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《易经》包罗万象。天文地理。诗歌词赋。仁人秩事。辩证哲学等等。但是算不尽的是人间生死。看的见的是功败垂成。求知可看《易经》。算命就算了吧!对于算卦占卜切莫盲目的当真。否则害人害已。子曰。“圣人立象以尽意”。冯国超先生著有《图说周易》在最后文章的结尾是这样说的。“……用《周易》来进行预测。只不过是一种特殊的游戏而已”。
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易经是群书之渊。博大精深。简单地给大家讲述一下。易经中乾为天为高为阳。坤为地为低为阴。这样象征就确定了。天下间的万事万物都是由卑贱到高大而排列。《易经》中六爻贵贱的位置。也依序而排列。天地间万事万物。动极必静。静极必动。运动与静止是有规律的。《易经》中阳刚阴柔。阳极生阴。阴极生阳的道理也就确定了。天下人各以其道而以类聚。物各以其群而以类柤分。所以就分辩出善恶贤愚。天成曰月星辰昼夜晦冥的现象。地成就山川河岳动植草朩的形态。世界万物万事错宗复杂的变化就体现岀来了。易就是易解。把复杂的问题简易化。万方都各自成功须利地把各自的事情做好了。德业成就之后。就成为有形有象之物。能够把所有的事情做完美。做到易简。天下的道理就简便了。
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易经的精髓是朴素的唯物辩证思想。中心在于一个“变”字上。而根据这个“变”字。续人却把它延伸到唯心的占卜 上了。精华与糟粕应分清。(首)
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本文标题:一些人说《易经》博大精深。会不会是现代人想多了?
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评论(2)
易经,周易,的是,万物,万事,天下,而以,山川,排列,道理
没想到大家都对一些人说《易经》博大精深。会不会是现代人想多了?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
《易经》包罗万象。天文地理。诗歌词赋。仁人秩事。辩证哲学等等。但是算不尽的是人间生死。看的见的是功败垂成。求知可看《易经