贾瑞死后,贾代儒为何要烧了风月宝鉴？

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贾瑞因为自己的非分之想。被凤姐几番折腾之后终于一病不起。似乎已经沉疴无望。却跑出来一个跛足道人。赠他一面“风月宝鉴”。叮嘱他只要老老实实照背面。三天以后病就会好了。

贾瑞却不听话。不肯老老实实看镜子背面的骷髅。而是一遍遍看正面诱人的凤姐。终于自作孽不可活。把自己折腾死了。

贾瑞爷爷贾代儒在悲痛之中。叫人架起火把这面害人的镜子烧掉。但这时跛足道人又出现了。从火中抢出镜子。扬长而去。

我认为可以从两个层面去看。

1.表层原因：表达悲痛情绪。属于人之常情。

贾瑞父母早亡。只跟着祖父祖母一起生活。贾代儒在书中有两重身份。一是贾瑞的爷爷。平时管教贾瑞很严。“不许贾瑞多走一步。生怕他在外吃酒赌钱。有误学业”。二是贾府私塾的主理人。秦钟这样的外府子弟想要进来读书。还得提前准备束脩。好好孝敬一下这位老儒。

所谓隔代亲。作为贾瑞的爷爷。贾代儒不可能不疼爱自己这个孙子。况且贾瑞从小没了父母呢。这种情况下祖父母一般会更加疼惜他。贾代儒的管教严厉。主要还是因为他当了一辈子塾师。职业习惯使然。道德感会比别人更强。对自己后代的要求也会比较高。实际上。贾代儒还是比较信任贾瑞的。要不然也不会在自己没空的时候。就让贾瑞代为管理学堂。

不管贾瑞平时多么不争气。等到他真的病入膏肓时。贾代儒肯定还是很心疼也很难过的。毕竟是自己的亲孙子啊。而且从书中描述来看。贾瑞应该没有兄弟。也就是说他可能是贾代儒唯一的孙子。唯一的后代。

贾瑞这一病就是病了一年多。奄奄一息之际。跛足道人送来镜子。又夸下贾瑞三天痊愈的海口。自然会给贾代儒很大希望。谁料最后贾瑞竟是因为老是照这镜子而死。说好救人的药。最后变成杀人的刀。贾代儒会怎么想？当然是在悲痛欲绝之余。迁怒于这面“妖镜”。恨不得把它烧死。好给贾瑞赎罪呢。

2.深层原因：表示世人愚顽。遇上悲剧总是不肯从自身找原因。而容易找替罪羊。

我以前在相关问题中分析过。贾瑞因为癞蛤蟆想吃天鹅肉。最后弄得自己如此不体面地死去这段故事。最大的意义在于作者也借此引出“风月宝鉴”。引出跛足道人提醒众人的“假做真时真亦假”。暗示《红楼梦》这本书的故事不是表面上的风月小说那么简单。这只是“正面”的故事。真正的主题。蕴含在“背面”恐怖的骷髅形象中。

所以。贾代儒烧风月宝鉴这一段。其实也是作者这个用意的再次表达。作者用这个情节突出风月宝鉴及其作用。再次点题强调不要“以假为真”。

风月宝鉴的迷惑作用有多强？

明明跛足道人特地强调不要照正面。贾瑞还非照不可。本来照了一次便罢了。还非要一次次地照。欲罢不能。直到临死前。最后一句话依然是“让我拿了镜子再走”。可见镜子的魔力多大。贾瑞简直是死都放不下风月宝鉴的诱惑啊！

看在贾代儒夫妇眼里。这样一面镜子当然是害人的妖物无疑了。只有妖物才会害了人还让人心甘情愿死心塌地的。所以这面镜子必须烧掉。不让它再有害人的机会。在正统道德派贾代儒看来。这既是对贾瑞的补偿和告慰。也是对世人的一个贡献：断绝了这妖物再去戕害其他人家的机会。

……代儒夫妇哭的死去活来。大骂道士。“是何妖镜！若不早毁此物。遗害于世不小。”遂命架火来烧……

……只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真。何苦来烧我？”正哭着。只见那跛足道人从外面跑来。喊道：“谁毁‘风月鉴’。吾来救也！”说着。直入中堂。抢入手内。飘然去了。

只会哭喊却不懂自救。这看起来就是传统文化中那种靠歪门邪道害死人的“计谋型”妖物。而不是靠真本事圈粉的“实力派”仙物。这样的话。贾代儒夫妇要烧掉这面“妖镜”倒也诉求正确。值得鼓励了。

但作者分明借风月宝鉴和跛足道人之口。宣布这种认识和做法是错误的。

认识错误：风月宝鉴的真正作用是治病救人。使用方法是不被正面的“风月”景象所迷惑。多看看背面可怖的真相。既然风月宝鉴的作用和目的这么慈悲。这么用心良苦。怎么能把人家看成是妖镜呢？

行为错误：明明说了不要看正面。要看背面。结果自己不听。那能怪谁呢？本来责任就不算镜子的了。还要迁怒于镜子。要把镜子置于死地。这不是自欺欺人是什么？拥有这种心态的人。就算这次侥幸逃过鬼门关。也总会有逃不过去的下一次的。

