谁知道天干和地支都是哪些？起源和作用都是什么？

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一。天干和地支都是哪些：

1。什么是天干地支？

天干地支简称干支。是中国古代用来计算历法的一套符号。也是我国古代人民研究宇宙自然界和社会界相互关系的一套符号。

2。天干和地支都是哪些:

（1）天干有十个：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

甲、丙、戊、庚、壬为阳天干。

乙、丁、己、辛、癸为阴天干。

（2）地支有十二个：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

（3）十天干和十二地支进行循环组合：

甲子乙丑、丙寅……一直到癸亥。共得到60个组合。称为六十甲子。周而复始。无穷无尽。如下:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥……

二。天干和地支起源:

1。从中国出土的古代甲骨文来看。天干地支在我国古代主要用于纪日。还有用来纪月、纪年、纪时的。所以。考证天干地支的起源。却始终都是一个谜。

2。对于天干地支的起源有两种说法:（1）据说。“十二地支”最早起源于古巴比伦。在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后。中国古代的十二辰和十二地支。都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。

关于传入中国的途径。可作大胆推测。也许商民族“本自西北远来。来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识。入中土后而沿用之”。或许“商室本发源于东方。其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

（2）我国一些学者认为:是从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中。探究十天干中的字已被用于名号这一特有的现象。

学者陈遵妫在《中国天文学史》中指出。“在四千多年前的夏代。可能已有干支产生了”。

学者郑文光在《中国天文学源流》一书中认为。十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说。是十进位法概念在纪时中的反映。应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来。产生于殷商之前。后逐渐演变为十二辰。

在《中国科学技术史稿》一书中。主张夏代已有十天干纪日法。商代在夏代天干纪日的基础上。进一步使用干支纪法。从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

因此。更有专家学者推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”

三。天干和地支的作用:

1、天干与天干的作用：

天干相生

天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水。壬癸水生甲乙木。这是五行相生。

同时也是五行相泄。我们学习命理只看到生的关系是不行的。有生就有泄。生泄是同时存在的作用关系。

天干相克

天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火。丙丁火克庚辛金。庚辛金克甲乙木。五行循环相克。

天干相合

天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

天干与天干之间可以直接进行做功。力量大小要综合以下两点来看：

（1）。要看位置、距离。一般来说。相邻的两干作用力大。隔干的作用力相对的就小。

（2）。要看坐实、坐虚。坐实的力量大。坐虚的力量就小。

2。地支与地支的作用:

地支与地支之间有合、冲、刑、穿、破、墓、生、克等。

十二地支生克

(1)。地支相生

寅、卯木生巳午火。巳、午火生辰、戌、丑、未土。辰、戌、丑、未土生申酉金。申、酉金生亥子水。亥、子水生寅卯木。

(2)。地支相克

寅、卯木克辰戌丑未土。辰戌丑未土克亥子水。亥子水克巳午火。巳午火克申酉金。申酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件。相克也是需要条件的。

地支六合

子丑合。寅亥合。卯戌合。辰酉合。巳申合。午未合。

地支六合。是地支阴阳互根的体现。准确地说。它们相见涉及合化能不能成功的问题。因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系。它们有时可以体现阴阳互用。弱的五行在相合时可以合起。但是必须是在它们体现同性的时候。

地支六冲

子午相冲。丑未相冲。寅申相冲。卯酉相冲。辰戌相冲。巳亥相冲。

地支六冲是地支相克的意思。它们之间可以相互制约。

地支相害

子未相害。丑午相害。寅巳相害。卯辰相害。申亥相害。酉戌相害。

地支相刑

刑。何谓刑？刑就是指触犯了刑法。一个人犯了罪。小则会给亲人带来恶运。大则会给集体。国家带来灾难。八字中刑也分几种。就算命中带刑也不一定会犯罪。不一定全是凶。要看有没有吉神。凶神的配合。

地支三合局、三会局

寅午戌三合火局。申子辰三合水局。亥卯未三合木局。巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局。巳午未南方火局。申酉戌西方金局。亥子丑北方水局。

地支与地支之间可以直接进行作用。力量大小要综合以下两点来看：

(1)。要看位置、距离。从位置上说。月令的力量要比其它支的力量大；从距离上说。距离近的地支作用力大。距离远的地支作用力小。

(2)。要看结党、成势。结党成势的地支力量大。孤弱寡助的地支力量小。

3。天干与地支的作用

单柱干支有很强的亲密度和亲和力。所以只有同一柱的天干与地支才能相互作用。异柱的干支不能直接作用。

干支生克

①天干可以生地支。

②天干可以克地支。

③地支可以生天干。

④地支不能克天干。只有干支相合的情况下论地支合克天干。

⑤天地自合是做功方式。

干支虚实

虚实只就一柱干支而言。与周围的生克关系没有联系。

虚与实本身就有象。在四柱中表示一定的含义；更重要的应用是看八字的应期。

天干之气弱。地支之气强。天干要依附于地支才能得旺。地支不生扶天干。则为虚。

虚实的基本原则是：天干无根无生者虚。天干有根有生者实。

十天干与四墓库

甲乙木见土必克。见任何位置的辰戌丑未皆论财！

十二地支与四墓库

在命局中。寅卯木只克相邻的辰戌丑未土。但隔支不克。

寅卯木克辰戌丑未土时。只可伤其本性。而不影响其调候之性。如寅卯木克丑辰土时。只是丑辰不生金。但照样能晦火。

四。结束语：

1。天干地支。为《易经》的预测体系对奠定了数理基础。在沟通各学科之间的相互联系方面。发挥了重要的桥梁作用。

2。天干支地。不用考虑得过于复杂。只要领悟到。干支作用的实质是“相同时间不同空间。相同空间不同时间下的气场变化。这个变化完全是天地气象物理学的温度变化。也就是寒暖燥湿四气的变化。在科技不断发展的当下。天干地支也是需要我们不断的探究！

图片来源:网络

其他观点：

一、十天干依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支依次是：子、丑、寅、卯、辰｀巳、午、未、酉、申、戌、亥。

二、天干地支的起源

关于天干地支的起源。史学界观点不一。有人认为是巴比伦文化影响的结果。有人认为是古人对太阳和月亮周期的描绘。有人认为是古人劳动经验的反映…总之。它是我国古代劳动人民智慧的结晶。根据已知考古材料证明。古人早在殷商时期就用天干地支来记日（甲骨文有记载）。距今已有四千多年的历史。

三、天干地支的作用

十天干和十二地支都从第一个字配对组合。组成六十对才轮回。产生了六十甲子。即；甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰…己未、庚酉、辛申、壬戌、癸亥。在中国采用公历之前。人们长期用它计年、月、日。记年即＂农历年”（干支纪年始行于王莽。通行于东汉后期）。如今年是2020年。即农历年的庚子年。去年2019年即农历年的己亥年。明年2021年即农历年的辛丑年。记日的方法是。一天24小时。用十二地支记之。两小时一个时辰。一昼夜十二个时辰：晚上11∽3点为子时；1∽3点为丑时…今天。我们经常看到用甲乙丙丁作序数对事物评级与分类。

其他观点：

你好！

一。天干和地支有哪些

1.十天干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。

2.十二地支。“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

二。天干地支的起源

起源于我国古人对天象的观测。

早在公元前2697年。于中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地之气机。探究五行(金木水火土)。始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干。及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支。相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

三。作用

1.干支纪年。天干地支纪年法（干支纪年法）是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。[1]该纪年法把干支顺序相配正好六十为一周。周而复始。循环记录。这就是俗称的“干支表”。

2.利用干支推算命理。

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