剪刀剪断他的头吧。

所以后来四大二人虽然只剩他自己了。他依旧不会觉得孤独。

因为他从来就很孤独。

段延庆回忆了一下自己的一生。好像除了孤独。除了苦。也没有啥值得回忆的事情了。

唯一能让他快乐的就是他遇见了白衣观音。

观音姐姐真的好。好的他认为天上地下独一无二。

很多年后。他知道了观音姐姐是谁。知道了观音姐姐给他生了一个儿子。然后观音姐姐死在他面前。死的时候没有看过他一眼。

但是他依旧不停的想起那个夜。想起观音姐姐。甚至他记忆中的白衣观音不是刀白凤的模样。比刀白凤还美还圣洁。

那个观音才是他段延庆独有的。很多年后当他大限来临时。他又看到了观音姐姐。她依旧一身白衣。她依旧圣洁的闪耀着光辉。她向他伸出了手。

他僵硬的脸上居然泛起了笑容。他喃喃的说：

我这一生。值了。

3。鸠摩智。

一个人会不会两次登顶巅峰。

很难。

但是鸠摩智两次站在巅峰之上。一次是武学。一次是佛学。

一个人就怕求不得。求仁得仁。得到。然后再失去其实有时候未必是坏事。

来过。见过。

他知道巅峰的风景是怎样的。他体味了低谷的失落无奈。然后他终能征服另外一座巅峰。

他的心这时候已经登顶到更高的维度。

从那枯井中爬出来时。曾经几乎天下无敌的鸠摩智变成了一个全无武功的鸠摩智。

他一步一步走回吐蕃。

从吐蕃到中原。再从中原返回吐蕃。

热热闹闹大闹一场。复归平静。回吐蕃路上鸠摩智很少说话。但是他想的很多。

回到吐蕃。他精研佛法终成一代高僧。

有一次一个小沙弥问他：

大师我们会不会去往佛国天堂。

鸠摩智说：

会的。

小沙弥问：

是好人会去天堂。恶人会去地狱吗？

鸠摩智说：

没有地狱。

小沙弥表示不懂。

鸠摩智望向佛寺外的阳光。想起很多故人往事。

鸠摩智想起。英雄一世的萧峰在雁门关外折戟。妄图恢复雄图霸业的慕容复成了疯子。长得丑的虚竹在美女最多的灵鹫宫。对美女痴迷到疯狂的段誉出家当了僧。

鸠摩智想起。很多年前徒步回吐蕃时遇到一位自称白袍先生的人。那人和他同行过一段路。问过他：

众生皆苦。此间最苦。大和尚你觉得你苦还是众生苦？

鸠摩智忽然笑了。他对小沙弥说：

此间既地狱。做恶的人还会回到这里。经历他们未完的轮回。吃他们不想吃的苦。

4。慕容复

如果问段誉什么时候最快乐。他会说。枯井下烂泥中。

如果问虚竹什么时候最快乐。他会说。冰窖中被子里。

如果问乔峰什么时候最快乐。他会说。雁门关外花树下。

如果问慕容复什么时候最快乐。他会说：疯了以后。

疯了的慕容复不必再背着国仇家恨。不必再为了虚无的复国之梦四处奔走。

疯了以后的慕容复已经完成了自己的所有宏图霸业。他就是皇帝。他就是武林盟主。他就是宇宙的主宰。

或许疯了的慕容复更快乐一些吧。

或许在天龙众人皆苦的世界里。慕容复是最快乐的那个呢。

文：薛白袍

其他观点：

云中答题。相互学习。

小说《天龙八部》是作家金庸先生于一九六三开始创作。历时四年时间打造的一部武侠精品。“天龙”小说以宋哲宗时代为背景。通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等国之间的武林恩怨和民族矛盾。从哲学的高度对人生和社会进行进行深刻的审视和描写。展示了一幅波澜壮阔的画卷。

在金老的众多武侠小说里。“天龙”被称为是一个武学巅峰。扫地僧与无崖子一佛一道像一座高峰让后来者难以企及。尤其那些美妙的武功招式。如“降龙十八掌”、“六脉神剑”、“斗转星移”、“北冥神功”、凌波微步”相信很多人都曾模仿过。另外小说刻画了诸多人物。每一个都栩栩如生惟妙惟肖。像我们都耳熟能详的乔峰、段誉、虚竹、天山童姥、无崖子、鸠摩智以及神仙姐姐王语嫣等等。

今天我们以问题为主。来了解下丁春秋、段延庆、鸠摩智、慕容复这四个人物。并对比一下他们之中谁的结局最好？

相貌堂堂身材魁伟。一头飘逸银发留着过肩的长须。原本是逍遥派无崖子的二徒弟。“聋哑老人”苏星河的师弟。无量山洞无崖子与李秋水过着逍遥快活的日子。一天无崖子雕刻了一尊宛如神仙的石像。从此日夜凝神观望视李秋水如无物。这样的夫妻生活恐怕世上。没有那个女人能接受得了。用现在的话说就是家庭冷暴力。是一种“此时无声胜有声”般的折磨。

