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谢请!对于雅俗耒讲有两种层面:一是雅的耒由是周代诗经包括的三种乐所写的词。即风。雅。颂。古时是诗乐音律有密切联糸的。而其雅是贵族文人专为宫庭写的乐词。又分其大。小雅。意思是专门文人的作品。又发展到文人作品和文人自身行为。動作的外溢了。拿今话说。文章能登大雅之堂。而夲人又有文化人的作派。也称雅或儒雅。而旧时的文章。包括诗词歌赋都有格律。文章均是文言。还发展为难度大的八股文。另外俗呢。原与雅相对。来自于民间中的劳動人民。他们的作品由于来自劳動生活之中。容易为广大人民理解接受。也就不需要很专业的才学而达到普遍能懂。例如旧体诗讲格律。而打油诗就讲顺口。这就是雅与俗的差别。而在另一层面。也就从现实客观耒说。社会的发展。是文化艺朮耍为劳動人民服务而达教育与享受目的。要广大人民能懂和接受的。所以文章发展成白话文。诗也有了现代诗。但中华文化传承中。也有优美的精华需保留和发展。例如。诗。词等。另方面。民间教育也在提高。就象旧文化废掉艰涩难懂的八股文一样。市井文化也拗弃了俗中含下流与粗口的糟粕。很多文化表达都能共赏了。如评书。相声。民乐。快板书。二人转等多种民间和地方的艺朮与戏剧。音乐会一样都能鼓動人心。嗨起耒。也就所谓的雅俗共赏了。其实质是。广大人民文化欣赏水平提高。市场己将古今中外的文艺融合到为人民服务的百花齐放的现代中国文化中耒了。如相声也有对联一样。成为我中有你的一派繁荣景象。以上是我对雅俗的认识。
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我这篇文章写给那些自命清高。自以为是的文人。艺术家以及那不食人间烟火的道人。和尚。仙公。
在我看来“雅”和“俗”是没有什么区别的。
你是有文化有知识有能力的人。你鄙视满身铜臭位的你定义的粗人。有本事你不要吃粗人种的五谷杂粮。不要穿粗人做的衣服。不要开粗人生产的车。不要住粗人盖的房子。有本事你连屁都不要放。因为俗人吃五谷杂粮的人是要放屁的。
我看大剧也看肥皂剧。微微一笑很倾城。何以笙箫默。知否。应是绿肥红瘦。都好看。每本书。每个电视剧都有它的看点。都有经典人物形象金典故事情节。
阳春白雪又怎样。下里巴人又怎样?都是存在于这个世界上的。有区别吗?我认为没有。
有些人以读书人自称。鄙视身上有铜臭味的人。你清高你不要吃喝啊。有本事你不要用铜啊。有本事你像陶渊明一样不要为了五斗米折腰啊。我不相信你躲到清风山上就可以喝西北风活下去。我不相信你不吃不喝不入厕就成雅人。成读书人了。我不相信你没有俗人的七情六欲?什么叫读书人的气节?你不吃饭我看你气绝。
人他就是个“人”。你不是人难道你是神?
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孔子曰。劳心者治人。劳力者治愚人。个人认为高雅是一个人的气质。有人讲话办事都令人羡慕。也有人谈吐粗鲁让人讨厌。致于其它方面不在叙述。
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评论(2)
粗人,文人,都有,我不,也就,你不,的人,文化,相信你,雅俗
没想到大家都对雅和俗区别在哪里?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
谢请!对于雅俗耒讲有两种层面:一是雅的耒由是周代诗经包括的三种乐所写的词。即风。雅。颂。古时是诗乐音律有密切联糸的。而其