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呵呵。这个问题怎么说呢?
首先一点他不是世外高人。他的工作与作品不还是游走社会之间吗?他不是还在沽名钓誉吗?世之高人有这样的吗?况世外乎?
其次。他的故事让我想到了前几年中央电视台几则广告。什么三株口服液。什么中华鳖精。什么秦池酒。什么脑白金等等。当时真得火。炒作得火。事实上呢?时间证明不能说一无是处。最起码不像广告说得那么好!
第三。这两句话应用的不恰当。世人怎么就疯癫了。难道世人这么多书法大家不如你?即使不如你。也得谦虚点吧。毛主席从未说自己书法怎么样。可是得到书法界及劳动人民的喜欢。桃李不言下自成蹊。难道一个高级知识分子这点道理都不知道?世人都看不穿。也未必都是坏事。爱因斯坦相对论当时就很少人看的穿。可是他的研究是科学真理。二者不可同日而语。
第四。丑书是特点特色。自娱自乐可以。就像尿尿泡馒头。每个人认知喜爱不一样。不要强加于人。丑书只能说是书的一种。就像舞台表演的小丑。它不是主角。再者也没上升到法的境界。法者规律。道理也。在拥有王羲之。颜真卿基础上创新可取。关键是没有这样高深的基础啊。没这个基础就是瞎说自己作品为书法。
综上。对于王的话语从自我认知角度可以理解。从标新立异的角度也可以理解。但是从书法与学术的角度理解不了。请记住:月满则亏。何况不满!
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不管什么东西。最终是人们的认可!最起码是大多数人的认可或是专家的认可。你弄一坨狗屎放到纸上说是艺术品。当人们对此不屑一顾时。你说“别人笑我太疯癫。我笑世人看不穿”。既然是这样。你可以抱着你的狗屎隐居啊!做你的世外高人去。别跟这些“看不穿”的“俗人”在一起!你为什么要把你的狗屎让世人看呢?不就是想“另类”一下嘛?不就是想“印象派”一下嘛?让人们称你为大师。以此来博取眼球。获得金钱!你把人们都当成傻子吗?你说狗屎是艺术品。人们就会把所有的狗屎都当成“艺术品”了吗?你太高估你自己了。也太低估人们的智商了!最终把自己弄成了小丑!
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好多评论人都喜欢选择遮遮掩掩。犹言又止。但我却喜欢直话直说 一一
这帮炒作丑书的所谓文人。明知所写的东西是胡写乱画、疯癫之作。但有恃自已有文人底气。硬性地指鹿为马。糊弄观众。说这就是“皇帝的新装”。最后公然自欺欺人地举办书展。然而观众并非都是那些“怕被别人说成是看不见皇帝新装就是最愚蠢人”的“大臣”。更多的却是敢戳穿“皇帝根本没穿衣服”童言。所以在众人的嘲笑、指责和谩骂声中。欺世盗名的王冬龄之流。只有拿这句“我笑世人看不透\"来遮羞……
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评论(2)
世人,书法,狗屎,世外,都是,艺术品,就像,你说,皇帝,角度
没想到大家都对王冬龄对于批评他的人回应“别人笑我太疯癫,我笑世人看不透”。他真的是世外高人吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
呵呵。这个问题怎么说呢?首先一点他不是世外高人。他的工作与作品不还是游走社会之间吗?他不是还在沽名钓誉吗?世之高人有这