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我是小七。一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
伏羲、后稷和刘邦这三个人。其实不可同日而语。看起来都是神的种。但是仔细分析却各有各的精彩。
伏羲的母亲华胥氏外出的时候看到一个脚印特别大的。出于少女的好奇华胥氏就把脚放在大脚印里面探了探。没想到这一摊探还真探出事儿了。回家之后没多久。华胥氏就怀孕了。
伏羲时代应该是原始社会母系氏族向父系氏族过渡阶段。人们只知其母不知其父是一个很正常的现象。
云南四川交界处还有一个叫摩梭族的民族。在几十上百年前他们那边也是事情走婚制度的。这里一个汉子如果看上了一个姑娘就就扔石子咋姑娘的窗户。如果姑娘也看上了砸窗对汉子的话。夜半的时候。姑娘就会打开窗户让汉子从窗户里跳进来然后两人行云雨之欢。
那么后面如果有人看上了姑娘。姑娘也同样看上了对方。两人可以继续之前的方式。就这样晚上睡来睡去睡来睡去。直到姑娘怀孕。
后稷的故事虽然和伏羲差不多。也是后稷的母亲看到一个大大的脚掌印。然后仿佛被神秘力量控制了一般。不由自主的就踏进了那个脚印。
刚一踏进大脚印儿里面就感觉腹中微动。然后就怀孕了。
都说外行看热闹。内行看门道。
故事虽然看起来差不多。但是其实区别还是挺大的。后稷。名姬弃。我在查阅了大量的相关资料之后我觉得这个孩子很可能是一个被丢弃的孩子。
但是比较值得一提的。是我之前有一段时间仔细的研究了山海经里面的长生不老术、昆仑山。还有几个主要大boss之间的关系。
我发现黄帝似乎是掌握了长生不老之术的。他在人间的天帝花园其实特别像一个监视台。他不仅复活了猰貐守在弱水之滨。英招在昆仑山所看守的某一个方向埋葬的就是后稷。另外一个方向住的是传说中黄帝孙子的儿子穷鬼。
让我感到特别疑惑不解的是皇帝为什么要派英招在昆仑山的悬圃看着他们?在我后来看到好几处都记载着黄帝复活的某一个凶兽和人的时候。我猜可能皇帝拥有起死回生之术。那么很可能别人也有。英招在悬圃看着后稷的墓很可能就是为了防止后稷复活。
至于刘邦。就纯粹是为了宣扬君权神授的理念。为自己找一个漂亮的出生。
传说刘邦的母亲。在怀他的时候梦到与神龙交姌。然后就怀孕生下了刘邦。
其实拨开这个故事神话的色彩。真正的真相可能就呼之欲出了。要么刘邦的父母就是一个实在不值一提的无名之辈。要么刘邦就是他母亲与人野合剩下的私生子。所以很不方便宣扬。只能把这个黑锅背到神龙身上了。
我是小七。一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘。喜欢可以关注我。
参考典籍:《山海经》《竹书纪年》《史记》
其他观点:
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类似的故事甚至在正史里也屡见不鲜。比如《史记·殷本纪》中就有记载:
“殷契。母曰简狄。有狨氏之女。为帝喾次妃。三人行浴。见玄鸟堕其卵。简狄吞之。因孕生契……”
除此之外。在那个时代。像什么喝水、踩巨人脚印、做梦等方式似乎都能导致怀孕。而且生出的孩子大多与众不同。开创了一番伟大的事业。
出现这种情况。大概有两种可能:
首先。源于“功成名就”的帝王们为自己祖先吹牛。
古人做事。讲究名正言顺。
子曰:“…名不正。则言不顺。言不顺。则事不成…”
帝王们为了成事。乐于靠这种“神迹”为自己正名。
其次。还有一些可能。为了掩盖事实。
事实就是在远古时期、母系氏族社会。因为群居生活。而导致找不到亲爹的尴尬局面。
既然问题中提到刘邦。这里多说一点。对于他来说。可能两种情况都存在。
吹牛的成分就不用说了。肯定有。
刘邦也没少给自己吹。比如算卦先生的故事、斩白蛇的故事等等。
直接说“亲爹”这方面。
我们先来看一段《史记·高祖本纪》的记载:
“高祖。沛丰邑中阳里人。姓刘氏。字季。父曰太公。母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂。梦与神遇。是时雷电晦冥。太公往视。则见蛟龙于其上。已而有身。遂产高祖。”
文中说。刘邦的父亲撞见其母亲和蛟龙“云雨”。之后不久便有了刘邦。
这种事不好评论。大家自行脑补。反正司马迁说。刘邦的父亲不怎么待见他。
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评论(2)
刘邦,姑娘,昆仑山,史记,山海经,脚印,高祖,氏族,故事,很可能
没想到大家都对为什么古代有的母亲接触到巨人的脚印,就会做梦就生下孩子?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我是小七。一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。伏羲、后稷和刘邦这三个人。其实不可同日而语。看起来都是神的种。但是