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人说穷玩车。富玩表。超级富豪玩国宝。是的。豪车不能不说是章显身份的最初标志。是告诉别人我有钱了。可以开豪车了。所以玩车是穷人乍富的表现。是人性恋物癖的初级阶段。玩表的阶段就有了一定的内涵。不再需要告诉别人我富有了。而是在闲暇之余独自欣赏爱物之美。然而达到玩宝的阶段就不是有和没有能力的问题。更是修为与境界的提升。
人的一生最熟悉的世界应该是商品世界。好像商品世界包括了世界的全部。其实不然。商品世界基本遵循价值规律。就是一分钱一分货。而古玩这个行当基本不遵循这个规律。同样一件器物一边可能是几千万还在抢。另一边可能是几千元还没有人要。这是古玩行当经常发生的事。在17年邦汉斯秋拍上演的一幕。一个高不足5公分的汉代玉人成交280万港元。而这个玉人原来物主人在朋友圈里宣8万人民币却无人问津。商品世界里遵循的第二个规律是物以稀为贵。古玩世界好像也不遵循。古玩世界遵循的是物以认知为贵。商品世界遵循的第三个规律是。商品是可以再生的或者可以复制的。而古玩世界古玩是不可再生的也不可复制的。古玩与商品的区别还不仅在此。有人认为古玩一定是古老。这也是不恰当的。因为古老的东西太多了却不能是古玩。比如土壤一定是最古老的了。却永远也成不了古玩。古玩与商品的区别不仅在于老还要在于好。有人用老好精稀绝这几个字来描述。这是古玩与商品的区别。最后还要补充一点。就是商品基本具有可鉴定性和可追溯性。而这两点在古玩身上就有些扑朔迷离了。因为到目前为止古玩还没有可靠的科学鉴定法。其实这才是古玩的玩味和魅力所在。如果古玩也能像钻石一样有4C标准那么古玩就和商品没有多大区别。而变得索然无趣。古玩玩的是文化。玩的是历史。玩的是知识。玩的是艺术。最大的玩味是玩的是漏。
好了。现在可以划分一下玩宝的这个阶层了。央视那些鉴宝专家。真赝对比头头是道可为玩宝之人乎?非也。专家的宗师曾视元青花象耳尊为赝品。不足为玩宝之人也。那些在拍卖行频频出手。亿价拍得藏品必为玩宝之人吧?非也!亿价曾拍得赝品而视为真宝者有之。那些拥有私博者必为玩宝之人乎?亦非也。私博赝品多多不足为玩宝之人也。何为玩宝之人呢?玩宝之人还是要从人性的本源说起。这个世界很奇怪。大自然只给人以肉眼。如果人一生总停留在肉眼层次上就麻烦了。因为肉眼视明不视暗。视表不视里。视此不视彼。这样说来还不如动物。动物还能视明也可以视暗呢。这是大自然赋予动物超于人的能力。上帝是公平的。大自然赋予人肉眼的同时也赋予人慧眼和法眼。慧眼视表也视里。法眼视此也视彼。全凭修炼得之。讲到此。商品与古玩之区别对于人来说可就不是那么简单了。他是肉眼与慧眼和法眼的区别。这才是最根本的区别。人无慧眼赝品成堆视为国宝。人无法眼视国宝为废品。唯有慧法炼达之仕才可一一分之。他们是玩宝之人也。
其他观点:
玩古玩的人中什么人都有。首先是大玩家。这些人中有财力雄厚的企业大老板。是国际古玩艺术品市场上的强力竞争者。
他们涉足古玩的目的是购买高端古玩艺术品。以降低企业经营风险!有影艺界名人。这些名人一般都有较髙文化素养。且有经济实力。有接触文化艺术领域的先决条件等。这些人中有古玩界鉴定专家。他们凭借得天独厚的专业知识。通过各种途径获取藏品而成为有实力的收藏家。还有部分地位显赫的官员。民间为办事所求。往往投其所好。以古玩艺术品相赠。久而久之藏品丰富。令人刮目相看!
其次是中低档次的古玩艺术品爱好者和经营者。不少人既是爱好者又是经营者!这一档次中人员最为复杂。几乎社会各阶层人员均有。其中退休人员。下岗职工。文化艺术从职人员。城市市民等占主流。他们中不乏高尖端古玩艺术藏品。是当前中国民间收藏的主力军!
再其次是从事低端古玩艺术品买卖的从业人员。这些人员大多来自农村。集镇。在古玩收藏热兴起的上世纪八、九十年代。靠走乡窜巷收古物摆地摊售卖为业。而经过他们之手的确让许多收藏爱好者获得不计其数、不错的藏品。然而进入二十一世纪。民间古物已基本收尽。为生计而只得另辟蹊径。开始售卖艺术品和仿品。他们以古玩市场为依托。从事摆地摊和开店经营。本世纪初开始。电视台各类鉴宝节目异军突起。宣传如火如荼。使许多人勇跃加入收藏队伍。因缺乏经验。按图索骥买了许多仿品膺品。这也是古玩艺术品市场仿品膺品泛滥成灾的主要原因!
其他观点:
玩古玩的人大多数是:真正有文化艺术修养的人:。投机取巧的人。想一夜暴富的人。从中赚利的人。有一件好东西想买钱而又舍不得的人。真正有余钱而为艺术收藏的人…等等
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评论(2)
古玩,的人,的是,之人,商品,艺术品,世界,藏品,区别,赝品
没想到大家都对玩古玩的都是什么人?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
人说穷玩车。富玩表。超级富豪玩国宝。是的。豪车不能不说是章显身份的最初标志。是告诉别人我有钱了。可以开豪车了。所以玩车是