在古代朝鲜,有一种叫做“医妓”的女医生,她们的工作内容是什么？

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“医妓”是起源于朝鲜太宗李芳远设立的“医女制度”。当时朝鲜正努力地争取大明的支持。奉行“事大主义”。所以对大明的一些封建传统也全盘接受。其中就包括对女性行动的制约。

太宗朝济生院创建了“医女制度”。选择一些从小生活在宫中的童女。教授其医术以便对王公贵族的女眷进行医学治疗。以免让男性医师入府。也免得女眷们出外寻医。这个制度也得到了贵族集团的认可。“医女”的数量也逐步增加。成为了一个专业部门。

此后医女制度继续发展。从一开始只能服务于贵族女眷。延伸到女性平民。乃至于外国女性。将“医女”的作用蔓延至全国各地。同时也加强医女的教育。设立惠民署和内医院两个部门来管理。并每年一次对医女进行考核。考核不过的就去惠民署继续进修。

可是到了朝鲜燕山君时代。这个原本神圣的“医女制度”却被强行改造成了具有侮辱性的“医妓”制度。燕山君强令医女们学习歌舞。参加宴会为贵族们跳舞助兴。但需要了解的是。古代“妓”并不是我们现代认为的“妓女”。而是“歌妓”。靠跳舞唱歌服务达官贵人的。地位虽低。但才学出众。而那些以卖肉为生的是“娼”。

燕山君在其生日的时候。下令让七十名医女在宴会上跳舞。并且叫了很多专业的歌妓来伺候与会者和自己。随后出台了《内医院禁惩》。将以前规定医女的制度强化。一有过错就判重刑。但同时附带一条。只要是在宴会上发生的。不管是意外事故还是医疗事故。视情况减轻或免除处罚。从而鼓励全部医女都去学歌妓的本领。

这些医女除了歌舞、医疗之外。有时还得陪同贵族们寻欢作乐。其性质已经堕落到了“娼”这一块了。只不过这方面还没有公文规定。只是内幕潜规则而已。所以医妓的职责。大部分还是治疗女性。和陪同饮宴。有时还得充当法医等。两者合二为一。称为“医妓”。

作者/一贰一橙：天文地理。一概不懂；古今中外。都靠瞎掰。主要百度。然后乱编。喜欢点赞！

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古代朝鲜历史上从汉末到明清都是中国的附庸国。1387年。明太祖朱元璋派兵攻陷铁岭。当时的朝鲜国派出大将李成桂迎战。李成桂心里清楚根本就打不过朱元璋的军队。怎么办呢。于是干脆就推翻了国王。建立了自己的王朝。也就是李氏王朝。并且主动臣服朱元璋。李氏王朝一切照搬明王朝。派人到中原学习农耕。文化等等。中国重男轻女。男女授受不亲的一些陋习自然而然的也传到了朝鲜。

当时。行医的都是男性。在男女授受不亲的思想左右下。女人得了病基本上是得不到治疗。这样的情况不光是民间。即便是官家的家眷们得病也是如此。于是。如何解决女性就医。又不违背男女有别的世俗观念就是一个值得探讨的问题。

1406年。李氏王朝第三代君主。太宗李芳远时。开始设立“医女”。“医女”是专们为女性病人医病的。相当于女医生。这些医女都是经过挑选出来的。从小就开始系统学习医术。而且有严格的考试程序。只有符合条件的才能胜任。

由于医女属于看护性工作。也就是伺候病人的职业。属于下人干的活。因此。达官贵人们的女儿是不会从事这类工作的。这些医目基本都是贱民和婢女来担任。

医女制度起初是很正规的。只从事和医疗有关的工作。并没有非议之嫌。而且是按照等级制。从皇宫到民间都有医女。例如：内医院就是专门给王室宗亲的女眷治病的；典医监 是专门负责培训官家医女及调制药材的女医师的；民间设立惠民署 。专门给普通百姓看病的医女；活人署 。是专门治疗传染病与无依病患的；

医女虽然属于贱民阶级。但是。治病救人是一个好事。特别是医术精湛的医女还是受到尊重的。你地位在高。也得听医生的不是。所以。医女属于官婢。成绩优秀的是有俸禄的。据记载。医女一年有两次米粮的俸禄。如果成绩不合格会被降为茶母。也就是在官署中打杂的。茶母没有俸禄。不过。通透认真学习。可以再次考试。合格后可以复职。看来还是很人性化的。

医女对文化。德行也看重。要学习《千字文》及《孝经》。可以说是要熟读四书五经。要有仁爱之心。然后学习把脉。针灸。接生等等。鼓励医女研究医术。拓展医术领域。在成宗时代。医女制度更具规模和规范化。将医女分为内医、看病医女及初学医女三个等级。

