高考都考了六十四卦,为什么还那么多人说是迷信？

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六十四卦数学规则。历法规则。气候变化。自然规律。神奇。人了解的只是算命。被不懂易的算命先生给念歪了。被认为是迷不信也不为过。迷信迷信。信者不迷。迷者不信。信言不美。实话没人信。美言不信。越瞎话越有人喜欢听。其实不可信。认真。有几人认真呢？认假的多。才是真迷信呢。

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高考都考了六十四卦。为什么还有那么多人说是迷信。这个问题不能笼统地说。应该分开来讲。

第一。六十四卦。有伏羲六十四卦与文王六十四卦之别。伏羲六十四卦符号体系。按照数学家的定义。就是二进制的符号体系。“记录”着许多宇宙基本规律。体现着天道、地道、人道的科学内涵。从某种意义上说。它是特殊文字。是一种具有理论化、系统化、高度浓缩的数字化、网络化语言。是博大精深的全《易》核心内涵之一。

文王六十四卦。不是以二进制数理为基础。而是《周易》义理的骨架。它原先是用于卜筮。但是从卦义上说。它以天地自然、人类社会为对象。表达六十四卦的顺序。是对宇宙生成秩序的总体描述。继承了《洛书》的科学原理。属于《易》的主题之一。

第二。六十四卦。存在“象数序”。“象”。代表的是空间形式；“数”。代表的是数量关系；“序”。代表的是“象数”所蕴含的物理量。“数、序”通过“象”来表示。而“象”要靠数量关系来说明。会被“数、序”这种存在所囊括。“象数序”三者关系是“你中有我。我中有你”。具体表现为：⑴“象”中有“序”。“数”中也有“序”。“序”包含并贯穿于“象”与“数”的始终；“象”与“数”都离不开“序”。⑵“序”中也包含“象、数”。⑶“象”中有“数”；“数”中也有“象”。“象”与“数”谁都离不开谁。在一定条件下。可以相互转换。“象数序”是《易经》原典理论的三大支柱。内涵包罗万象。可以为丰富和发展《易经》原典理论提供越来越多的重要依据。

“象数序”。不仅有量的规定性。而且有质的规定性。例如“天地之数”。《系辞•上》：“参伍以变。错综其数。……极其数。遂定天下之象”所反映出的共同本质属性具有客观性、多样性、无限性、普遍性。并不是唯心的。“参伍”。即三与五。“极其数”。就是无限性。

总之。从以上角度来说。六十四卦是科学的。不是迷信。但是。迷信活动也有用阴阳八卦。例如1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《易传·要》中。有孔子“观其德义”的解《易》主张。其中提到“数”。也指出他的解《易》与巫（例如巫婆）不一样。这说明巫的活动也有用阴阳八卦。就看你在什么立场上发挥它的作用。因为六十四卦用途广泛。

    以上就是我对六十四卦是科学还是迷信的理解。谢谢邀请！

其他观点：

谢邀！

六十四卦来源于《易经》、可以直言来源于《周易》。

《易经》或直称《易》学。是上古中华民族祖先中的专职智者或专职求知者“在与智慧有约\"中的伟大逻辑智慧之假设。

“《易》。是阴阳互动的相辅相成。在与智慧有约。是天人合一。专职智者或专职求知者。是从母系社会延续而来的巫与觋。逻辑智慧之假设。是《易》学中不同侧重点的逻辑假设表达或逻辑假设形式。\"

由于《易》学完善于《周易》。又现仅存有《周易》；所以。我们现在言《易》。都是在说《周易》。

《易》学从启始即奢望于窥测预测自然之妙。及至《周易》成书。还是以表面的窥测预判之道的形式来表现的。所以。在单边唯物主义逻辑者的思维中。预测先知未来是与自然常识相违背的、是没有扎实的\"科学\"知识作依据的。是以。就被他们称之为\"迷信”！

我们不谈《周易》知识的内涵究竟是什么。只是从未知的角度来说的话。也应该实事求是的说。凡世上事:\"有其理无其事。是发展未至；有其事无其理。则是智慧不够\"。此知。可以成立吧！

那么。在人们以现代知识对民族早期文化的认知中。《周易》假设逻辑智慧内涵的知识性。早已经超脱了她表面现象的意义了。其内涵的假设逻辑智慧正在被国人所不断的认知中。

而《周易》六十四卦的取象及涵意。亦早已经不是单边的算卦或筮占可以诠释的了。

那么。何为卦？释言曰:″卦者。挂也\"。什么意思呢？她是说:

卦者。产生于初始《易》之所为的结绳记“事\"。

”事者。自然也；自然者。妙天下而为言者也\"。

因结绳而需要悬挂以用筮。后由挂者卦也。乃字之用意之专也。

有些所谓的学者言。卦乃圭与卜而成。圭者。垒土成台也；卜者。竖木知日影而刻以求时者也。他们完全用现代汉字之字形来释民族文化原旨之用意。岂不是缘木求鱼哉！呵呵呵！

但是。我们的民族传统《周易》文化博大精深。非窥一斑而知全貌之普通格物之学。所以。在民族文化之意境还所知所识甚浅的时候。不易大肆用之于学生教学。

或有眇窥于牖而欲知天之嫌。吾意慎之！呵呵呵。

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补言:

刚看到了设题目者给出的试卷。于是。分析如下:若想答对此题。一。知者；二蒙答者。余者皆不可能。为何？一。高中生不具备计算此题的数学知识。二。用其它方法则时间不允许。所以。答出此题者。除了少之又少的知《周易》卦画者(此者。只在想象中或存在)外。皆蒙A5/16的打对钩者。

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