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看过之后的感觉是。这是一部穿着华丽外套的知识分子电影。
陈凯歌是华语电影少有的。爱发出天问的导演。他不满足于讲好一个故事。总希望通过故事能给观众带来更多的思考。从早期的《荆轲刺秦王》开始就是如此。《荆轲刺秦王》在故事之外。陈凯歌想问的是:用卑劣的手段达成伟大的目标。这种行为是否合理。而到了《妖猫传》。他想讲的也不仅仅是大唐气象而已。
好的电影像洋葱。能剥到第几层。全凭观众自己。
在我看来。《妖猫传》的第一层。是陈凯歌想要还原的盛唐景象。那种全世界第一个百万人口城市的繁华。那种有三万多外国人长期居住在此的包容;
《妖猫传》的第二层。是爱情的幻灭。陈云樵在性命攸关之时舍弃自己的妻子春琴。正如唐玄宗在马嵬驿舍弃杨玉环一般。这是陈凯歌对这一类男性发起的道德审判;
《妖猫传》的第三层。是杨玉环所代表的弱女子。和一个盛世王朝权力之间不平等的对抗。毫无疑问。杨玉环是一个牺牲品。是政治斗争的牺牲品。为了权力斗争残杀无辜是合理的吗?到了这里。陈凯歌开始向《荆轲刺秦王》一样。叩问人心;
《妖猫传》的第四层。是普通个体在见证不公时的反应。片中。日本人阿部仲麻侣一往情深地爱着杨玉环。但是当唐玄宗和黄鹤演着双簧诱使杨玉环去死的时候。他自己写道:我一直保持沉默。说好的爱呢?说好的要带杨玉环远走日本呢?显然。这仍然不是一个可以指望的男人。而真正为杨玉环发声的。只有少年白龙。他说出那句“不许你们活埋她”。其实是瞬间戳破了唐玄宗们的好戏。这应该是陈凯歌希望人们在面对强权时拿出的态度;
《妖猫传》的第五层。是少年白龙的执念。他因为不愿意接受杨玉环的死。四处报复。杀害了许许多多有关或者无关的人。虽然在反对唐玄宗活埋杨玉环时他无比正确。但为了爱而不择手段地复仇。他也算不上一个伟光正的角色。对于罪人。是该动用私刑寻求自己认为的正义。还是付诸其它更好的方式。这也是一个值得思考的问题。
总结起来。陈凯歌是许知远式的知识分子。他所考虑的问题是比许多观众认为的更宏大的。哪怕是当年被黑出翔的《无极》。也未必像大家说的那么糟糕。对于这位导演。我觉得。至少要给他一个公正的评价才好。
其他观点:
很高兴回答你的问题。
看过《妖猫传》之后。很大的一个感受就是:
这部电影。后劲真足。
很多电影。看的时候觉得真不错。可一旦出了电影院。也就不会再去想了。电影带给人的大笑或者眼泪。都仅仅是停留在了坐在电影院里那两个小时里。
但妖猫传不是。
看完这部电影的三四天里。还是会时不时想起电影里的某个画面或者某个情节。会想和朋友讨论。会去看看其他人的影评是怎么说的。
当然。不是说《妖猫传》绝对的完美。挑不出毛病。但一部电影能让人过后还有回味思考的欲望。已经可以称得上一部好电影了。
先说画面。
不得不佩服陈凯歌对画面的把控。他在电影里描绘出的大唐。真的是担得起“盛世”两个字。街道有街道的繁华热闹。宫殿有宫殿的堂皇。电影里面有一处一闪而过的长安城远景。画面里灯火绚烂。整个长安仿佛一座不夜城。
而唐玄宗和杨贵妃的那场极乐之宴呢。更是华美和想象力的极端体现。看电影的时候就在心里惊呼:天呐!还能这么拍!666!
再说故事。
这绝对不是一个所有男人都爱杨玉环的玛丽苏故事那么简单而已。
整部电影。讲白居易写《长恨歌》。讲杨玉环马嵬坡赴死。讲白龙复仇。讲空海来大唐求道……每个人的故事当中。都掺杂了虚假。但却也有真实的感情藏在虚假之中。就如同丹龙表演的那个西瓜幻术。那么多幻术变成的瓜。其中却藏了一只真的西瓜。
幻术当中也有真实。欺骗背后也有真情。
关于这部电影的内容。很多人有不同的角度。不同的解读。
我想着就足以说明这是一部值得一看的电影了。
观众看到的是相同的电影。却可以产生不同的思考。一部电影就应该包含这样让人去讨论。去反思的无限可能性。
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评论(2)
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没想到大家都对如何评价陈凯歌导演的妖猫传?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
其他观点:看过之后的感觉是。这是一部穿着华丽外套的知识分子电影。陈凯歌是华语电影少有的。爱发出天问的导演。他不满足于讲