阴和阳到底是什么关系？

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已推荐头条热点 2022年12月28日 13:58:32 1 2 网创网营销顾问知名网络工程师互联网优化师本文总共800个字，预计阅读时间或需3分钟

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“阴”。山之北。水之南皆曰阴。《史记》一二九.《货殖传》述：“故泰山之阳则鲁。其阴则齐。”又谓天气之“暗”（隐）。不晴不雨；日之影。背之日。“凹”下之文字。迷信者以死后为阴。及谓男女xx器官等。古代哲学概念：“阴”与“阳”相对。《易.系辞》上.有：“一阴一阳之谓道”说。

“阳”。太阳之光。喻山之南或水之北。《书禹贡》述：“岷山之阳。至于衡山。”也谓温暖。“凸”起之文字。谓人世间事为阳。还指男性xx器官。古哲概念：“阳”和“阴”相对。《韩非子.说难》对鲜明、表面的“阳”是这样论述的：“所说阴为厚利而显为名高者也。而说之以名高。则阳收其身。而实疏之。”

“阴阳”。古代以阴阳来解释对万物的化生。凡天地、日月、昼夜、男女以至腹脏、气血皆分阴阳。《易.系辞》上.有：“阴阳不测之谓神”说。巯：“天下万物。皆由阴阳。或生或成。本其所由之理。不可测量之谓神也。”

阴阳之间表理隐显的“化生”。逐成“日月运转”之学。《后汉书》五九.《张衡传》：“衡善机巧。尤至思于天文、阴阳、历筭。”从春秋时“九流”之一。著学阴阳四时、八位、十二度、廿四时等“速度学”和五德终始的“五行之说”论；至后世的“遁甲六壬”。“择日”。“占星之术”的“阴阳家”；到汉.张衡研覈阴阳。妙尽璇机之正。作浑天仪。著《灵宪》。《覈罔论》。官至详明的古科学家；及始于元代依儒学、医学之例。置天文、占候、星卜、相宅、选日之流的“阴阳学”术。可谓：有“阴阳不将”的束缚。也存在着一定的“阴错阳差”学说。

阴和阳归根结底的所谓“关系”。是相互排斥。相互矛盾的；虽古代哲学认为“万物化生”存在于宇宙间一切两大对立面之一的“阴阳”是对立的。但它们之间的相互“矛盾”转化下的变化与发展。又是相互统一的。

其他观点：

：对立方相互引起波动的关系！古称：阴阳。现称：引力波！现象：缠绕！其实。关系一词巳做了总结！（逗个趣儿）！

其他观点：

阴和阳是对立统一的整体。

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