苏州虎丘剑池下真的是吴王阖闾的墓吗？

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应该是的。传说为探剑池之谜。秦始皇曾东巡到此。凿山以求珍异。结果莫知所在。东吴君主孙权亦上山开掘取宝。徒劳而返。新中国成立至今。文物考古专家曾浚池清淤。一探究竟。但限于诸多原因作罢。这就为吴王墓之秘。剑池险之奇。更是蒙上一层不为人知的神秘面纱。或许。这神秘的剑池。就是为了掩护地下的吴王陵而凿筑生成。

从千人石朝北望去。在别有洞天圆洞门右侧。有“虎丘剑池”四个石刻朱色楷体。书载为唐代大书法家颜真卿所写。后因年久石面风化致“虎丘”两字湮没。明万历年间苏州刻石名家章仲玉照样钩摹重刻。因而史传有“假虎丘真剑池”的谚语。

跨入圆洞。人有一种“池暗生寒气。空山剑气深”之骤感。目触所见。两侧石崖拔地而起。陡峭奇险。一池幽水被锁。狭长池形广约六十余步。深约二丈。若俯视看。宛若一把平放着的巨型宝剑。抬头仰望。一座拱形石桥凌空而悬。岩壁藤萝丛挂。深渊寒森不测。更为神秘的是。碧池下即是传说中吴王阖闾墓穴的地宫。其生前喜爱的“扁诸”、“鱼肠”等三千宝剑殉葬其内。剑池由此得名。那吴王墓究竟是否在剑池下？对此。古籍多有记载叙述。民间更有传说属实。然虚虚实实莫衷一是。至今仍是千古之谜。

探剑池。精美的摩崖石刻不可多得。崖左壁有篆体“剑池”二字。传为书圣晋代王羲之墨宝。传说王羲之一日游虎丘。见池中有一白一黑两只鹅。甚是可爱。一生爱鹅的他欲买为已有。这时其身旁有一山僧对他说道。只消他写“剑池”二字。此鹅即可奉送。王羲之闻后大喜当即欣然命笔。岂知僧人早已不见踪影。二只鹅也变成了一龙一虎蹲踞山头。而羲之墨宝却已赫然留在了峭壁上流芳千古。这便是“神鹅易字”的美丽传说。

剑池右侧石壁还刻有“风壑云泉”四个行楷。笔法圆润。运势飘逸。相传为宋代书法家米芾题咏。此外。东侧岩壁上还有明代长洲、吴县、昆山三县令及唐寅、王鏊等名家的石刻记事。而历代文人贤达为剑池留下的诗咏。则是萃荟无数。其中。宋代儒家朱长文诗：“万丈深潭挟两崖。削成奇壁自天开。龙泉一淬名因得。不侍秦皇发冢来”便是一绝。

剑池探幽。看的是山景奇观。品的是名人书传。听的是轶闻美谈。悟的是千古一绝。它。是个像谜一样神秘的地方。剑池到底是天然而成还是由人工斧凿而成？这里是不是真的埋有吴王阖闾的尸身？在一系列寻宝失败之后。人们不禁对剑池产生了种种疑问。然而。猜测终究是猜测。迄今为止。虎丘剑池和吴王幽宫仍旧笼罩在一层神秘的面纱中。有待后人去把它揭开。到时也许会轰动世界。

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长久以来都有传说。当年吴王阖闾葬在了苏州虎丘的剑池之下。并且还随葬了扁诸、鱼肠等三千把宝剑。千百年来。包括秦始皇与唐伯虎等人在内。一直有人想要在虎丘剑池找到些什么。只不过并没有人成功过。

关于吴王阖闾墓的记载。最早出现于汉朝的《史记》。其中说“阖闾冢在吴县阊门外。以十万人治冢。取土临湖。葬经三日。白虎踞其上。故名虎丘山”。之后在《越绝书》、《吴越春秋》等典籍都有类似记载。而无论是哪种记载。归根究底说的就是。当年吴王阖闾的墓就在虎丘山之下。而阖闾活着的时候。的确曾在虎丘山建造行宫。

