为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品,在现实中感觉格格不入？

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热门回答：

格格不入。那就对了！

在古老而又含蓄的中国。“裸体”是一个讳莫如深的词汇。

有些艺术在中国只能存在于远离喧嚣的象牙塔里。很难融入现实。

有一次看电视。街头采访某大妈——

“怎么看待裸体艺术”？

“裸体艺术”？哎哟。那不是那个啥吗？啥艺术啊？艺术非要脱光衣服吗？那。那小孩能看吗？伤风败俗呀？说完扭头罢手。

艺术和色情之间其实往往只隔着一层薄薄的窗户纸。没捅破就是艺术。捅破了就是色情。

90年代后期。说是一个美院的女生。第一次上人体素描课——男性人体素描。

老师一边讲解一边示范。并要求同学在下课之前照着裸体男模特完成一张素描。

一节课快要结束时。当所有的同学都已经交上了作业。唯独坐在第一排正中间的一个女生。

只见她满头大汗。脸色微红。还在不停的画。

这时。老师悄悄走到了她的旁边。轻轻的拿起了她的素描。看到了啼笑皆非的一张画——

人体的结构与比例把握的很精准。线条的运用也很纯熟。明暗的处理也很到位。唯独男模特的“特殊”部位。画了又涂。涂了又画。结果成了一团黑。纸都快磨穿了……

人体艺术是一种原始、纯洁、生动的艺术表现形式。

阳刚健硕的男性人体之美。阴柔婀娜的女性人体之美。古往今来。吸引着一代又一代的艺术家们不断的描摹着、雕刻着、凝视着、修改着

从中国新石器时代红山文化里的裸体孕妇到古希腊的《米洛斯的维纳斯》;从中世纪米开朗基罗的《大卫》到民国刘海粟先生的《女人体》。再到1988年12月北京油画裸体大展的“破冰”开幕……

裸体艺术与现实之间始终存在着碰撞与纠葛。国外如此。中国尤烈。

数千年以来。在孔夫子“非礼勿视、非礼勿听”、朱夫子“存天理、灭人欲”思想的默默浸润之下。国人一直都视裸体艺术为“洪水猛兽”。认为其“有伤风化”。

这种强烈的压制已经在中国人的脑海里根深蒂固。或许将会代代相传。

我曾问一个学油画的男生。你们上课面对裸体女模特会不会有生理反应？

他说:没有生理反应那就不是正常男人了。看多了。也就麻木了。脑子里只剩下了色彩、层次、光影了。才开始。会有邪念。深入里面时间久了。就变得纯粹了……

其他观点：

也许是我的思想观念比较传统。总觉得西方的那些东西和我们东方文化格格不入。西方的比基尼比东方的旗袍好看吗？仁者见仁 智者见智。我还是喜欢老祖宗留下的那种含蓄的、高雅的、令人回味无穷的美。

其他观点：

有的人狂热喜欢的裸体艺术作品。在现实中格格不入

几乎所有人都喜欢裸体艺术作品。无论是裸体油画。还是裸体摄影。虽然在人前有很多争议。类似对低俗、色情的抵触心理。但是在人后却又人人同样的喜好。有些人甚至达到了狂热喜欢的程度。用艺术来解释。人体之美是至高无上的。它蕴藏着生命的价值。

既然如此。为什么有的人狂热喜欢的裸体艺术作品。在现实中格格不入。会被抵触排斥呢？其实这种现象很正常。也很好理解。因为裸体艺术是“仁者见仁。智者见智”的艺术。它没有衡量的固定标准。时代需要它。它就是艺术；时代不需要它。它就是垃圾、低俗色情。

事实上。的确如此。并不是任何一个时代都需要裸体艺术的。20世纪的抽象派画家将已有几百年的写实裸体油画“抽象化”。这行为就是最好的证明。简单来讲。裸体艺术会让人产生厌倦。看久了就没意思了。毕竟人人都有。当然了。任何时代的人都会真心认为人体美。每个人都爱自己嘛。

经上段简单叙述。我们可以得知有的人狂热喜欢的裸体艺术作品。在现实中会格格不入、受排斥抵触。那是因为裸体艺术作品会让人产生厌倦感。还有就是裸体艺术不是时代社会的必需品。因为它和“世俗伦理”易起冲突。这和人的思想观念开放与保守无关。而是裸体艺术自身本就“太敏感”了。

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