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想看懂周易。请关注我的系列文章《周易。文王的64封家书》和《话说文王演周易》。周易卦爻辞艰涩难解。古今鲜有懂者。其原因有二:一是《周易》成书久远。字词的用法与现代差异较大;二是《周易》是文王写给武王和周公的信件。以指导国家政治、经济、军事和文化的发展。为避免被纣王识破。含义隐藏的很晦涩。为向广大读者普及周易。前面发表了《文王写周易的故事》系列文章十三篇。主要从字词的角度剖析易理。从反馈信息看。非专业人士阅读文章比较吃力。很多人就放弃了了解文王思想。我便想:既然《周易》是文王写给姬发看的。那周武王姬发岂不是按照家书的格式去看、去理解吗。而且许多真实的思想因文王被商纣王囚禁。不得不通过弦外之音表达。武王、周公看得懂。用文字是不会直接写出来的。现在为什么不以家书的形式描述出来呢?于是就萌发了以书信的形式阐述卦爻辞的想法。这是“文王家书”系列文章的由来。本人保证。信中表述的关键字句都是从卦象和卦爻辞中延伸而来。保持原有思想。不敢妄加篡改。期望大家喜欢这种格式。不当之处请不吝赐教!
下面是
话说商朝末期。周文王姬昌以西伯的身份替商纣王在西部地区弹压不服管制的部族。又联合一些友好部族。周国势力日渐增大。不料风云突变。文王在到商都朝歌朝会时。被商纣王囚禁在了羑里。并且捎信来不许任何公子前去探望。周国缺失了领导人。顿时陷入了不知所措的境况。周边的部族不时派人来打探消息。自然是各怀心态。
武王姬发作为文王的接班人守国摄政。但许多大政过去都是父亲亲自规划操劳。面临这么复杂的形势一时不知如何是好。这一天正在和亲信大臣商量之际。闳夭兴冲冲地拿着一块骨片走了进来。举过头顶喊着:“侯爷来信了!”武王拿过来一看。果然是给自己的信笺。激动的先放到桌案上拜了三拜。随即念了起来:
姬发知悉:(此信的写作过程请参阅《话说文王演周易:第二篇坤卦一》《第三篇坤卦二》)
我自被大王囚禁。生活如常。唯担心周国安危。我羁留于商。国内一时没有了掌舵之人。众诸侯国原来惧我强威。俱来交好。现在各生主意。国际形势处于微妙关头。故写此信提示现阶段之战略方针。
【卦辞】
总体原则。一切工作围绕着保证国家安全而开展。要坚决守卫住上天赋予我们的这片国土。国家才会长久平安。对一个没有领导人的国家来说。首要问题是经常巡视国境边防。保证边防安全。但不要迈出国门。只有这样做才有利于保持稳定。
可人算不如天算。如果出现不可抗拒的因素必须走出去。被动参与局部战争的话。我们万不可冲锋在前。为他人攫取利益。那样就失去了我们要创建大业的本意。可以在行进过程落在后面。缓缓推进。看到形势有利时再去缴获战利品。所以要保持我们的主见。不要被别人左右。预防利用敌人消灭异己。才是有利的选择。
在我国西南面的偏邦小国是可靠的盟友。有危机的时候能得到他们的帮助。而东北方的邻邦。由于靠近殷都。会奉大王的指示为难于我。这些原来的友邦是不可靠的。
总之。在目前危机时刻。要保持民心和政局的稳定。是最先要做的。下面再谈谈一些细节问题:
【爻辞】
细节决定成败。对小事不可疏忽大意。小事办不好。积累多了。就会出现大问题。
联合的力量大如天。现在一切工作以内政为中心。也需要把正直的邦国联合起来。这样也能产生大的力量。但联合的目的是壮大防御能力。一定不要起事。只要不起事就不会有不利的事情发生。
要胸怀大志。军事上虽然不出击。不张扬。但一定要有大的志向。保持斗志。这样才行。假如我们要调兵跟随商王出征他国。不要替商王建功立业。在商军面前表现出我们兵强马壮。会受到猜忌;打败了他国。会增加仇敌。所以没有成果的征战才有利于我们的将来。
做经济强国。结束乱世的手段是战争。而战争打的是财力。一旦走出去。要尽可能多的获取财物。充实我们的财政。减损了别人的经济。增加了我们的财力。有错吗?没错。有好的声誉吗?没有声誉。我们的目的又不在这一事一时上。不要在意眼前的是与非!
以先圣为榜样。黄帝是我们姬姓祖先。在乱世中。他注重发展农业生产。生活富足。诸侯宾服。后虽九战九败。但在涿鹿之野一举消灭蚩尤。平定了天下。所以我们要有黄帝垂衣裳而治天下的胸襟。国家才会有吉而无凶。
迎得贤人成大业。传说黄帝修德富民。感动了上界神灵。在涿鹿之野大战中。应龙下界相助打败了蚩尤。尸横遍野。血染天地。我们一方面要进德修业。一方面要寻访贤人。帮助我们成就大业。争取以少量的牺牲获取全面胜利。惟望依嘱而行。
即此布达!
附录
话说文王演周易:第二篇-坤卦(一)
话说文王演周易:第三篇-坤卦(二)
【原文】
坤元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得。主利。西南得朋。东北丧朋。安。贞吉。
初六履霜。坚冰至。
六二直方。大。不习。无不利。
六三含章。可贞。或从王事。无成有终。
六四括囊。无咎。无誉。
六五黄裳元吉。
上六龙战于野。其血玄黄。
用六利永贞。
其他观点:
谢谢题主的提问。作为五经之首。几千年来。《周易》一直是读书人最大的难点。历代很多学者即便终生研读。也不敢说完全读懂。如何才能读懂《周易》。实不敢妄谈经验。只是简要分享一下个人近年来的体会。
一、在宏观上正确把握
《周易》原著确实晦涩难懂。限于篇幅不展开对章节的解读。仅从宏观上把握比较重要的几个方面。
《周易》绝不是单纯用来算命占卜的书。她不仅是一本哲学经典著作。而且是中国哲学的起源。这是因为作为中国哲学经学时代的重要教科书。她不可能沦为算命占卜的工具。
《周易》的核心内容和最显著特征是伏羲八卦和文王六十四卦。
《周易》表达的是“事出有因”而不是“命中注定”。她研究的方向是宇宙万物及其发展变化的规律。因此。《周易》不仅与算命无关。而且与算命是对立的。
作为儒学经典著作。《周易》的精髓是“仁”、“善”和“中正”。
窃以为。了解了以上这些要义。对于读懂和从整体上把握《周易》很有好处。
二、具体方法推荐
建议先借助辅助手段入门。而后再读原著。既能有助于入门和理解。又能做到忠于原著不跑偏。
一是看入门和解读书籍。推荐张善文的《周易入门》、熊逸的《周易江湖》、南怀瑾的《易经杂说》。
二是听广播。推荐喜马拉雅北川演易《易经》那些事儿。
三是看电视。推荐央视百家讲坛《易经的奥秘》。
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评论(2)
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没想到大家都对怎样才能看懂《周易》?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
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