在繁体字中,“于”、“於”这两个字如何正确使用？

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在繁体环境中。“于”、“於”这两个字在表示介词。引进处所、终点、起点方面。是无差别的。

古人其实没有觉得这是个啥问题。特别是在介词用法方面。但是。清代末年。有个叫高本汉的瑞典学者（他非常厉害）。提出了这两个字是有差别的。于是乎大伙儿争得个不亦乐乎。

高本汉

但是。今天的看到的古书文本。都是经过古人修改（转写）过的。不大能说明问题。于是乎。一位叫宫岛和也的日本学者。调查了本世纪的各种出土文献（主要是秦简和楚简）。得出的结论是：

在“於”取代“于”的过程中。秦国和出过的情况不同。存在着地域差异。即。楚国几乎只用“於”。秦国“於”、“于”混用。可以说。今天能见到的古籍。就继承了秦国的这个传统。

而其他方面。两个字差别主要在于。

于的以下意义。是於没有的：

一、自适的样子、舒徐的样子。作词语比如“于于”、“于然”。

二、相属的样子。还是“于于”。

三、钟唇。钟口的边沿。《周礼·考工记》中有相关用法。

四、草名。《后汉书·马融传》有相关用法。

五、作为古国名“邘”的通假字。古国名。《书·泰誓中》中有相关用法。

六、作为广大意义讲的“迂”的通假字。

七、作语气词“于嗟”、“于咨”。

八、作姓氏。读余。

而於的以下意义。是于没有的。

一、鸟名。用法保留在“於鹊”里面。

二、古代地名。见于《史记·商君列传》司马贞索隐：“於商。二县名。在弘农。”

三、 作姓。读乌。汉代时有於单。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》。

四、 在有的地名中读yī。 如“於微闾”。这是《楚辞》里的。

尤其是作姓氏。要注意区分。

其他观点：

汉字没有简繁体之分。都是借用姓字。所谓简繁体。都是借用不同姓字而已。于是二部族与亅部族婚育后代记号。於是方部族与人、丶部族二代多次通婚后代的记号。所有文字本来都是姓字。世界各国文字都是这一规律。请百度《中国姓氏研究报告》、《汉字统一的途径是什么》等看看。

其他观点：

我来试着回答一下。“于”和“於”是两个不同的字。

从字形上说。“于”。本作“亏”。从丂从一。也写作“亐”。后来“隶变”干脆作“于”。也就是说。“亏”。到了隶书写作“于”。“亏”也是一个部首。“虧”。从亏雐声。读kui。现在简化为“亏”。

“於”是象形字。是“乌”的或体字（乌的另一种写法）。“乌”是“鸟”字少一点。指乌鸦。“於”与表示旗帜的“㫃”（读眼）也没有关系。与“方”更没有关系。

从字音上说。“于”的古音读hiua。又演变为hiu。声母脱落后。读iu。音鱼。iu不是汉语拼音的尤。尤是iou；而hiu。普通话可以演变为xu。音虚。所以。以“于”为声符的形声字才会出现多种读音。比如：夸。从大于声；圩。从土于声。音虚；迂。从辵于声；污。从水于声……

“於”的古音读a。又变为o。再变为u。作为介词活用。则读ia。又变为io。再变为iu。

对比“于”与“於”的字音来源与变化。可以看出。今天普通话“于”、“於”同音。古代可不同音。音不同。义必然有差异。

从字义上说。“于”的发音。是指人的气息从口中呼出。本义是“吁”。音虚；“於”的发音。是乌鸦叫。a！a！a！本义是乌鸦。活用为虚词。也表感叹。今天我们看到的“呜呼”。古人可能就是说“啊呀”。

现在。人们把目光的焦点对在介词上。“于”与“於”也都作介词使用。那么。二者有什么区别呢？据王力先生介绍。在先秦的时候。二者的区别已经不大了。经常混用。所以。现在我们要使用这两个字作介词用。不必拘泥。怎么用都可以。

另外。我是用手机直接回答问题。涉及到字音。打不出国际音标。只能用现有的字母代替。不准。请见谅！

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