日本在二战为何变得如此残忍,是人性本就如此还是变态？

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热门回答：

我的观点。与其是族性使然。不如说是人性使然。

其实不仅仅是二战中的日本。还有很多类似的事件。暴露出人性极端不乐观的一面：

法国大革命中的暴虐：

从牧月法令通过到热月政变不到50天的时间。仅巴黎一地就处死了1376人。平均每周达196人。杀人最多时每天达50人。……在大恐怖时期。受到惩罚的不仅仅是特权阶级。有大约4000名农民和3000名工人也成了铡刀下的冤魂。

有人曾经做过比较。以绞首刑致死一个人需要7-15分钟。用电刑需要4分钟。相比之下。法国大革命断头台的速度是惊人的。“21名吉伦特派成员用了30分钟。31名税务官用了35分钟。54名红衫党甚至只用了28分钟。”效率如此至高。激动的“巴黎人民”还是围着上街视察的罗伯斯皮尔激动万分。抱怨“断头台的工作太慢了”。吵嚷着要加速杀人。 摘自【法】古斯塔夫·勒庞：《革命心理学》

纳粹德国：奥斯维辛集中营。和600万手无寸铁、惨遭屠戮的犹太人

卢旺达大屠杀：1994年4月7日至1994年6月中旬。胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀。共造成80-100万人死亡。死亡人数占当时世界总人口1/5000以上。

红色高棉：三年零八个月的管治期间。估计有40万至300万人死于饥荒、劳役、疾病或迫害等非正常原因。是20世纪最为血腥暴力的人为大灾难之一。法国学者吉恩·拉古特发明一词自我屠杀来形容红色高棉。

英国的迈克尔.曼在其著作《民主的阴暗面-解释种族清洗》中总结了这些屠杀事件中的几种施害者：

1.意识形态型杀人者。为了某种被灌输的“崇高价值”而去杀人：比如核心纳粹分子的一个纯粹雅利安人主导的世界。和日本军方所宣扬的“大东亚共荣圈”。

2.偏执型杀人者。如基于对“犹太人”、“吉普赛人”等少数族裔。其他族裔的偏见和厌恶去杀人。

3.暴力型杀人者。被谋杀本身吸引。少数施虐狂将谋杀作为一种情感上的愉悦。还有一些人不得已而为之。暴力对于他们是一种情感焦虑的释放或者挣脱。

4.恐惧型杀人者。担心如果他们不去杀掉对方就会给自己的生命或肢体带来伤害。

5.追名逐利新杀人者。出现在较为官僚机构化的谋杀清洗中。杀人是为了求名或求利。

6.物质主义型杀人者：为了剥夺受害人财产或工作。

7.遵守纪律型杀人者：基于对命令的服从。

8.伙伴型杀人者：为了避免群体孤立而去杀人。

9.官僚机构型杀人者。制度化的例行公事。即平庸之恶。

在邪恶的屠杀中。第1、2、3类人属于屠杀的核心分子。4-9基本属于你我一样普通而平庸的邪恶者。这些普通人往往会源于外力、命令或为了避免社会孤立而去被动型作恶。

所以。某种意义上。我们都是潜在的纳粹粉子。有适合的土壤。恶之花就会盛开。因此。永远不要寄过高希望于人性。铲除人性恶之土壤的努力永远在路上。

其他观点：

这个问题属于视野过于狭窄。日本在二战的残忍和人性无关。也不是变态。而是自古以来凡是侵略军几乎都是这个德性。不仅限于日本。换句话说。这是侵略军的本质属性所致。

古代战争的时候。互相屠城是家常便饭。中世纪战争的时候。互相屠城还是家常便饭。到近现代战争。直接杀光全城人这种事不那么司空见惯。不是因为侵略者变善良了。而是城市人口变多了。屠城不那么容易了。但是侵略的时候。对占领的城市农村进行肆无忌惮的烧杀淫掠仍是家常便饭。

从两次鸦片战争到甲午战争。哪一次侵略军是彬彬有礼的？哪一次侵略军是友好善待被侵略国家的老百姓了？尤其是八国联军侵华。在天津、北京都进行过严重的屠城行为（而有人竟然睁着眼睛说瞎话。否认八国联军在中国的暴行。性质跟否定南京大屠杀一样恶劣）。在保定已经明确投降放弃抵抗的情况下。仍然在保定进行了屠城。尤其令人发指。

其他观点：

谢邀。

日本是个大国。虽然我们经常称呼他为小日本。

康熙说:倭子国。最是反复无常之国。其人。甚卑贱。不知世上有恩谊。只一味慑于武威……故尔。不得对其有稍许好颜色。

罗斯福说:日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。

戴高乐说:日本。这是一个阴险与狡诈的残忍民族。这个民族非常势利。其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉。你一旦被他看到弱点。喉管立即会被它咬破。毫无生还可能。

这些来自周边国家的政治家对日本的看法。基本一致。也就大致排除了个人好恶的影响。

二战时。日本军队的残忍变态。让世人震惊。他不同于德国法西斯冷漠的杀人机器。日本军队更多为虐杀。以杀戮为乐。人性中的丑恶。被日本军队极端放大。

有人说。日本的土地。是被诅咒过的。土地贫瘠。灾难多发。所以日本人看待人的生老病死与一般民族不太一样。文化上被称作物哀文化。对于失去。离别。死亡有沉迷其中的哀怨而又享受其中的扭曲心理。中国人也有感怀之作。但与日本人上升到了价值观的高度不可同日而语。中国地大物博。出路有很多。而日本困守孤岛。几千年来的心理被局促的陆地面积束缚到绝望。反映在文化上即显得偏激。固执。

美国人在占领日本本土前。曾专门研究过日本民族。写过一本书。菊与刀。

这两种物件。一个指代着日本的信仰象征。一个指代着日本的行为风格。矛盾又统一。在封建时代的日本。等级森严。这样的社会制度被资本制度下的日本继承了。因此。不管是在企业。学校。军队。这种阶层之间的压迫无时无刻没有停止。日本人在本民族是无法反抗的。扭曲的顺从文化。使普通民众养成了服从强者的习惯。所以。一些军国主义分子只需要通过鲁莽和霸蛮。以显得自己强大。就能裹挟很多人参与二战。

在战争中的日子都是非人的生活。糟糕恶劣的环境加上朝不保夕的惴惴不安。让军人麻木之余。只剩下破坏的本能。日本因其特殊的文化。使得这样的破坏程度更大。给占领国民众造成的伤害更深。

因此。日本之所以在二战时如此残忍变态。一方面是其民族本身扭曲的审美文化使然。被战争放大了。至于人性。我国很多哲人都说过。人的良知无善恶之辨。凡尘中自在人修为。

人不为己。当天诛地灭。

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