李隆基为何夺子之妻？被当时的风俗所认可吗？

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夺子之妻。这是什么样人才能干得出来的事呀！这是自人类社会诞生以来最臭名昭著的老扒灰。也是人类社会以来最不要脸的老烧火棍。象这样的无耻的扒灰恐怕古今中外再也找不出第二人了。看来只有请动物学家们在整个动物世界中做个深入细致全面的调查。看看除了人类以外的其他动物中曾经有没有过这样的扒灰？

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杨玉环是中国古代四大美女之一。自有惊世骇俗的身姿与容貌。来到李隆基身边后。“回眸一笑百媚生。六宫粉黛无颜色。”。《新唐书》说她：“善歌舞。通晓音律。智算警颖。”。才艺出众。气质高雅。聪明伶俐。放到现在。也能成为土豪级大叔的“梦中情人”。

李隆基富有天下。后宫佳丽四万。在武蕙妃猝然离世后。他都看不上眼。开始一蹶不振、郁郁寡欢了。

在高力士的鼓捣下。李隆基召见了杨玉环。立即。李隆基双眼发光。精力充沛。为之神魂颠倒了。

而杨玉环已是自己的儿子寿王李瑁的王妃。要霸王硬上弓。明面上过不去。李隆基处心积虑：下诏令杨玉环进宫为自己的母亲窦太后

祈福做道士。并赐道号“太真”。先让她离开寿王。五年后。当天下人逐渐淡忘了李瑁的这位王妃时。李隆基令杨玉环还俗。并接到宫中。同时又给儿子娶了位貌美如花的新王妃韦氏。以封其口。

尽管是掩耳盗铃。李隆基夺子之妻不被认可。不过大家都保持缄默。尤其是当事人都没有声张。所以。天下舆论也是宽容的。特别是李隆基贵为皇帝啊。他“有悖人伦”。谁敢口诛笔伐？

李隆基在位早期。励精图治。制造了“开元盛世”。对外交流进一步扩大。胡汉关系融洽。吃胡饼。穿胡服已成惯例。女性的生活相对于其他时期更自由和开放。少数民族有一种叫收继婚制的习俗。即“继婚制”：儿子在老子死后继娶生母以外的父亲所有的妻子。兄弟在兄长亡后继娶兄长所有的老婆。在这是传统。不受谴责。大唐当时。也受此感染。

而且。李唐 王室有鲜卑血统。这包括李隆基。唐代建国初期各个皇帝的母亲。不论是独孤氏。还是窦氏。都是胡族。并非纯正的汉族血统。对“贞洁”观或“伦理”等。不会以很重视。

其他观点：

世人多感叹唐玄宗李隆基与四大美女之一杨玉环“感天动地”的爱情故事。但又有多少人在意。杨玉环原本是李隆基十八子寿王李瑁的妃子呢？

至于李隆基为什么抢夺儿子的老婆。自然是贪图杨玉环的美色了。唐朝虽然民风开放。但父亲抢夺儿子的老婆。无论如何也是不能被世人接受的。

李隆基为了达到抢夺杨玉环的目的。先命儿子李瑁与杨玉环“离婚”。后安排杨玉环出家做了女道士。再将女道士太真还俗。纳入后宫封为贵妃。

李隆基一番操作之后。达成了自己的目的。后来。李隆基安于享乐。放纵边将、宠信杨国忠。终至爆发了“安史之乱”。在战乱中。李隆基带着杨贵妃西逃。在马嵬驿护卫兵士发生哗变。李隆基为求自保。赐死了杨玉环。可见。李隆基爱美人。更惜命呀！

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