医女一直都是正面形象。尽管她们属于贱民。不过。到了第10位国君燕山君李㦕（1476年—1506年）时形象逐渐变质。燕山君是朝鲜李氏王朝中著名的暴君。荒淫无度。他把本就正规的医女纳入官妓。变成了专门陪酒的官妓。达官贵人搞宴会。必有医女作陪。从上至下各个官僚阶层均是如此。

中宗即位后。开始强力扶正。恢复医女的本来职业。明令禁止召唤医女参加饮宴场合。不过。积习难改。很多医女仍需出席各种宴会。由此。这些学识渊博。又精通医术的医女们竟然成为一个陪酒的官妓。地位地下。所以。世俗的眼光把她们称为医妓。而不是医女。

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其他观点：

古代的朝鲜与我国密不可分。一方面是地缘的关系。朝鲜与我国隔江相望。有一种相互包容的亲近感。

另一方面。古代的中国被“番外之国”视为天朝上国。因此我国的一些政治、经济、文化无不渗透和影响着这些国家。当然也包括朝鲜。

尤其到了朱元璋建立明朝后。当时的朝鲜君王李成桂为了取得明朝的支持。请求赐封国号。

朱元璋欣然答应。赐其国号“朝鲜”。意寓“朝日鲜明之国”。同时下令朝鲜为不征讨之国。朝鲜半岛便有了“朝鲜”这一个新的名字。

可以这样说。古代的朝鲜把明朝视为带头大哥。从后面也证明了这一点。明朝衰败的末期被满清痛扁。朝鲜君王即便冒着灭国的危险。也不愿意背弃明朝。

由此可见明朝对朝鲜的影响。

毫无例外。我国的儒家思想深深影响着朝鲜;毫无例外。古代的朝鲜女性和中国一样没有社会地位。奉行的女子“无才便是德。大门不出二门不迈。男女授受不亲”等观念。

当时的朝鲜李氏王朝对女人的框框甚至超过了明朝。

比如。虽然我国也有男女授受不亲的观念。但看病除外。明朝宫廷的御医可以给皇后、嫔妃开药看病。民间看病也没有男女禁忌。

然而。朝鲜李氏王朝则完全禁止。也就是说御医不能给皇后嫔妃看病。加上朝鲜皇宫里的御医又没学会我国的悬丝诊脉。这就出现了宫里的女人得病后无人可医的情况。

妇人有疾。使男医诊治。不肯出示其疾。以致死亡。——《朝鲜王朝实录》

到了李氏太宗当政期间。为了改变宫里的女人得病无法医治的问题。太宗下诏培养女医。

太宗六年（1406年）李朝济生院从官婢中选拔童女。教授医术。令其长大之后为王公贵族的女眷看病。这就是李朝医女制度的开始。

值得一提的。当时朝鲜有钱人的女儿或出身高贵的女人是不学医的。在这些人眼中。女医是一种下贱的工作。只有身份低微的女人才会去做。

到了1423年（世宗五年）。为了发挥女医最大的作用。朝廷下令女医开始惠及全国。即不单单服务宫廷女性。不分贵贱。所有的女性都能得到医治。

【不分贵贱。女性者得以治之】。这应该算是当时的一项惠民政策吧！从这一点来看。朝鲜的医女制度其先进性远远超越了大明王朝。

然而好政策就怕歪嘴的和尚。

转眼到了李朝第9代君主李㦕当政。李㦕是朝鲜历史上最著名的暴君。史称燕山君。其所处的时代正好对应明朝荒淫无度朱厚照的正德时期。

虽叫正德。朱厚照却无德。荒淫无道设立了“豹房”。

燕山君比朱厚照有过之而无不及。没有资料证明到底谁影响了谁？

也许作恶是燕山君的天性。其所做的那些恶事简直是颠覆人的三观。

比如燕山君为了淫乐。把朝廷的成均馆（朝鲜最高教育机构。相当于明朝的国子监）改成了妓院。把宣扬积善行德的寺院也改成了妓院。

燕山君这些高档场所变成了他的“豹房”。

在燕山君寻欢作乐的时候。他把眼光瞄向了女医。原来这些女医服侍在他的身边。由于都是一些没有地位的女人。加之这些女医懂中医和房中术。随后这些女医就成了燕山君寻欢的猎物。

为了惠及权贵们和王公大臣。燕山君到后来把女医馆也改成了妓院。于是出现了这种情况。女医不仅会医术。而且还会媚术。兼职甚至超过了主业。

有需求就有市场。女医肩负“特殊使命”是当时的社会背景所造成的。

这让人们误以为朝鲜古代女医起初就有这种特殊性。

其实这是一种错觉。女医最初是好的制度。只是到后来被燕山君念歪了经。燕山君玷污了女医的职业。女医一旦被贴上了“下贱”的标签儿。也就回不到之前的清纯了。

转眼到了清朝末年。清政府甲午战争的失败。使日本取代清朝成了朝鲜的宗主国。日本迫使朝鲜进行甲午更张最终取消了女医妓女的身份。朝鲜李氏王朝的“医女制度”彻底消亡了。

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