周朝的哪吒,为何会有个隋唐的父亲？神话小说有多乱？

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新搜神记。用科学和历史打通神话的任督二脉。

这里面不为人知的渊源很深。神话其实是由来有故的。只是被历史所掩盖。

首先。谁是“哪吒”？

现在一般都说哪吒起源于印度。即北方“毗沙门天王”麾下的“那摩鸠婆”。李靖就是附会毗沙门天王。有了神性。所以和哪吒有了父子关系。

真是这样吗？神话真是这样任性？

当然不是。所以会有这种看法是因为大部分神话爱好者没有把哪吒故事里的一些元素吃透。如“天王”、“商朝”、“东海龙王”。

一个很关键的事就是如果神话故事真这样任性。那么哪吒和李靖可以出现在中国历史上任何朝代。为什么必须是商朝？

哪吒和商朝发生关系最早可追溯到元朝的《三教搜神大全》。当时还没《西游记》和《封神演义》呢。但里面有哪吒的故事。然而和商朝却没一点关系。仿佛只是发生在神界的事。可关于商周之战。有提到纣王的儿子太岁神殷郊。他的外号就叫“金哪吒”。而且与《封神演义》不同。他最后成为姜子牙手下一员大将。最后亲手消灭了商朝。那么姜子牙手下还是有一名叫“哪吒”的大将。为什么会这样呢？为什么在这里“弑父”、“反商”已经成为了哪吒的套路？所以原因绝不简单。

让我们分析哪吒的形象。手持火尖枪、脚踩风火轮。身带红色的混天绫。注意到什么没有？须知。这些特征和“那摩鸠婆”没有一点关系。完全就是属于中国的哪吒的。为什么要这样设计？

在《逸周书》里提到一件事。说的是当姜子牙要进攻朝歌时。他找来一群小孩。给他们吃了一种药。让他们发烫脸变红。然后叫这些孩子在朝歌城里到处捣蛋。影响商军的士气。这不就是一群小哪吒吗？他为什么要这样做？

在《史记.天官书》里我们找到了答案。那里记载着上古的天文神话。里面是这样说的：商的领土属于天上的“心宿”这个星官的区域。这是“天王”的位子。当“荧惑（火星）”经过这个区域时。会有国破家亡的事件发生。

这里提到了上面的很多关键词。如“火”、“天王”、等等。我们一个个分析。

首先是“荧惑”。也就是火星。西游记里的“火德星君”是个红胡子老头。但那已经是唐朝以后的事了。也有人认为他是火神祝融。但其实祝融身上的星神元素并不突出。事实上荧惑在古代的形象就是个红衣小孩。他经常在国家将亡时出现。所以被视为“妖星”。其实这原因是古人无法推算出荧惑的运行规律。但历代王朝对荧惑都是非常恐惧。如西周末年。周宣王就遇到过。后来没多久。他就死了。

荧惑是不祥的。但它进入“心宿”这个区域。会更加不祥。因为“心宿”就是东方苍龙的心脏。火上加火。当然更为危险。可既然都属火。那么把“荧惑”看成“心宿”之子就很正常了。

心宿是由三颗星组成。一大二小。被看做“一父二子”。可能就是李靖和金吒木吒的来历。

还有个点就是“天王”。现在一说起“天王”就说“四大天王”。说他们是印度来的。

魔里红、魔里海那几个是从印度来的。没错。但是“天王”这个词其实是中国自己的。有说商朝的王就自称“天王”。以和“武成王”、“周文王”这些诸侯王区别。价值和后来的“天子”是一样的。不过这一说法现在还有争议。

所以李靖所以是哪吒父亲。关键还是“李天王”的名号。而隋唐的李靖所以有这名号。关键还是因为他的赫赫战功了。当时的人很敬仰北方毗沙门天王。甚至奉他为战神。这时后来的武圣关羽还是一名鬼将。