后来。李秋水因爱生恨故意勾结年龄貌美的男子在无崖子的面前调情。这其中一个就是丁春秋。一次乘其不备将无崖子打下山崖。幸得李秋水良心发现才保全了性命。从此。丁春秋便背叛了师门。为了得到逍遥派的武学秘笈。被苏星河骗到了星宿海。并以地名创立了臭名昭著的星宿派。门下弟子称其为“星宿老仙”。但为人行事心狠手辣又擅长用毒。虽然武功高强却是一身阴毒武功。所以江湖上称之为“星宿老怪”。

丁春秋杀人不眨眼。喜欢别人阿谀奉承。但你的拍对马屁。倘若拍到马腿上顷刻间便会让你丧命。在星宿派门下做弟子。重要的不是武功而是口才。“珍珑”山谷里丁春秋用“三笑逍遥散”害死了师兄苏星河与少林玄难。其“化功大法”更为江湖所不齿。客店中与姑苏慕容复交手。置弟子们的性命如草芥。

虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管。每年端午和重阳两节。少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸。以解他生死符时发作时的苦楚。他生死悬于人手。料来不敢为非作歹。萧峰抚掌大笑。说道：“二弟。你为武林中除去一个大害。这丁春秋在佛法陶治之下。将来能逐步化去他的戾气。亦未可知。”

——《天龙八部》·修订版·四十四章

虚竹慈悲心肠想出家被赶了出来。丁春秋为非作歹作恶多端。却最终能在少林寺清修。人生真的是世事无常前途难料。

号称“四大恶人”之首。因手段残忍江湖上称之为“恶贯满盈”。另外三个是“无恶不作”的叶二娘、“凶神恶煞”的南海鳄神、”穷凶极恶”的云中鹤。四人效忠西夏。段延庆是西夏一品堂的绝顶高手。脸上面无表情。口不能言腿不能走。以腹语之术与人交流。两根铁拐即是脚力也作兵器。

不过面无表情的段延庆。曾是大理国英俊潇洒的皇太子。后朝廷发生内乱被迫逃亡。途中受到多方追杀与围攻。激战中虽保全了性命却面目全毁双腿残废口不能言。挣扎着想去天龙寺请枯荣大师主持公道。但此时大臣们都以为他死了。便拥立段正明坐了大理皇位。

段延庆得知后悲愤欲绝。正打算在菩提树下撞死。遇到了镇南王妃刀白凤。为了报复屡屡出轨的段正淳委身于段延庆。于是便有了后来的段誉。正是这场露水姻缘点燃了段延庆活下去的信心与希望。苦练武功把“段家剑”和“一阳指”神功融入铁杖之中。后前赴两湖将所有仇敌杀得鸡犬不留。手段凶狠毒辣骇人听闻。因而博得了“天下第一大恶人”的名头。自称“恶贯满盈”。

一直处心积虑想夺回原本属于自己的皇位。抓走段誉和木婉清关在万劫谷石屋中。并暗中给两人服下“阴阳合和散”。后拈花寺黄眉僧出手才逼退段延庆。投靠西夏一品堂与中原丐帮作对。小镜湖杀了大理四大护卫之首褚万里。又与段正淳比拼内力。正当大功告成时被乔峰出手阻止。函谷中试图破解“珍珑”被棋局迷幻差点自杀身亡。多亏一旁的虚竹相救。为表示感谢暗中助虚竹破了棋局。将其送进了无崖子的小木屋。

少室山上。亲眼目睹了段誉的“六脉神剑”。不禁仰天长叹。双凤驿边的红沙滩擒获了段正淳等人。押到了王夫人的曼陀山庄。举起拐杖向被缚的段誉下手时。刀白凤喊出了“天龙寺外。菩提树下。化子邋遢。观音长发”。并在临终前告诉段誉亲生父亲是段延庆。

段誉一咬牙。缩回了手。说道：“妈妈不会骗我。我不杀你。”

段延庆大喜。哈哈大笑。知道儿子终于是认了自己为父。不由得心花怒放。双杖点地。飘然而去。对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。

——《天龙八部》·修订版·四十八章

段延庆一直想夺回皇位。当年被迫逃亡身受重伤。平日便以作恶发泄心中的愤恨。此刻段正淳已死。大理的皇帝将来是自己的儿子。虽不做皇帝却也和做皇帝一般。一番心愿总算是得偿了。

这人生种种变幻莫测。很多时候为了某件事或某个人机关算尽终不得所愿。最后蓦然回首却在灯火阑珊处。

吐蕃的护法国师、大轮寺住持。因此号称“大轮明王”。密教宁玛派师父传授“火焰刀”神功后扫荡黑教威震西陲。功力见识均已臻于极高境界。为人自傲痴迷于武学追求至高武功。与乔峰、萧远山、慕容博并称为“天龙四绝”。

受吐蕃王室密旨前往中原打探情况。恰巧邂逅到了化名燕龙渊的慕容博。正与萧远山比试武功。随后以“火焰刀”同慕容博交换了少林七十二绝技。并答应前往大理借取“六脉神剑”。天龙寺高深合力使“六脉神剑战鸠摩智。枯荣大师将剑谱传授段誉后用功力销毁。气急败坏的鸠摩智偷袭了段誉。视为活剑谱将其带到了江南。

