五帝钱为什么是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,而不是道光、咸丰、同治、光绪、宣统？

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货币原本仅是一种交换媒介。经济学上称之为一般等价物。然而除了用于流通和收藏之外。人们又赋予了它们另一种神奇的功能：驱邪。大家常听到的“五帝钱”。便是如此。

所谓五帝钱。有两种说法。题主所讲的是“小五帝钱”。即顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。也就是清入关后前五帝时期发行的铜钱。

铜钱原本是最不起眼的货币。但却代表着特定时代和社会背景。在古代。原本还有另一种特殊的非流通性钱币——压胜钱。压胜钱比流通货币要大。属于专门用于驱邪的币种。当然。虽然称其为钱。但实际上却并非当做钱来使用。

五帝钱之说的产生。显然可能与压胜钱有关。由于清前期的几位帝王是盛世的奠基者和创造者。因而也被赋予了神奇的能力。故而也神化了他们颁布的铜钱。当然。嘉庆帝时清朝已经走下坡路。但为了凑齐“五”这一数字。故而也就将其算作一帝了。

问题显然易见。“小五帝钱”之所以不取道光、咸丰、统治、光绪、宣统。主要是因为清后期国运衰败。这五帝在人们心中的形象也大打折扣。更谈不上靠他们来驱邪消灾了。

以上所讲的是流行较广的“小五帝钱”。因为清代离我们的时代较近。容易集齐。因而也深受人们欢迎。除此之外。民间还有一种“大五帝钱”的说法。即秦代的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。

大五帝钱的选取标准道理一样。取的是五个强大王朝鼎盛时期的钱币。也是具有消灾驱邪功效。不过。秦半两相对较难入手。汉五铢一般人都很难辩别具体年代。使得大五帝钱的流传程度并不广泛。

按照民间流传的说法。称将五帝钱串成一串。可以辟邪祈福。给人带来好运。近年来随着收藏的日益火爆。五帝钱成为了一些商贩们的炒作对象。正所谓。乱世黄金。盛世收藏。若不是生活好了。谁会有精力关注这些呢？

无论是大五帝钱还是小五帝钱。都是人们信仰的一种体现。如果大家细心观察就会发现。如今某些地方盖房时还会有悬挂乾隆通宝的做法。为的也就是图个吉利。

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五帝钱的说法。源自民间信仰。人们认为钱币走千家、串万户。吸收了大量的人气。也就是道家所称道的元阳真火。道家认为天没有此火不能生物。人没有此火不能生存。俗称阳气。所以民间信奉钱能通神、避邪。

五帝钱有两种。即大五帝钱和小五帝钱。大五帝钱指秦朝的半两钱、汉朝的五铢钱、唐朝的开元通宝钱、宋朝的宋元通宝钱和明朝的永乐通宝钱。.选取标准是历史上五个强大的王朝鼎盛时期所铸的铜钱。同样的道理。小五帝钱取的清朝顺治、康熙、乾隆、雍正、嘉庆五个强盛时期所铸的铜钱。

由于大五帝钱在现代较为少见。民间大都凑不齐。久而久之。人们几乎不提大五帝钱了。所以现代流行就是小五帝钱了。

其他观点：

此外。古钱币。还可以见证一个朝代的兴衰败落。只有社会安定繁荣。钱币才会铸造的精良。而“道光、咸丰、同治、光绪、宣统”这五个帝王所处的时期。已是清朝国运衰败的时候。所以这五个帝王的形象。在人们心中的位置。远不如“五帝钱”的五个帝王有份量。所以人们才不会用他们五个的钱币来“祈福消灾”。我们简单地了解一下“五帝钱”：

一“顺治通宝”

“顺治通宝”：这枚钱币的正面。有“顺治通宝”四字楷书的字样；在钱背面。有文字沿穿孔左右。铸有满汉文“福”字样。据说。顺治皇帝年间。为了稳定经济曾经前后进行了五次改制。同时产生了五种形式的“顺治通宝”。史称“顺治五式”。

二、“康熙通宝”

“康熙通宝”：这枚钱币的正面有康熙通宝”的字样。在钱币的背面。有穿孔左右为满文“宝泉”的字样。据说。它是仿“顺治四式”的满文钱币。和仿“顺治五式”满汉文钱币。

三、“雍正通宝”

“雍正通宝”：这枚钱币的正面。有“雍正通宝”四字宋体书写字样；在钱币的背面。有文字沿穿孔左右。铸有满文“宝、泉”的字样。

乾隆通宝。这枚钱币的正面有上下左右楷书“乾隆通宝”四字的字样；在钱币的背面。饰有“八卦纹”。因此它属于“花钱”。

五、“嘉庆通宝”

“嘉庆通宝”：这枚钱币的面。有以楷书书写“嘉庆通宝”四个大字；其背面。有穿孔左侧镌一满文“宝”字的字样。穿右侧有满文铸造钱局名“泉”字的字样。

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