为何孔子读三本书（易诗书）就著春秋,删易奠定中华文化大略,今人读三百本反一事无成？

热门回答：

朋友您好。我就你提的问题谈谈我的看法

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孔子读《易诗书》著巜春秋》。删《易》奠定中华文化大略。我认为这句话的意思并非是孔子只读了这三本书。因为《周易》《诗经》《尚书》这三本书是先秦三代最有代表性的典籍。《周易》是“大道之源\"。《诗经》是最早的诗歌总汇。《尚书》记载了远古至西周前期公文性厂共的史料。意在说明孔子是对以这三本书为代表的三代文献进行了系统地钻研。并非仅这三本。在读《易》的时候三次翻断串竹简的皮绳。可见读的遍数多和那种认真程度。正是这种刻苦精神。抓住了文献的精髓。才成功的对《诗经》和《易经》作了删改整理。才有了著巜春秋》的成就。

关于今人读三百书却一事无成的问题。我认为你的结论太绝对。其实成功者也不在少数。我只谈谈对读书不少而无成的看法。

一是。读书要读正能量的书。现在书太杂。什么内容的也有。这里不用细说。大家都知道。读这些不健康的书不但无利反而有害。

二是。读书要耐得住寂寞。现在生活节秦快了。人也越来越浮躁。抽时间静下心来读书的越来越少。耐不得寂寞读不进去。有道是\"书山有路勤为径。学海无涯苦作舟”。

三是。不能死读书。读书目的是用。理论不与自己实际相结合就成了书呆子。古有赵括。他虽读了兵书。但只能“纸上谈兵”。最后以失败告终。就是例子。现在这种书呆子也不少。

其他观点：

这是一个从无到有、从少到多的过程。

人类道德规范的建立是一个复杂的过程。古代先贤在为统治者服务的同时。也在教化万民。这个教化的基础便是“人之初性本善”。有一句话叫住“知错能改。善莫大焉”。人始于“善”。失去“善”这个基础。一切就变得模糊起来。

孔圣人正是抓住了这一点。才成为了圣人先贤。

如今。读万卷书。读的再多。在行万里路时。“书中自有颜如玉。书中自有黄金屋”的观点也被现实无情击垮。甚至“为善”的观点也轰然倒塌。

得诺贝尔文学奖的作品真的有很高的文学性吗？只不过把那些个不为人知的、丑陋的一面展现在世人尤其是外国人面前而已！

读了柏杨的《丑陋的中国人》。想想就明白了许多。官之为善。造福百姓；商之为善。繁荣经济；医之为善。振救生命；教之为善。感化万民；农之为善。养活大众……看看今天的世界。“善”去哪儿了？

孔圣人成了经典。被束之高阁。还能有什么经典之作吗？

其他观点：

这就说明了孔子孔圣人和别人的不一样。不一样的地方是孔圣人他是一心为他人。他没有私心不是为了自己的名利。他是为了让更多人知道做人的道理。越是这样的人。天、鬼、神都会帮助他的。

今天的人。人心浮躁追求名和利。你看看那有几个考学的学生是为了国家的存亡而考试？不都是为了自己的名、利开好车住别墅而奋斗。人没有私心“天道佑之。神鬼护之”。

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