为什么关于元朝的一些历史我们谈论的比较少？

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其实从大众的视角来看。人们关注更多的都是汉、唐、宋、明、清等大的统一王朝。不仅对元朝历史谈论较少。对金、辽、五代十国等关注也并不多。而题主之所以有此疑问。应该是与清朝作了对比。同样是少数民族入主中原。为什么对清的研究远多于元。

元世祖忽必烈图

以国家视角来看。制度是最重要的。孟森认为“自有史以来。以元代为最无制度。马上得之。马上治之。”虽有夸张成分。但确实有一定道理。如元代的等级制度。对汉人的差别对待。如宰相巴延曾请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人。同时。这也是很多人不喜欢元代的原因。而观清代。“除武力别有根底外。所必与明立异者。不过章服小节。其余国计民生。官方吏治。不过能师其万历以前之规模。遂又奠二百数十年之国基。”清代沿袭明代制度。所以国祚也几与明等同。

而从当今学术研究来看。目前国内学界能够利用的主要元史史料有《元史》、《元典章》等。相比于明清。资料少很多。《元史》的修纂历来被诟病。据赵翼《廿二史札记》载：

“明洪武二年。得元十三朝实录。命修元史。宋溓、王祎为总裁。二月开局。八月成书。而顺帝一朝。史犹未备。乃命儒士往北采遗事。明年二月。重开史局。六月书成。”

可见仅六个月就修成。前后总共用时也不到一年。是故民国时期柯劭忞以《元史》为底本。参考《元典章》以及中外关于元代的研究修成《新元史》。

而所谓的“元十三朝实录”也即元实录。如同《明实录》、《清实录》一样。元实录也当为研究元代重要史料。但现今元实录几无遗存。盖因朱元璋在修成元史以后。即下令将实录焚毁。且元实录修成以后规定不得让外人传阅。据《元史》载。虞集等人“以累朝故事有未备者。请以翰林国史院修祖宗实录时百司所具事迹参订”。翰林官推托说：“实录。法不得传于外。则事迹亦不当示人”。所以也就没有副本。山东大学霍艳芳曾详细考证过元实录编纂情况。见图。

此外。元代以蒙语为主。且又不同于清代多将史料以满文、汉文编纂。元代有许多史料仅以蒙古语编纂。这就给学术研究带来一定困难。

参考资料：孟森《明史讲义》、赵翼《廿二史札记》、霍艳芳《元代实录编纂研究》等

其他观点：

元朝建立于1279年。1368年被明朝代替。以元朝存在的时间来看。与唐宋、明清等大一统的朝代相比无疑是比较短的。但是与隋朝、秦朝等朝代相比又长了很多。不管是民间还是学术界。对于秦朝和隋朝的相关论述还是比较多的。而秦朝和隋朝的存续时间加在一块还不到元朝的一半。但是老百姓对于元朝却知之甚少。这到底是什么原因呢？

关于元朝的相关研究还是比较滞后的。国际上有很多国家的蒙元史研究是非常兴盛的。比如德国和日本。但是中国目前的相关研究。不管是研究者还是研究机构还是比较少的。因此。老百姓缺乏关于元朝的新的知识。所以除了那些旧有的印象外。老百姓基本上没有关于元朝的新的认知。当然。这也不能完全怪研究者们。因为研究元朝历史。对于语言还是有一定要求的。特别是蒙古语。这也正是许多研究者无法逾越的障碍。

虽然目前老百姓关于元朝的认识还比较少。但是假以时日。特别是在我国大力推行“一带一路”的大背景之下。相关的历史研究也一定会深入下去。

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