段誉在阿朱、阿碧的帮助下逃走。鸠摩智为了寻找段誉又潜回慕容参合庄。本想着搜寻些武功秘籍却发现都是一些经史子集。后来尾随李青罗到了曼陀山庄。在琅嬛玉洞偷学了逍遥派的“小无相功”。又从游坦之手中夺取了《易筋经》从而内力大增。不过因急于求成本末倒置埋下了日后走火入魔的隐患。

以逍遥派“小无相功”催动少林七十二绝技。震慑玄慈方丈与众高僧。并以一招“拈花指”击倒玄度。虚竹上前为师伯祖疗伤。指出鸠摩智所使的不是佛门武功。并用“小无相功”也露了一手“拈花指”。众人惊骇不已。鸠摩智原本想着趁这次丐帮争夺中原武林盟主之际。让少林寺一败涂地。最后却被虚竹截胡。

陪同吐蕃王子争西夏驸马之际。为了一本辛字的《小无相功》落入枯井。走火入魔袭击段誉时被“北冥神功”吸走了全部内力。但是因祸得福保住了性命。对自己过往的种种也得以大彻大悟。最后回到了吐蕃。

鸠摩智微微笑道：“世外闲人。岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定。随遇而安。心安乐处。便是身安乐处。”

——《天龙八部》·修订版·四十六回

后来鸠摩智成了一代高僧。将天竺佛家经论译为藏文。且弘扬佛法度人无数。其后天竺佛教衰微经律论三藏都散失了。在西藏却仍保全完好密教自此大兴。三藏典籍辗转传入中土甚多。这中间鸠摩智实有大功。正如扫地僧说走火入魔的玄澄大师。从此以后放弃武学而钻研佛法。所得到的其实比失去的更多。

出身姑苏慕容世家。面如冠玉风度翩翩。文武双全潇洒闲雅。为人机警多智。先祖是十六国时期进入中原建立“燕国”的鲜卑慕容氏。慕容世家代代已兴复燕国为己任。因此父亲慕容博为其取单名一个复字。通过自家参合庄的还施水阁与曼陀山庄琅嬛玉洞。修炼了各门派的多样武功。且继承家传绝技“斗转星移”。江湖上人人都忌惮三分。与丐帮帮主乔峰并称“北乔峰。南慕容”。

麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将。以及一个对自己不离不弃的表妹。不过慕容复一心以祖传训诫为重。欲兴复大燕的国家大业。为人心机颇重城府极深。为了达到目的心狠手辣不择手段。初登场时假扮西夏武士李延宗。在“聋哑老人”苏星河所布的珍珑棋局上首次以真面示人。同段延庆一样被棋局迷幻差点自刎。幸得段誉以六脉神剑相救。

缥缈峰上。盘算着收服三十六洞七十二岛的群雄为自己所用。被刚刚上任的灵鹫宫新主人虚竹打乱。少室山上与邪魔外道的丁春秋、游坦之同流合污围攻乔峰。被段誉施展“六脉神剑”将其打的披头散发颜面无存。准备自杀时遇到了当年逃避责任而假死的父亲慕容博。本来又看到了希望。谁知慕容博却在扫地僧的点化下遁入空门。

慕容复道：“众爱卿平身。朕既兴复大燕。身登大宝。人人皆有封赏。”坟边垂首站着两个女子。却是王语嫣和阿碧。

——《天龙八部》·修订版·五十章

慕容博经扫地僧点化后说：“帝王如尘土。庶民亦如尘土。大燕国复国是空。不复亦是空”。父亲看透了儿子却仍然执迷不悟。人生放不下便解不开。解不开就是无尽的烦恼与苦楚。活着也如堕地狱。

因此。丁春秋、段延庆、鸠摩智、慕容复这四个人通过上述的介绍可以看出。最后无论贡献还是结局最好的当属鸠摩智。其次是段延庆、慕容复、丁春秋。

丁春秋被关押进少林戒律院。相当于判了无期徒刑。还要忍受“生死符”的折磨。段延庆虽说是儿子段誉坐了皇位。但自知一生作恶多端背负着天下第一恶人的骂名。即便段誉相认又有何颜面回去呢？慕容复落了个神志不清。连自己都不认识了更别说表妹了。

电影《达摩祖师》里说：“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是”。我们常说未来看不见。其实一个人什么样的未来。便是看你如何对待每一个现在。也就是说最终的结果。都是一个个的过去造就而成。

鸠摩智虽是一代高僧精通佛法。但争强好胜之心如同熊熊燃烧的“火焰刀”。毫无出家人的慈悲之念。所幸最终大彻大悟找到了归路。正是放下屠刀立地成佛。

虚竹与段誉都是心肠慈悲之人。正如扫地僧所言。只有心存慈悲才能修炼更高的武学。其实作文练武又何尝不是这个道理呢？世间任何事情。都是有德者居之。

佛曰：一念天堂一念地狱。人生的结局是好是坏。都取决于自己曾经的一念又一念。

大家好。我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评。一起交流学习。我在头条等你。不见不散！

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