所以。贾代儒烧镜子这一段。其实就跟这面神秘的“风月宝鉴”本身一样。带着很强的隐喻。可以把贾瑞、贾代儒等人都看成是芸芸众生的代表。不但贪婪短视。易受诱惑。而且头脑简单。死要面子。擅长推卸责任、迁怒于人。如此不肯正视自身问题。能不迟早出事么？

风月宝鉴其实是神物。不可能被这样愚顽的世人毁掉。所以跛足道人把风月宝鉴抢回去了。一句“谁毁‘风月鉴’。吾来救也”。戳破了视“风月”为洪水猛兽的伪道学的虚弱。也说明冥顽不灵的人。没资格得到风月宝鉴的救治。

综上所述。贾代儒想要烧掉风月宝鉴而不成功。代表的就是一种俗世中人普遍存在的态度。一种试图回避和毁掉真相的愚昧和徒劳。

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其他观点：

《红楼梦》中有关风月宝鉴的故事出现在第十二回里。颇有些神话色彩。十分的离奇古怪。贾瑞因调戏王熙凤而被戏弄了两次后病倒了。再加上他自己有不良的生活习惯于是病越来越重。百般医治而不见效果眼看着就要一命呜呼。

就在此时。门外来了一位跛足道人。自称专治冤业之症。书中写道：

那道士叹道：“你这病非『药』可医。我有个宝贝与你。你天天看时。此命可保矣。”说毕。从搭连中取出一面镜子来。两面皆可照人。镜把上面錾着“风月宝鉴”四字。递与贾瑞道：“这物出自太虚玄境空灵殿上。警幻仙子所制。专治邪思妄动之症。有济世保生之功；所以带他到世上。单与那些聪明俊杰。风雅王孙等看照。千万不可照正面。只照他的背面。要紧。要紧！三日后吾来收取。管教你好了。”

贾瑞收了镜子。想道：“这道士倒有意思。我何不照一照试试。”想毕。拿起来。向反面一照。只见一个骷髅立在里面。吓得贾瑞连忙掩了。骂“道士混帐。如何吓我！我倒再照照正面是什么。”

谁知那贾瑞偏不照做。道人让他看反面。他因害怕正面的骷髅而只看反面。而反面出现的正是他苦苦追求的凤姐。贾瑞遂沉醉于凤姐的女色而不能自拔。三番五次被凤姐拉到镜子里去最后精尽而亡。

代儒夫妇见贾瑞已亡。悲恨交加、怒从心起称风月宝鉴为妖物。要将它焚烧毁灭。这时。跛足道人突然又出现将风月宝鉴抢去而不知所踪。于是关于风月宝鉴的故事就这样莫名其妙的结束了。

一直以来。有不少人一直诟病是王熙凤害死了贾瑞。书生认为这是不公平的。贾瑞因自己不听跛足道人的劝而非要看风月宝鉴的正面而亡的。这跟凤姐又有什么关系呢？

贾瑞因为看风月宝鉴的正面而丢掉性命。他的爷爷贾代儒大怒。要命人毁掉这面镜子。可真的要毁掉一面镜子直接把它摔碎不就完了？这种方法既解恨又简单。然而这样最有效的方法贾代儒并没有采用。居然命人架火来烧。

有的人认为红楼梦所处的时代尚没有玻璃镜子而只有铜镜。而铜镜是摔不坏的。所以只能用火来烧。而事实上。铜的熔点在一千多度以上。更何况在红楼梦里是有玻璃镜的。小说里有许多关于这方面的描写。诸如玻璃窗、玻璃绣球灯和大的玻璃穿衣镜等。

既然风月宝鉴极可能是玻璃做的贾代儒为什么要命人来烧而不是直接摔或者砸更简单有效。书生认为。风月宝鉴一方面是作者描写的一面镜子。另一方面来看它也是《红楼梦》这部小说的别名。也就是说风月宝鉴事实上是跛足道人送给贾瑞的一部书籍。书的内容有大量的情色描写。所以贾瑞才会色迷攻心。走火入魔。

而难怪贾代儒要将它烧毁而不是摔碎。

其他观点：

说是只能照背面。但人们会忍不住照正面。

在《红楼梦》的第十二回里有一段关于“风月宝鉴”的神话故事。讲的是一个叫贾瑞的小氓流。居然色胆包天地骚扰自己的嫂嫂凤辣子——王熙凤！

贾瑞

结果被凤姐狠狠地戏弄了两次。没想到他不思悔改。继续痴迷于男欢女爱这类皮肉之事。（注意。这点很重要。贾瑞只停留在表象。是很低俗的。但是贾宝玉不一样。同样是男欢女爱。他的层次属于精神级别的。是很高的。）搞得自己是病入膏肓。眼看就要小命不保。这时跋足道士来哦。给了他一面“风月宝鉴”。看上去就是面镜子。并叮嘱贾瑞只能照反面。而千万不可照正面。这样三天之后他的病就会好了。

一开始贾瑞还是很顾惜自己小命的。但某天。贾瑞在偶然间照了一下“风月宝鉴”的正面。没想到里面竟是嫂嫂王熙凤的限制级镜头。从此。他痴迷其中。很快精力耗尽而亡！

贾瑞的爷爷贾代儒大怒。命人烧掉这把妖镜——“风月宝鉴”。这时坡足道士及时出现并将镜子抢走。于是贾瑞的故事就这样结束了。

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