写诗是否可以不讲数理逻辑胡说八道呢？请以王安石《梅花》为例解释一下好吗？

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热门回答：

谢谢小秘书邀请。

诗歌属于文学艺术大类。讲究的是艺术真实。而不是科学真实。因此。只要有一丝可能。诗人尽可发挥个人想象。运用比喻、形容、夸张等修辞手法。进行赋、比、兴。产生艺术美学效果。抒发情感。悦己怡人。

艺术的灵感来自生活。是人的大脑对自然世界的主观反映。因此不可避免的会打上个人烙印。同一事物。在不同的人眼里。就有不同的样子。得到的结论有可能完全相反。也就是说。一千个人眼里。就会有一千个不同的哈姆莱特。正因为如此。才有可能产生异彩纷呈的艺术世界。让人目不暇接。给人以美的享受。不然。千篇一律。还有何艺术价值？

文艺作品不是科学论文。如果对诗歌语言也要进行一番科学论证。那就完全没有了艺术这个行当。诗歌也不需人去绞尽脑汁。编一个软件程序。键入关键词。就能得到准确答案；更不需画家。用手机一照就得了。何必瞎耽误工夫？

艺术的生命在于创新。前人写过的句子。你不赋于其新的视觉。演绎出新的含义。全盘托出。那就等于拾人牙慧。贻笑大方。

“白发三千丈”。正常的白发不过三尺。这里足足夸张了一万倍。李白第一个写出。在那时就是一种创新。大家都觉新奇。当然就叫好。一千二百年过去了。你再拿来炒剩饭。这不倒人胃口吗？

艺术的真实当然也需有生活真实的基础。你不顾事实。胡说八道瞎扯乎。谁看了都会嗤之以鼻。千万不要怪人不懂你啊！

回到开头。王安石的《五绝•梅花》：

墙角数枝梅。凌寒独自开。

遥知不是雪。唯有暗香来。

“数枝梅”、“独自开”不符合数理逻辑。胡说八道？脑袋是用来思考想问题的。不是拿来装象喷气的。“数枝”是个多的模糊概念。但那个“枝”长在哪里。不可能都插在地上。应该是长在梅花树上吧？一株梅花树。百枝千枝也不为过。何况只提“数枝”？而且首句还有个“墙角”这个前提。既是“墙角”。也就方寸之地。容纳一株“梅树”也够挤了。还不够“孤”够“独”？

诗人在这里。明里写“梅”的孤独。其实就是写自己不被人理解的落寞。即使这样。诗人胸襟还是充满自信和正能量：“唯有暗香来”。你们不理解没关系。历史自会作出客观的评价！

不要认为我们现代人学了《数学》《逻辑学》。就想当然地认为古人不懂什么数理逻辑。王安石是谁？著名的政治家改革家。一代大儒。虽然不成功。那只是时代之殇。却不是他个人之错。

其他观点：

郑老师您好！很高兴回答您的这个问题：

我在这里简单的发表一下我的观点。希望老师雅正：

首先我们确认一下问题。保障信息对称-数理逻辑是逻辑中可以被数字化的部分。

北宋王安石。五言绝句。《梅花》：

唐杜牧。七言绝句。《江南春》：

唐李白。五言绝句。《秋浦歌》：

所以树立逻辑与诗人所表达的东西成相关状态。也正是这种夸张比喻的手法。让我们更好的去理解诗中更深层次的含义。以及所想表达出来的情感。将情感寓意于诗中。值得学习。

以上就是我的观点。如果有需要补充矫正的欢迎评论点赞。

我是森屿屿。文化领域创作者。

其他观点：

写诗虽不需要象数理那样逻辑严谨。依据有关数据推出原理或结论。但写诗不是不讲逻辑。更不能胡说八道。现就王安石五言诗《梅花》作一分析。

墙角数枝梅。凌寒独自开。

遥知不是雪。为有暗香来。

诗人在寒冷的冬天看到了墙角处几枝梅花。它不畏严寒。在万花纷谢时节。只有它凌寒开放。报到春天即将到来。明知白梅花不是雪。但它除了有雪一般的高洁以外。还有雪所不具有的香的品格。这梅花不仅凌寒呈艳。而且在严寒中播送出暗香。严寒既压不倒梅花的色。也压不倒它的香。于此更显出它凌寒的傲骨。

以上是将诗《梅花》写成了白话。并稍作了点评。从文中可看出。此诗结构严谨。条理清晰。层次分明。且意境深远。由景抒情。情景交融。由看到梅花的色。到感知到梅花的香。再联想到梅花的高贵品格。最后得出了结论：我欣赏梅花。更具有梅花的品格和傲骨。

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