怎么看待农村的换亲现象？

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换亲现象已经成为过去。如今提及换亲。真是道不尽说不完人们当年的委屈和辛酸！

顾名思议。换亲就是将双方的儿女配对成婚姻。说具体一点。就是这家的儿子去娶另一家的姐或妹。另一家的儿子又来娶这家的妹或姐。那么。过去的农村为什么会有换亲现象呢？

一是贫穷。比如。A家儿子想娶B家女儿。但B家由于没钱。儿子娶不上媳妇仍是光棍；此时。B家会向A家提出要求:想娶“我”家的女儿可以。但是。你家的女儿必须嫁给“我”家的儿子做媳妇。若不答应。你家的儿子就别想娶到“我”家的女儿。

A家听到B家提出这个条件之后。为了委屈求全。更为了自己的儿子能娶上媳妇。也不去征求女儿是否愿意嫁给B家的儿子。就满口答应了。于是。换亲结束。A家儿子娶上了B家的女儿；同时。B家儿子也娶上了A家的女儿。

二是故交。就是两家老人有深交。生死弟兄的那种。过去的老人崇尚江湖义气。他们年轻时共过生死。同过患难。并且许有愿:若今后各自成家。就让双方的儿女联成姻缘。你家娶我家的。我家娶你家的；于是。就形成了换亲的不良现象。

但是。无论是哪一种换亲方式。都有愚昧和无知掺杂在其中。试想。婚姻能去讨价还价的吗？婚姻是让父母一言定终身的吗？双方父母换亲时。儿女们真的是男情女愿吗？

如今。当人们听到这种换亲方式。心里就会感到有点不可思议。但作为过去。换亲现象在当时的某些农村已经见怪不怪了。并且形成了一段时期的陋习。自从换亲现象在农村某些地方的兴起。不知葬送了当时多少少男少女。对自由婚姻的美好向往和幸福追求！

其他观点：

首先说明一下。换亲曾是过去农村贫苦家庭的一种婚约形式。但现在农村的换亲现象几乎已经绝迹。已不再是农村的污点了。

换亲按照现在的婚姻观来说是绝对要杜绝的。但在贫困地区。相对自由的婚姻观意味着出现更多的光棍汉。所以贫穷与落后一直是换亲这种特殊婚约形式的鲜明底色。

换亲的经济学解释

随着农村生活条件的大大改善。换亲这种婚约形式在不加干预的情况下也慢慢消失了。我想贫困并非简单地限制了人们的思维。而是制约人们行为的约束条件。当我们消除掉贫困这个强约束条件。很多问题都自然化解了。

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其他观点：

这种现象是以前农村条件不好的人家为了传宗接代不得己而为之。现在已经没有了。

以前落后的社会出现很多奇葩的婚姻现象。换亲只是其中一种。比如：童养媳。家庭中穷的没饭吃的人家。生了一个女儿养不起（养不活）有的送人。有的卖掉。有的扔掉。而有些送给人家做“童养媳”这样的童养媳在婆婆家一般长到十三。四岁。就要和自己的男人圆房。开始过夫妻生活。

换亲在社会上很少。这是因为两家互相之间的称呼非常别扭。

一般转亲比较多。转亲起码以三家为基础。比如：张。王。李。顺序是张家之女嫁到王家。王家之女嫁到李家。李家之女嫁到张家。这样形成一个完整的婚嫁链条。他们互相制约。一家悔婚。全部都悔婚。

这些社会上的换亲。转亲。童养媳。甚至买卖婚姻。都是社会上的陋习。而大部分都是由于家庭条件不好而为之。

这样的婚姻现象。现在社会上已经没有了。

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