公元前496年。吴王阖闾带兵攻打越国。只不过最终在槜李之战中大败并且身负重伤。因此一病不起不久后离世。而他的儿子吴王夫差。将其父王安葬在了虎丘山。虎丘山原名海涌山。因传说当年葬下阖闾后有白虎盘踞山上三天。所以改名虎丘。虎丘之下的剑池深不可测。水池非常狭窄。两侧都是悬崖峭壁。阖闾之墓就在剑池下方。

虎丘之所以叫做虎丘。是因为有白虎的传说。而剑池的得名。主要就是传说当年阖闾下葬的时候随葬了三千多把宝剑。其中就有春秋时代四大刺客之一的专诸曾用过的名剑鱼肠。是铸剑名师欧冶子所铸造的五大名剑之一。就因为吴王阖闾随葬的三千多把剑。虎丘之下的这片水池也就改名称作剑池。阖闾之墓与那三千宝剑。就是后世寻找的主要目标。

据说阖闾之墓虽然没有秦始皇陵那么宏伟巨大。但夫差为其父亲修造这座大墓。动用了十万民工。前后用了三年时间。而之后吴国被越国所灭。一心复仇的越王勾践也并没有在虎丘剑池之下找到阖闾之墓。秦朝一统天下后。曾派人到虎丘“凿山以求珍异”。但挖了半天什么都没能找到。甚至连传说中的阖闾之墓的门在哪儿都没看到。

此后。无论是东汉末年的孙吴。还是后来的南朝宋齐梁陈等等。都曾有人想要在虎丘山找到传说中的阖闾之墓与那三千名剑。但没有一人找到。千百年来纷至沓来的探宝者。全都一无所获地离开了。虎丘毕竟没有那么大。但上千年都没人找到阖闾之墓。所以人们逐渐对于虎丘剑池究竟是不是阖闾安身之地产生了怀疑。

人们在虎丘寻找阖闾之墓的时候。有个地方一直没怎么找。那就是剑池。因为剑池之水实在深不可测。地形又非常复杂。在科技落后的年代。很难在剑池进行有效的探索。只不过凡事都会有一定机缘。从古至今数千年岁月之中。剑池曾经有过几次意外或者人工干预而干涸见底。其中三回有人深入其中一探究竟。

初次是在明朝正德年间。当时苏州大旱剑池枯竭。很多好奇的文人结伴前往虎丘剑池。其中就有著名的唐伯虎与文征明等人。按照苏州的地方志记载。他们还真在剑池之底北部的一个石洞中找到了一个红色颅骨。不过此事惊动当地县令。县令认为先王遗骸露在光天化日之下实在大不敬。下来叠封。而那颅骨的真正主人到底是谁也无从知晓。之后剑池复盈。

此后。直到1955年的时候。为整修虎丘疏浚剑池。当时用抽水机抽干了剑池之水。然后人们发现剑池东边的岩壁之上有两方石刻。记载了唐伯虎等撰写的正德年间探险剑池之事。之后在剑池北端。发现了一个人形的石穴。高度在两三米。可容一人出入。从形状上来看。的确酷似一道墓门。此后在1978年再次抽干池水。但一直无人能够挪动石板门。

最后是在2010年。当时为一探传说中的水下墓葬。当地文管部门抽干了剑池。相关专家进入满是淤泥的剑池池底。剑池北端出现了一个被巨大人工石板挡住的石门。有专家认为这很可能就是传说中的阖闾之墓。然而钢钎插刺进去之后毫无反应。由于当地构造复杂。一旦挖掘不慎就会全体垮塌。所以探秘的活动只能就此中断。

直到今天。吴王阖闾之墓到底是不是真的在剑池之底仍旧是个谜。既然史料这么记载。没有十成也有五成。古代没有人工抽水装置。当年夫差为父建墓。可能是人工淘干剑池之水。最终将墓穴建造在了池底。或许虎丘剑池之下。真的是阖闾的身后长眠之地。由于剑池太深加上整体的构造太复杂严密。因此两千多年都无人找到其墓穴真正入口。

其他观点：

虎丘中最引人入胜的古迹名胜就是传为吴王阖闾墓的剑池。从千人石上朝北看。“ 别有洞天”圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字。浑厚遒劲。原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”。笔法潇洒。传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字。传为大书法家王羲之所书。据方志上记载。剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。这所以为剑池。因入葬时把阖闾生前喜爱的“扁渚”、“鱼肠”等金剑作为殉葬品。同时埋在他的墓里。