答案其实已经很明显了。所谓“哪吒”其实就是上古荧惑星。他与商朝的恩怨。与李靖的恩怨都源于此。就连荧惑经过苍龙星官也被说成“哪吒闹海”。

那么“荧惑”是什么时候改名叫“哪吒”的呢？这就是因为佛教文化的入侵。把原有宗教文化改头换面这是历史上经常发生的。就像现在的“关羽圣诞老人”。

佛教改造了中国传统里的很多东西。比如把中国的龙说成“娜迦”、玉帝说成“帝释天”。“真武”说成“毗沙门”。荧惑不过是被祸祸得最惨的一个。惨到国人已经忘记了它的本来名字。其实更惨的还有。像《西游记》里的“沙和尚”。本来也是一地强者。是沙漠民族之神。被佛教吸收进去当小弟了。唐宋也是中国神话的重要转型期。很多异国神祗进入中国。原有神灵纷纷下岗转业。如果对这有兴趣欢迎关注我的头条号文章《道教之谜》。那个红胡子火神应该来自波斯。到了中国成了“火神爷”。也就是《封神演义》里的罗宣。从此没几个会把哪吒和荧惑联系在一起。

当然。你换个角度说这些佛教元素丰富了中国神的故事也可以。像哪吒故事中的“莲花转生”就是佛教来的。这叫“化生”。象征清净无垢的身体。中国唐宋时期很多“化生”题材的绘画或者雕刻作品。《营造法式》甚至把它列为木雕八大题材之一。事实上荧惑也就是经过这种“化生”变成了我们熟悉的“哪吒”。人们几乎看不出它的本来面目。只有香港剧《封神榜》里还提到哪吒是“火德星君”这算一点残余吧。

以上说这么多。其实说的都是“哪吒”和“天王”的关系。而李靖虽然是真实的历史人物。但他的神化可能比现在大家知道的还要复杂一些。在网友“冷炮历史”友的大作《李靖：从现实中的唐朝名将 升格神话界的流量IP》里说得比较详尽。但真实情况可能不止这些。比如还涉及到著名的山西应县木塔。据我没有完全证实的线索。这座著名辽代宝塔正是建于李靖的府邸旧址。很可能就是“玲珑舍利宝塔”原型。而它的守护神就是哪吒。而李靖成仙的故事在唐朝末年就有记载。可以看看《太平广记》。这可能和他晚年修仙有关系。值得注意的是。唐宋年间很流行“三郎信仰”。诸如“李三郎”、“华岳三郎”等等。那么会不会是李靖在某个时候和哪吒产生了联系？须知那时的贵族有取印度小名的时尚。如李建成的小名就叫“毗沙门”。李靖本人的小名“药师”也来源于佛教。这些小名有时会产生新的神话。比如隋文帝的小名“那罗延”就有一个故事。感兴趣的可以看看这个。https://m.toutiao.com/is/RK2UBTy/ 二十一世纪新搜神记:#中国神话##隋文帝# #佛教# 中国神话有些设... - 今日头条。那李靖会不会真有一个小名叫“那摩鸠婆”。甚至真叫“哪吒”的儿子？我的探索还在继续。

其他观点：

都说了是神话。然后又是小说了。难道还要遵循现实的框框套套么？

神话是什么。是天马行空的想象。外加天才般的艺术加工糅合而成的。

现实中。人的寿命不过区区几十年。可是到了神话里。动辄百年千年起步。甚至其中的几个大佬还能与天地同寿。与日月同辉。不生不死。不老不灭。

现实中。人们出行要想迅捷一些。还得依靠汽车、火车、飞机等交通工具。速度、时间以及地点还有诸多的限制。而在神话中呢。腾云驾雾是基本的技能。一日游尽五湖四海。天涯海角。各类瞬间到达。穿越时空的也只是平常。

当然。更不用说各种毁天灭地的神通。举手投足之间便堪比核弹氢弹。而且还是大伊万这种级别的。

所以。你在神话里讲逻辑。讲道理？信不信反手给你一记大威天龙。

当然。李靖托塔天王的形象出自《封神榜》和《西游记》。这两本小说都是明代的。套用一下出现过的历史人物。这已经是对现实最大的尊重啦。

其他观点：

不乱。

而且我明确的告诉你。隋唐的李公爷就是对应神话中的托塔天王。

道教神仙文化有化身之说。是说神仙大佬们会转生或化身降世。教化、渡化世人修功德。比如道教信奉的第一大佬～老子。他在开天辟地之前化身盘古天王、洪荒时化身女娲、上古时化身广成子、夏商时化身伊尹、春秋时化身李耳、东汉时化身张衡…

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